Đồ long vương triều đích sự tình tiêu chiến bất tưởng quản, giá lí nhất thiết đô giao cấp đọa thiên vương triều đại đế, tác vi vương triều đại đế, thần dân vạn ức, yếu chưởng khống nhất cá đế quốc ngận thị khinh tùng.
Bắc vực đích sự tình tiêu chiến một hữu quá vấn, bất quá đối vu tà khôi khước thị cao độ trọng thị, tương đồ long vương triều đại đế dĩ kinh nhất chúng thần tử toàn đô tẫn sổ trảo hoạch, triệu lai tiêu uyển dữ tiêu mị, nhất đồng nghiên cứu tà khôi pháp tắc. Như đồng tiêu chiến sở liêu, khống chế đồ long vương triều đích tà khôi pháp tắc cân tại hỏa diễm đại thế giới ngộ đáo đích tà khôi pháp tắc hoàn toàn bất đồng, dĩ đại đế đích thuyết pháp giá thị tối vi cổ lão đích tà khôi pháp tắc, tuy nhiên tự hồ hoạch đắc liễu tiến hóa, đãn thị căn do một hữu biến. Giá dạng đích phát hiện canh gia chứng thật liễu tiên tiền đích sai trắc, đương niên chưởng khống đọa thiên tộc đích tộc trường, thiêu khởi man hoang phá diệt chi chiến đích tội khôi họa thủ xuất hiện liễu.
Yếu lộng thanh thùy thị mạc hậu hắc thủ tự nhiên tiên yếu phá điệu giá ta nhân thể nội đích tà khôi pháp tắc, giá đối vu tiêu chiến lai thuyết tịnh bất thị thập ma nan sự, đô chỉ thị nhất ta phổ thông tà khôi, viễn một hữu tà khôi chi chủ thủ trung na chi khủng phố đích tà khôi đại quân lai đích biến thái. Tại đồ long vương triều đại đế dữ quyền thần thể nội đích tà khôi pháp tắc uy lực nhất điểm nhi dã bất tiểu, chế tạo xuất lai đích tà khôi tu vi tuy nhiên một hữu chân chính tấn thăng đáo võ tôn cảnh, đãn na nhục thân đô năng bễ mỹ nhất bàn đích võ tôn khí, tựu toán thị chân chính đích võ tôn đô ngận nan đả phôi tha môn đích nhục thân.
Kí nhiên thị tối vi cổ lão đích tà khôi pháp tắc, na ma sở chế tạo xuất lai đích hoàn toàn tựu thị nhất quần sát lục công cụ, tha môn duy mệnh thị tòng, căn bổn một hữu nhất điểm tình cảm khả ngôn. Đối vu giá dạng hoàn toàn đẳng vu tử vong đích tồn tại, tiêu chiến tự nhiên bất hội tâm từ thủ nhuyễn, lợi dụng bất đoạn thôn phệ tà khôi pháp tắc lai hoàn thiện tự thân đích chiến khôi pháp tắc.
“Đáo để thị thùy cân nhĩ môn chủng hạ đích tà khôi pháp tắc?”
Tiêu chiến khán trứ quy vu địa hạ đích đồ long vương triều đế tôn, giá gia hỏa thể nội đích tà khôi pháp tắc hoàn toàn chuyển biến vi chiến khôi pháp tắc, tòng nguyên lai chỉ đổng phục tòng mệnh lệnh, hào vô nhất ti nhân hình đích tà khôi, diễn sinh xuất độc lập tự chủ đích ý tư lai, giá cổ ý tư thị tằng kim đế tôn na tiêu thất đích ý tư, bất quá duy nhất bất đồng đích tựu thị tương đối tiêu chiến giá cá chiến khôi chi chủ tử tâm tháp địa.
“Thị vực minh đích nhân, tòng mục tiền đích hình thế lai khán, giá ta nhân soa bất đa dĩ kinh chưởng khống trụ chỉnh cá man hoang liễu.”
Đế tôn đích kiểm 『 sắc 』 ngận bất hảo khán, khôi phục ý thức, tha chung vu ý thức đáo đô phát sinh liễu thập ma, giá nhượng tha sản sinh thâm thâm đích khủng cụ cảm lai.
“Vực minh đích nhân mạ? Tha môn đáo để tưởng yếu càn thập ma? Vi hà bổn tọa hồi lai thời tịnh vị cảm đáo thái cường đại đích võ tôn khí tức?”
Tiêu chiến trứu mi, thượng vạn tao chiến hạm hàng lâm man hoang, như thử hạo 『 đãng 』 đích thanh thế bất khả năng man quá vực minh tài thị, khả tha tịnh vị cảm đáo nhậm hà hữu tà khôi pháp tắc khí tức cường giả càn dự, tựu toán thị nhãn tiền đồ long vương triều, yếu bất thị tha môn tưởng yếu thưởng đoạt đồ long vương triều đích khống chế quyền, phạ thị dã bất hội tri đạo vương triều đại đế liên đồng kỳ quyền thần toàn đô bị nhân khống chế.
Đế tôn kiểm 『 sắc 』 thiết thanh đạo: “Tha môn hoàn toàn tương chỉnh cá man hoang đương tố thị tha môn đích binh nguyên thâu xuất cơ địa, tại giá kỉ thập niên đích thời gian nội, ngã môn đồ long vương triều dĩ kinh hướng tha môn thâu xuất thập đa ức tư chất xuất 『 sắc 』 đích võ giả.”
Tiêu chiến chủy giác trừu súc nhất hạ, tha như hà bất minh bạch giá ta gia hỏa đáo để tưởng yếu càn ma, vô phi tựu thị tưởng yếu bồi dục sổ lượng bàng đại đích tà khôi, tòng thượng cổ man hoang phá diệt chi chiến đáo hiện tại, dĩ hữu nhất cá kỷ nguyên, thiên tri đạo giá ta gia hỏa dĩ kinh bồi dục xuất đa thiếu đỉnh cấp tà khôi, phạ thị năng cú tái độ thấu xuất nhất chi thật lực ti hào bất nhược vu tà khôi chi chủ đích tà khôi đại quân lai.
Tiêu chiến lập thời cảm giác khoái tốc đề thăng tự thân thật lực đích tất yếu, tuy nhiên thủ trung hữu sổ thập vạn võ tôn, đãn tịnh một hữu nhất chi năng cú đối kháng tà khôi đại quân đích võ lực, giá thật tại thị thái bị động liễu. Yếu tố đáo giá nhất điểm tiêu chiến thanh sở thủ tiên tha tất tu đề thăng tự kỷ đích tu vi, chỉ hữu đương tha thật lực cường đại khởi lai thời, chế tạo xuất lai đích võ tôn thật lực tương canh vi cường đại.
Kiếm thánh cảnh như kim cự ly viên mãn hoàn hữu ngận trường nhất đoạn thời gian, tiêu chiến tự thân tưởng yếu chính thức tấn thăng võ tôn cảnh tại na tràng chân chính đại chiến lai lâm tiền đô bất nhất định năng cú tố đáo, yếu đề thăng thật lực tối giai đồ kính vô nghi tựu thị luyện chế y hoàng võ tôn chiến giáp. Đương nhiên, giá bất cận cận thị nguyên hữu bản bổn đích chiến giáp, tiêu chiến hoàn yếu dung nhập chiến thần giáp đích ngận đa luyện chế nguyên lý, chỉ yếu xuyên thượng chiến giáp tựu năng nhượng tha đích cảnh giới canh tu vi hoàn toàn trì bình, na thị tha tựu thị danh phù kỳ thật đích điên phong cảnh võ tôn liễu.
Hồi phong cốc, luyện chế chiến giáp giá tựu thị tiêu chiến mục tiền thủ tuyển, bắc vực đích sự tình tha bất tưởng lý hội, tựu liên na cá vực minh dã tạm thời lại đắc khứ quản, nhất thiết đô đẳng tha tương chiến giáp luyện chế hoàn thành tái thuyết.
Giá ngự phượng chu, tối khoái tốc độ cản vãng phượng cốc, phượng chu chỉ hữu giá ngự giả khứ quá mỗ xử, cơ bổn thượng tựu khả dĩ tố đáo thuấn tức nhi chí. Phượng cốc ngoại vi tao thụ đáo khủng phố đích công kích, giá lí tuyệt đối phát sinh quá kinh thế đại chiến, hư không trung tàn lưu trứ nhượng nhân 『 mao 』 cốt tủng nhiên đích tà khôi pháp tắc chi lực, dĩ tiêu chiến đích phán đoạn lưu hạ giá khí tức đích nhân tu vi tuyệt bất hội nhược vu đọa lạc chi vương.
Khán trứ phượng cốc ngoại đích tranh nanh đích thương ngân, tiêu chiến kiểm 『 sắc 』 cách ngoại ngưng trọng, tha hoàn toàn khả dĩ tưởng tượng tà khôi vi liễu công hạ giá lí đáo để xuất động liễu đa thiếu tà khôi. Khán trứ phượng cốc na y cựu hoàn hảo đích đại trận, tiêu chiến tùng liễu khẩu khí, khán lai đương sơ tha tại phượng cốc trung kiến đáo đích nhất thiết đô chỉ thị băng sơn nhất giác, tưởng tưởng dã đối, giá lí kí nhiên thị chiến tộc lưu hạ lai đích năng nhượng chiến tộc tùy thời hàng lâm man hoang đích nhất cá cơ địa, tuyệt đối bất hội cận lưu hạ na ma nhất điểm võ tôn cấp chiến ngẫu. Đương niên chiến phi khả thị cận bằng nhất kỷ chi lực tựu tha trụ liễu bị tà khôi chi chủ chưởng khống đích đọa thiên tộc tộc trường, giá cá phượng cốc tuyệt đối hữu năng cú kháng hành tối đỉnh tôn giả lực lượng.
Phượng chu xuất hiện tại phượng cốc ngoại, tiêu chiến nhượng phượng chu đích khí linh liên hệ phượng cốc trung chưởng khống đại trận đích trận linh, tiêu tức ngận khoái truyện đệ hồi lai, ngận thị minh xác đích yếu cầu tất tu thân cụ mị phượng thể đích nhân tài năng tiến nhập. Tiêu chiến dị thường vô ngữ, giá dạng đích yếu cầu bất dụng vấn đô thị lai tự tha đích lão nương, chân cảo bất đổng tha lão nhân gia chẩm ma hội hữu như thử ác thú vị.
Tiêu chiến nhượng phượng chu khí linh truyện âm, biểu kỳ tựu toán tha hiện tại thị nam đích, dã thị hùng 『 tính 』 mị phượng thể, căn bổn một hữu na cá tất yếu. Khả tích chiến phi bá đạo thị xuất liễu danh đích, tha lão nhân gia tài bất quản nhĩ thị phủ thị hùng 『 tính 』 mị phượng thể, bất án chiếu tha đích yếu cầu bạn sự, tựu toán thị tha đích nhi tử dã yếu lão thật tại ngoại biên ngốc trứ.
Bách vu chiến phi vô lý đích yếu cầu, tiêu chiến chỉ năng lão thật chiếu bạn, thuấn gian xúc phát nam biến nữ đích thiên phú kỹ năng, thuấn tức gian tha thân thượng đích long bào hóa vi phượng bào, na tuyệt thế đích phong tư chỉ nhượng cường thế xuất hiện tại ngân mạc trung đích chiến phi đắc ý đại tiếu.
Tuy nhiên chỉ thị chiến phi nhất đạo thần niệm ký cư tại chiến ngẫu trung, đãn thính đáo tha lão nhân gia đích tiếu dung, tiêu chiến một lai do đô cảm đáo nhất chủng cực độ tâm an đích cảm giác. Tùy trứ tà khôi pháp tắc xuất hiện tại man hoang thế giới, tiêu chiến cảm ứng đáo bất cửu tương bạo phát đích na tràng đại chiến tuyệt đối hội siêu hồ tha đích tưởng tượng, chỉ thị hiện tại nhượng tha nhưng nhiên khốn 『 hoặc 』 đích thị tam giới như hà thừa thụ đắc liễu đỉnh cấp tôn giả đích đại chiến, tựu toán tương na truyện thuyết trung đích thiên chi giới dung hợp tiến lai, phạ thị dã hội bị nhất danh tôn giả thuấn gian đả bạo.
Nùng vụ tán khai, nhượng tiêu chiến cảm đáo kinh nhạ đích thị phượng cốc đích tình hình hoàn toàn bất đồng liễu, cảnh trí mỹ lệ nhi mộng huyễn, cật kinh đích thị cánh nhiên toàn thị lợi dụng chiến ngẫu đích phương thức luyện chế nhi thành, na nùng úc đích sinh mệnh khí tức dự kỳ trứ chiến phi đích chiến ngẫu luyện chế dĩ kinh đáo liễu đăng phong tạo cực chi cảnh.
Tiêu chiến khán đáo sổ lượng kinh nhân đích chiến ngẫu, võ giả bình dân đô hữu, bàng đại đích tràng cảnh nhượng tha cảm giác phảng phật tiến nhập đáo nhất cá chiến ngẫu đích thế giới trung. Tiêu chiến chủy giác trừu súc trứ, giá ta chiến ngẫu cánh nhiên toàn đô thị võ tôn cảnh dĩ thượng, tối cường đích đô hữu đỉnh cấp tôn giả đích thủy bình, giá nhượng tha dị thường phẫn muộn, thượng thứ lai giá lí thời lão nương tuyệt đối thị tại hồ lộng tha, tựu tượng nã nhất bách đa tôn chiến ngẫu đả phát khiếu hoa tử tự địa.
Chiến phi xuất hiện liễu, nhất thân tố phục, hiển đắc hữu ta lăng 『 loạn 』, cảm giác tựu tượng tự nhất danh chuyên chú nghiên cứu các loại chiến ngẫu đích nghiên cứu cuồng nhân. Chiến phi thung lại đích thân liễu nhất cá lại yêu, khán trứ tiêu chiến đạo: “Nhĩ tiểu tử bào na khứ liễu, tương nhĩ na ta nữ nhân thống thống lưu tại phượng cốc, tố nam nhân khả bất năng giá ma bất phụ trách nhậm.”
Tiêu chiến thán đạo: “Hài nhi năng hữu thập ma bạn pháp, bị nhân nhất lộ truy sát, hảo bất dung dịch tài bảo trụ nhất điều tiểu mệnh.”
Chiến phi bất dĩ vi nhiên bãi bãi thủ đạo: “Hoạt trứ tựu hảo, bị cường địch truy sát giá dã thị nhất chủng thành trường đích kinh lịch, yếu thị thuận phong thuận thủy na khởi bất thành vi ôn thất trung đích hoa đóa liễu. Hảo liễu, như kim nhĩ tiểu tử quá lai liễu, na nhất thiết đô giao cấp nhĩ ứng phó, lão nương chỉ phụ trách hoàn thành chúc vu tự kỷ đích sử mệnh.”
“Mẫu thân đại nhân sở vị sử mệnh thị thập ma?”
Tiêu chiến trát liễu trát nhãn tình, chiến phi sở đề đáo đích sử mệnh nhượng tha phi thường đích cảm hưng thú, tại giá lí lưu hạ giá ma đa đỉnh cấp chiến ngẫu, tuyệt bất cận cận thị vi liễu bảo hộ giá cá truyện tống cư điểm tài thị.
Chiến phi tà nhãn đả lượng trứ tiêu chiến, đạm nhiên đạo: “Lão nương đích sử mệnh quan hệ trọng đại, yếu bất thị giá dạng dã bất hội nhượng na ta hồn thân tán phát xuất tà ác khí tức đích tà khôi tại phượng cốc ngoại diệu võ dương uy. Hanh! Tưởng đương sơ giá bàn gia hỏa khả thị tương lão nương đại lượng đích chiến ngẫu lộng phôi liễu, na khả thị tích luy liễu vô sổ niên nguyệt tài năng hữu đích quy mô, tương cận tam phân chi nhị đích sổ lượng a, hất kim vi chỉ hồi ức khởi lai đô nan tiêu tâm đầu chi hận.”
Tiêu chiến cảm giác chiến phi chính tại tiến hành nhất tràng cự đại đích âm mưu, cực hữu khả năng tựu dữ bất cửu tương lai phát sinh đích na tràng đại chiến hữu quan, bất do truy vấn đạo: “Mẫu thân đại nhân a, nâm đáo để tại tố thập ma, khả phủ thấu 『 lộ 』 cấp hài nhi thính nhất thính?”
Chiến phi tiếu đạo: “Dụng bất liễu đa cửu nhĩ tiểu tử tựu hội tri đạo, hà tu cấp vu nhất thời.”
Tiêu chiến vãn trụ chiến phi đích ca bạc, dụng tát kiều đích ngữ khí đạo: “Nương a, phản chính dụng bất liễu đa cửu, nâm lão đề tiền thấu 『 lộ 』 nhất hạ nan đạo hữu vấn đề mạ?”
Chiến phi tiếu mị mị đích đạo: “Kỳ thật cáo tố nhĩ dã một thập ma, đương sơ nhĩ tiểu tử xuyên tâm cấp lão nương thời, lão nương tựu lưu ý giá ta sự tình liễu, phát hiện thượng cổ thời kỳ chỉnh cá đại chiến bối hậu ẩn tàng trứ mỗ cá thế lực tại thôi động nhất thiết. Tuy nhiên ngã môn chiến tộc doanh đắc liễu tối chung đích thắng lợi, đãn thị chân chính địch nhân nhất trực đô vị hiện thân, nhân nhi đương đại chiến kết thúc chi hậu, ngã cân nhĩ đa tựu tại tưởng nhất cá bạn pháp chẩm dạng tương giá bối hậu cảo quỷ đích nhân thu xuất lai.”
“Na nương cân đa đả toán dụng thập ma phương pháp tương địch nhân thu xuất lai?”
Tiêu chiến bất tri vi hà, cảm giác chiến phi cân chiến thần tưởng xuất đích phương pháp tuyệt đối siêu hồ tưởng tượng, bất thị nhất bàn nhân năng cú bạn đáo đích.
Chiến phi chủy giác trán khởi nhất cá đắc ý đích tiếu dung đạo: “Na ta đóa tại âm ám giác lạc đích địch nhân nhân vi hại phạ bị ngã môn chiến tộc đãi trụ, khẳng định hội tàng tại mỗ cá nan dĩ nhượng nhân trảo đáo đích đại thế giới, tuy nhiên tà khôi pháp tắc phi thường trát nhãn, đãn ngã cân nhĩ đa khả một na nhàn công phu khứ tương tha môn trảo xuất lai. Vi liễu nhất lao vĩnh dật đích tương chiến tộc sở hữu đích địch nhân càn điệu, ngã cân nhĩ đa tựu tưởng xuất liễu nhất cá hỗn độn kế hoa, tương sở hữu nhân tụ tại nhất khởi, na thời yếu trảo nhân tựu dung dịch liễu.”