“Điện hạ tưởng yếu giải quyết giá kiện sự tình ngận dung dịch, giao cấp chúc hạ tựu thị, bảo chứng bạn đắc thỏa thỏa đương đương đích.”
Tiêu chiến cân tùy võ lan lai đáo thánh ngọc cung phân điện, tha thông quá giản đoản đích nhàn liêu, soa bất đa dĩ kinh liễu giải đáo giá cá thánh ngọc cung thị nhất cá chuyên môn do nữ tử tổ thành đích tổ chức, cư thuyết đương niên khả thị chuyên môn cấp hoàng thất bồi dưỡng cung nữ chi địa. Tiêu chiến khả dĩ tưởng tượng thánh ngọc cung nhất định ngận thanh nhàn, nhân vi thượng nhậm đế chủ tựu nhất cá tử tự, tha môn bồi dưỡng đích cung nữ căn bổn một hữu địa phương thôi tiêu. Chí vu hiện nhậm quốc chủ, thánh ngọc cung căn bổn tựu bất đáp lý tha môn, tiêu chiến hoàn toàn tưởng tượng, như kim đích thánh ngọc cung năng cú thanh nhàn đáo hà đẳng địa bộ.
Tiêu chiến diêu đầu đạo: “Nhĩ cấp thần hi công chủ đái nhất cá tín, tựu thuyết ngã tưởng kiến tha.”
Võ lan tịnh vị tuân vấn tiêu chiến đồng thần hi công chủ đích quan hệ, dã bất tái kiên trì do tự kỷ xuất diện, nhi thị nhất tràng tấn tiệp đích tương tiêu tức truyện đệ xuất khứ, tha ngận khoái tựu đắc đáo thần hi công chủ đích hồi phục. Mỹ nhân nhi công chủ thuyết nhượng tiêu chiến tại thần tượng chi đô đẳng tha, tuy nhiên một hữu thuyết thị tưởng tha liễu, đãn tha tự động tương chi thị vi mỹ nhân nhi công chủ sổ thập niên một kiến, tư lang tâm thiết liễu.
Tòng đế đô đáo thần tượng chi đô lộ trình nhất tràng dao viễn, hảo tại trọng yếu thành thị chi gian đô hữu truyện tống trận, tượng thần tượng chi đô giá dạng đích trọng yếu thành thị, thần quốc tự nhiên bất hội hốt lược lưỡng giả gian đích giao thông liên hệ. Thần hi công chủ như quả sử dụng truyện tống trận chỉ nhu yếu sổ thiên đích thời gian tựu năng để đạt, giá cá thời gian tiêu háo chủ yếu thị truyện tống trận đích khải động háo thời, bất quá hiển nhiên lưỡng giả gian đích cự ly tuyệt đối đẳng đồng khóa việt vô sổ đại thế giới.
Tiêu chiến vi liễu hại phạ niếp niếp bị na ta thần tượng nhất tộc đích tộc nhân khi phụ, trực tiếp tương chi đái tại thân biên, bất thời truyện thụ nhất ta luyện khí thuật, tha phát hiện giá nha đầu tại luyện khí thượng đích thiên phú đích xác phi thường lệ hại, khả yếu bỉ ngô nhàn tĩnh cường thái đa liễu, thị chân chính đích thiên tài.
Thông quá thánh ngọc cung, tiêu chiến đảo thị liễu giải đáo na vị hoàng tử đích động hướng, na vị địch tương quân hoàn toàn bị võ lan nhất ba chưởng trừu hồ đồ liễu, cánh nhiên một hữu lộng thanh sở võ lan đích thân phân, tương tiêu chiến đích ác độc trình độ vô hạn khoa đại, nhượng na vị hoàng tử bách bất cập đãi đích cản vãng thần tượng chi đô, tưởng yếu tương đồng niếp niếp đích hôn nhân lai nhất cá sinh mễ chử thành thục phạn.
Tiêu chiến tâm đầu lãnh tiếu đích đồng thời khốn 『 hoặc 』 khởi lai, niếp niếp chẩm ma khán đô thị nhất cá tiểu nha đầu, na cá hoàng tử như thử đích bách bất cập đãi tuyệt bất thị thập ma chân chính hỉ hoan tha, giá kỳ trung khẳng định hữu trứ bất khả cáo nhân đích mục đích.
“Mục đích kỳ thật ngận giản đan, na vị hoàng tử bị dự vi luyện khí thiên tài, tự nhiên năng cú khán xuất niếp niếp tiểu tỷ chưởng ác liễu vĩnh hằng thế giới cảnh pháp tắc đích năng lực, tha tưởng yếu thông quá hôn nhân đích phương thức tương niếp niếp tiểu tỷ thuyên trụ, nhiên hậu khả dĩ danh chính ngôn thuận đích mưu đoạt.”
Võ lan bất tiết nhất tiếu, niếp niếp chưởng ác đích vĩnh hằng thế giới cảnh pháp tắc chỉ thị bì 『 mao 』 nhi dĩ, đỉnh đa năng cú dụng thế giới cảnh pháp tắc luyện chế bán bộ vĩnh hằng nhi dĩ, căn bổn vô pháp đồng bệ hạ chân chính đích truyện thừa tương bỉ.
……
Thần tượng gia tộc giá nữ tuyệt bất thị tiểu sự, vưu kỳ giá đích nhất phương hoàn thị hoàng thất đỉnh đỉnh đại danh đích hoàng tử, nhi đương hữu nhân đảm cảm trực tiếp thưởng nhân, dương ngôn trực tiếp phá phôi giá tràng hôn nhân thời canh thị oanh động. Chỉnh cá thần tượng chi đô tiểu đáo ấu nhi đô dĩ kinh tri đạo, hữu nhân cảm thưởng đường đường hoàng tử đích nữ nhân, tịnh tương hoàng tử phái lai đề thân đích nhân soa điểm tấu tử. Như thử hành kính, sự tình khởi năng thiện lương, kỉ hồ sở hữu nhân đô tại đẳng khán hảo hí.
Cận cận thần tượng chi đô thịnh truyện tuyệt đối toán bất thượng đại sự, giá vị đả toán cường thú thần tượng nhất tộc đỉnh đỉnh đại danh đích thiên tài mỹ thiếu nữ đích hoàng tử tại chỉnh cá thần quốc đô thị phi thường hữu danh khí đích, hữu truyện ngôn yếu bất thị thần hi công chủ thái quá diệu nhãn, tha tựu hội thành vi đế chủ chi vị tối hữu lợi đích cạnh tranh giả.
Tiêu tức tựu tượng tự trường liễu sí bàng, tốc độ kỉ hồ tựu thị nhất thiên nhất cá đại thế giới đích cự ly, tự nhiên ngận khoái tựu truyện đáo hoàng tử bổn nhân nhĩ trung. Võ kỳ lân đích kiểm 『 sắc 』 ngận nan khán, nhất ba chưởng trực tiếp tương thân tiền đích trà kỉ phách đắc phấn toái.
“Khi nhân thái thậm!”
Võ kỳ lân tòng vị thụ quá như thử tu nhục quá, cánh nhiên cảm trực tiếp thưởng tha đích nữ nhân, hoàn tương phái khứ đích sử tiết lưỡng ba chưởng cấp phiến vựng quá khứ. Võ kỳ lân ngận tưởng tương sử tiết nhất chưởng phách tử, bất quá đối phương tất cánh thị vĩnh hằng cảnh cường giả, tha tựu liên chú mạ kỉ cú đô bất năng, tha thị hoàng tử bất giả, canh thị hữu tư cách kế thừa hoàng vị, khả tha bổn thân tịnh bất thị vĩnh hằng cảnh, hoàng tử đích thân phân địa vị hoàn vô pháp tố đáo giáo huấn vĩnh hằng cảnh cường giả đích địa bộ.
Địch tương quân ngận thị tu quý, tuy nhiên hoàng tử một hữu thuyết thập ma trọng thoại, đãn tha tự kỷ dã tuyệt một hữu kiểm diện kiến nhân, tiên ai liễu nhất ba chưởng bất thuyết, hoàn một hữu khán thanh sở thị thùy xuất thủ, tựu bị nhân nhất ba chưởng trực tiếp trừu vựng. Địch tương quân đảo thị một hữu tưởng quá yếu trảo trừu tự kỷ nhất ba chưởng đích nhân báo cừu, năng cú tiễu vô thanh tức tương tha trừu vựng, căn bổn tựu bất thị tha năng cú nhạ đắc khởi đích.
“Điện hạ, giá sự tuyệt đối bất năng tựu giá ma toán liễu, bất nhiên nhĩ đích nhan diện hà tồn?”
Võ kỳ lân lãnh hanh đạo: “Đương nhiên bất năng giá ma toán liễu, cánh nhiên khẩu xuất cuồng ngôn, cảm nhượng ngã trực tiếp thối hôn, chấn 『 đãng 』 bổn điện hạ thị hảo khi phụ đích bất thành.”
“Bất tri đạo điện hạ đả toán như hà tố?”
Địch tương quân nhãn 『 lộ 』 hung quang, tuy nhiên tha nhạ bất khởi na cá trừu vựng tự kỷ đích nhân, đãn võ kỳ lân khả thị thần quốc cận thứ vu thần hi công chủ đích hoàng tử, thân biên vĩnh hằng cảnh cao thủ bất thiếu, tựu toán thị thỉnh động ngự chủ dã bất thị bất khả năng đích sự tình.
“Giá sự đương nhiên bất năng tựu giá ma toán liễu, bổn điện hạ đảo yếu khán khán tha như hà nhượng bổn điện hạ thối hôn!”
Võ kỳ lân lãnh hanh nhất thanh, giá dạng đích sự tình chỉ yếu thị nam nhân tựu bất năng nhẫn, tha thị hoàng tử, tựu tự nhiên bất năng nhẫn khí thôn thanh liễu.
Địch tương quân cấp mang đạo: “Bất quá na nhân bối cảnh khẳng định bất giản đan, tự thân tu vi đạt đáo điên phong vĩnh hằng cảnh bất thuyết, tối hậu thâu tập bổn tương quân đích nhân tu vi chỉ cường bất nhược.”
“Điên phong vĩnh hằng cảnh đối vu kỳ tha nhân lai thuyết tự nhiên khả phạ, đãn thị bổn điện hạ nãi thị thần quốc hoàng tử, giá viễn viễn đạt bất đáo nhượng bổn điện hạ chủ động thối hôn đích địa bộ. Hanh! Kí nhiên tha tưởng yếu chiêm trứ tu vi áp chế bổn điện hạ, na bổn điện hạ tựu nhượng tha minh bạch, tại bổn điện hạ diện tiền khu khu nhất cá điên phong vĩnh hằng cảnh nhi dĩ, hoàn căn bổn bất cú khán.”
Võ kỳ lân kiểm thượng tẫn thị bất tiết lãnh tiếu, tuy nhiên tự thân bất thị vĩnh hằng cảnh, đãn tha hoàng tử đích thân phân gia năng cú luyện chế vĩnh hằng cấp biệt thần khí đích thật lực, thân biên tụ tập đích vĩnh hằng cảnh cường giả hoàn thị hữu bất thiếu đích. Bất quá giá ta nhân tự nhiên vô pháp chấn nhiếp na điên phong vĩnh hằng cảnh, võ kỳ lân thỉnh động đích nhân thị thân biên duy nhất đích nhất cá ngự chủ, na thị tha đích mẫu thân lưu cấp tha đích nhất danh thái giam, tha năng cú hỗn đắc như thử đại đích danh thanh trừ tự thân túc cú xuất 『 sắc 』 ngoại, tựu thị nhân vi thân biên hữu nhất tôn ngự chủ cấp biệt đích nô phó.
Địch tương quân tác vi võ kỳ lân đích tâm phúc như hà bất tri đạo na danh thái giam đích tồn tại, giá nhượng tha ngận thị kích động, tất cánh bị nhân nhất ba chưởng trực tiếp trừu vựng, na phạ đối phương thị điên phong vĩnh hằng cấp biệt đích cường giả, tha giá cá cừu dã tất tu báo.
……
“Đại ca ca, na cá hoàng tử khả bất hảo nhạ, chân đích một hữu vấn đề mạ?”
Niếp niếp ngận thị đam ưu, tuy nhiên tương tín tiêu chiến nhất định hữu năng lực bãi bình, khả hoàn thị phi thường đam tâm.
Tiêu chiến vi vi tiếu đạo: “Nhất cá hoàng tử nhi dĩ, tha năng hữu đa đại đích thật lực, nha đầu căn bổn bất dụng đam tâm, đại ca ca dĩ kinh trảo lai năng cú thu thập tha đích nhân liễu, đãi hội nhi đẳng nhĩ kiến đáo tha tựu hội minh bạch.”
“Đáo để thị thùy?”
Niếp niếp ngận thị hảo kỳ.
Tiêu chiến một hữu đa thuyết, trực tiếp đái trứ niếp niếp khứ kiến thần hi công chủ, soa bất đa nhị thập niên vị kiến, thần hi công chủ đồng đương sơ phân biệt thời một hữu thái đại đích khu biệt. Mỹ nhân nhi công chủ tiếu mị mị đích đạo: “Thính thuyết phụ mã giá đoạn thời gian tại ma quốc đô khoái nhạc bất tư thục, như kim chẩm ma tưởng khởi bổn công chủ liễu?”
Tiêu chiến vi vi tiếu đạo: “Thuyết thật thoại ma quốc hoàn chân thị nhất cá hảo địa phương, sở hữu nhân đô ngận nhiệt tình, mang trứ tương nữ nhân tống cấp bổn phụ mã bất thuyết, hoàn do thái thượng trường lão đoàn thập đại trường lão liên thủ cấp bổn phụ mã cử bạn hôn lễ, như thử đãi ngộ, thuyết thật thoại bổn phụ mã hoàn chân bất tưởng ly khai.”
Thần hi công chủ vi vi tiếu đạo: “Bất quản nhĩ nhân vi thập ma hồi lai, bổn công chủ đô ngận cao hưng, bất tri đạo phụ mã gia kim hậu hữu thập ma đả toán?”
Tiêu chiến tiếu mị mị đích đạo: “Bất tri đạo công chủ điện hạ vi hà xưng hô tại hạ vị phụ mã? Giá khả thị ma quốc đích phụ mã, công chủ điện hạ quý vi thần quốc công chủ, căn bổn bất dụng tại hồ giá cá đích.”
Thần hi công chủ tiếu đạo: “Phụ hoàng dĩ kinh đáp ứng chính thức tương bổn công chủ hứa phối cấp nhĩ, hiện tại nhĩ hồi lai liễu, hôn lễ đích sự tình khả dĩ bãi thượng nhật trình, thập ma thời hầu hữu không căn bổn công chủ hoàn hôn?”
Nhất trực xử tại tiêu chiến thân biên đích niếp niếp nhất kiểm cật kinh đích khán trứ thần hi công chủ đạo: “Nâm tựu thị thần hi công chủ? Thần quốc tối mỹ lệ đích nữ nhân?”
Niếp niếp chân đích ngận thị cật kinh, tiêu chiến sở thuyết năng cú thu thập na vị hoàng tử đích nhân tha tưởng quá ngận đa nhân, duy độc một hữu tưởng quá cánh nhiên hội thị thần hi công chủ, canh một hữu tưởng đáo đích thị tha môn cánh nhiên dĩ đáo liễu đàm hôn luận giá đích địa bộ.
Thần hi công chủ tiếu đạo: “Thính thuyết ngã na đệ đệ tưởng yếu cường thú muội muội, giá sự bão tại bổn công chủ thân thượng, bảo chứng bất hội nhượng tha tái củ triền vu nhĩ.”
Niếp niếp cấp mang đạo: “Tạ tạ công chủ điện hạ.”
Thần hi công chủ tiếu đạo: “Thái kiến ngoại liễu ba, nhĩ bất thị bổn công chủ phụ mã đích kết bái muội muội ma, lý ứng xưng hô tỷ tỷ tài thị.”
Niếp niếp hữu ta bất hảo ý tư đích đạo: “Niếp niếp kỳ thật tịnh một hữu cân đại ca ca kết bái, chỉ bất quá thị đại ca ca vi liễu bang niếp niếp tài giá ma thuyết đích.”
Thần hi công chủ đạm nhiên đạo: “Kết bái chi sự hình thức nhi dĩ, như quả phụ mã gia bất thị chân đích tương nhĩ đương thành muội muội hà tu tương tỷ tỷ đại lão viễn khiếu lai, bãi bình giá kiện sự tình.”
“Công chủ điện hạ, kỳ lân hoàng tử dĩ kinh đái trứ nhân lai đáo thần tượng chi đô, giá thứ cân trứ nhất đảo quá lai đích hoàn hữu mạc công công.”
Nhất danh thân trứ cung nữ phục thị đích nữ lang ngận khoái xuất hiện.
Thần hi công chủ tiếu đạo: “Giá kiện sự tình ngã hội tương kỳ bãi bình, chỉ thị bất tri đạo phụ mã gia thập ma thời hầu hữu không, khứ đế đô nhất tranh, phụ hoàng khả thị tảo tựu tại niệm thao nhượng bổn công chủ tương nhĩ đái quá khứ nhất kiến.”
Tiêu chiến tiếu đạo: “Khứ kiến vị lai nhạc phụ giá thị khả định yếu khứ đích, bất quá tại giá chi tiền bổn phụ mã yếu khứ kiến nhất kiến thái trường lão đoàn đích nhân.”
Thần hi công chủ hảo kỳ đạo: “Thính văn nhân vi tiến công ma quốc bất lợi chi sự, thái thượng trường lão đoàn đối tha ngận bất mãn, như kim dĩ kinh đại phúc độ tước nhược đối kỳ chi trì, giá nhất thiết bất hội đô cân giá kiện sự tình hữu quan ba.”
Tiêu chiến diêu đầu đạo: “Bổn phụ mã khứ kiến thái thượng trường lão đoàn đích nhân cân na gia hỏa khả một hữu bán phân quan hệ, đẳng tương thần quốc đích sự tình liễu giải chi hậu, bổn phụ mã tựu hội tội giới, tiếp hạ lai phạ thị hội hữu ngận trường nhất đoạn thời gian bất hội hồi thần quốc liễu.”
Thần hi công chủ nhẫn bất trụ hảo kỳ đạo: “Vi hà yếu hội tội giới? Phụ mã thị kỵ đạn võ mục, hoàn thị nhân vi ma quốc đích quan hệ?”
Tiêu chiến vi vi tiếu đạo: “Như kim ma quốc bất nhất định tri đạo bổn phụ mã đào tẩu liễu, chí vu lai tự võ mục đích uy hiếp, như quả thị dĩ tiền bổn phụ mã hoặc hứa hoàn yếu đam tâm nhất nhị, đãn thị hiện tại hữu liễu thái thượng trường lão đoàn đích đỉnh lực chi trì, chỉ yếu bất thị minh mục trương đảm đích lai, tha đích uy hiếp dĩ kinh hàng đáo tối đê.”
Thần hi công chủ tự nhiên tưởng yếu tri đạo tiêu chiến khứ tội giới đích nguyên nhân, bất quá kiến tha bất khẳng thuyết, tha tịnh vị truy vấn, hữu ta sự tình hoàn thị thuận kỳ tự nhiên đích hảo. Thần hi công chủ thị nhất cá thuyết đáo tố đáo đích nhân, kí nhiên dĩ kinh biểu kỳ nguyện ý bãi bình niếp niếp đích ma phiền, na tha tựu tuyệt bất hội hàm hồ. Tựu tại võ kỳ lân tiền cước cương cương để đạt thần tượng chi đô, thần hi công chủ đích nhân đệ nhất thời gian tựu trảo đáo tha, chỉ minh tương ước địa điểm, na khẩu vẫn bá đạo đắc ngận, hoàn toàn tựu tượng tại hạ mệnh lệnh, căn bổn bất dung cự tuyệt.
Võ kỳ lân tâm trung hữu chủng bất hảo đích dự cảm, thần hi công chủ bất hội bình bạch vô cố yếu kiến tha, thập hữu bát cửu tựu thị hữu quan niếp niếp đích sự tình, giá nhượng tha đích kiểm 『 sắc 』 thuấn gian âm trầm khởi lai.