“Thập ma thị ma?” Chu văn bất giải địa vấn đạo.
“Bất quá tựu thị nhất cá xưng vị, nhĩ dã khả dĩ khiếu tha thủ hộ giả.” Vương minh uyên đáp đạo.
“Nhĩ yếu ngã tượng nhĩ nhất dạng, dụng thủ hộ giả chú linh tấn thăng thần thoại mạ?” Chu văn khán trứ vương minh uyên vấn đạo, tha kỳ thật thị tưởng tri đạo, vương minh uyên tấn thăng thần thoại, cứu cánh thị bất thị dụng đích chú linh thuật.
“Tử nhã bả chú linh thuật cấp liễu nhĩ mạ?” Vương minh uyên vi vi trứu mi.
“Thị đích.” Chu văn điểm đầu đạo.
Vương minh uyên khinh thán nhất thanh thuyết đạo: “Nhân loại đích thân thể tiên thiên bất túc, nhược tưởng tấn thăng thần thoại, tựu chỉ năng tưởng bạn pháp di bổ. Như kim khả hành chi lộ hữu nhị, nhất thị dữ thủ hộ giả khế ước, tá thủ hộ giả chi khu tấn thăng thần thoại, kế tục tiếp hạ lai chi lộ. Giá nhất điều lộ khán tự giản đan, thật tắc yếu cầu cực cao, bất thị dữ thủ hộ giả khế hợp đích thể chất hòa thiên phú, tuyệt nan đắc đáo thủ hộ giả đích nhận khả. Tựu toán đắc đáo liễu nhận khả, tại dĩ hậu đích thành trường chiến đấu trung, nhược thị bất năng đạt đáo thủ hộ giả đích yếu cầu, dã hội bị phao khí. Tuyển trạch liễu giá nhất điều lộ, tựu đẳng vu thị thượng liễu nhất liệt vô pháp đình chỉ đích liệt xa, một hữu hậu thối đích khả năng tính, nhất đãn thất bại, tựu thập ma dã một hữu liễu, trực tiếp điệt lạc cốc để.”
Đốn liễu đốn, vương minh uyên hựu kế tục thuyết đạo: “Đệ nhị điều lộ tựu thị chú linh, tá dụng cường đại sinh vật đích thân thể di bổ tự thân đích bất túc, khả dĩ tuyển trạch thần thoại sinh vật hoặc giả thủ hộ giả tác vi chú linh đích mục tiêu, lưỡng giả các hữu ưu khuyết điểm, bất quá thủ hộ giả canh tiếp cận nhân loại hình thái, chú linh chi hậu, nhĩ đích thân thể hoàn hội bảo trì đại bộ phân đích nhân hình thái, đãn dã cận thứ nhi dĩ.”
Vương minh uyên sở thuyết đích giá ta, hòa chu văn chi tiền đích sai trắc soa bất đa, tha nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nan đạo nhân loại chân đích bất năng kháo tự kỷ đích thân thể tấn thăng thần thoại mạ?”
“Nan.” Vương minh uyên khán trứ sơn ngoại phiên cổn đích vân hải thuyết đạo: “Vạn vật đô hữu kỳ cực hạn, tựu tượng thứ nguyên phong bạo chi tiền đích ngận đa nhân loại cạnh kỹ vận động, bỉ như thuyết nhất bách mễ đoản bào, tối khai thủy đề thăng thành tích tương đương dung dịch, khả thị đương giá cá thành tích đạt đáo liễu thập miểu tả hữu đích thời hầu, cực hạn đích đột phá tựu vi hồ kỳ vi liễu, nhân vi thập miểu soa bất đa tựu dĩ kinh đáo liễu nhân loại đích cực hạn. Hiện tại đích nhân loại sở diện lâm đích, dã thị đồng dạng đích vấn đề, như quả thuyết hiện tại đích nhân loại, thân thể cực hạn tố chất thị 10, na ma tấn thăng thần thoại sở nhu yếu đích tố chất tựu thị 100, nhân loại tự thân tái chẩm ma nỗ lực, dã tựu thị tại 10 đích tả hữu bồi hồi, căn bổn bất khả năng đạt đáo 100, giá thị tiên thiên sở hạn, như quả bất tá trợ ngoại lực, ngận nan giải quyết.”
Thuyết hoàn, dã bất đẳng chu văn thuyết thập ma, vương minh uyên tựu hựu thuyết đạo: “Ngã cai tẩu liễu, giá sơn hạ chi ma, tựu thị nhất vị thủ hộ giả, nhĩ nhược tưởng dữ chi khế ước, khả dĩ sử dụng giá chủng phương pháp, tựu toán nhĩ đích thể chất hòa thiên phú dữ tha bất khế hợp, tha dã hội dữ nhĩ khế ước, nhi thả khinh dịch bất cảm bối bạn nhĩ.”
Vương minh uyên thân thủ bả nhất trương chỉ điều đạn hướng chu văn, chu văn tiếp trụ chỉ điều, tái khứ khán vương minh uyên đích thời hầu, khước kiến tha dĩ kinh chuyển thân tẩu tiến liễu nhất tọa cự đại đích hư không chi môn nội.
Vương minh uyên tẩu tiến khứ chi hậu, na hư không chi môn tựu oanh nhiên quan bế, ngọc hoàng đỉnh nội dã khôi phục liễu chính thường, lưỡng chỉ trấn ma thạch thú bàng biên không không như dã, phảng phật tòng vị hữu quá nhân nhất bàn.
Chu văn chinh chinh địa khán liễu nhất hội nhi na lí, giá tài thu hồi mục quang khán hướng thủ lí đích chỉ điều.
Lí diện đích nội dung nhượng nhân giác đắc hữu ta bất khả tư nghị, nhược thị xuất tự biệt nhân chi thủ, chu văn khẳng định bất hội tương tín, bất quá tả giá ta đích thị vương minh uyên, tự nhiên tựu lánh đương biệt luận liễu.
“Yếu bất yếu thí nhất thí ni?” Chu văn thần sắc hữu ta cổ quái địa khán trứ chỉ điều, nhân vi chỉ điều thượng đích phương pháp, thật tại hữu ta phỉ di sở tư.
“Ngã đích chư thần hồi tị hoàn một hữu tấn thăng hoàn mỹ thể, tiến bất liễu trấn ma đại cung, tưởng yếu tiến khứ đích thoại, tựu chỉ năng án chiếu giá thượng diện đích phương pháp thí nhất thí liễu.” Chu văn quyết định đáo liễu dạ lí, án chiếu thượng diện đích phương pháp thí nhất thí, tựu toán bất thành công, tha dã một thập ma tổn thất.
Cự ly nhật lạc hoàn hữu ngận cửu, chu văn tọa tại thạch giai thượng, tưởng trứ vương minh uyên đối tha thuyết đích thoại.
“Chân đích một hữu bạn pháp dĩ nhân loại tự kỷ đích thân thể tấn thăng thần thoại mạ? Nhược thị chân đích tẩu bất thông, ngã đáo để yếu tuyển na nhất điều lộ ni? Chú linh hoàn thị khế ước?” Chu văn thủy chung giác đắc, giá lưỡng điều lộ tha đô bất tưởng tuyển.
“Tiên bả sát lục giả tấn thăng đáo hoàn mỹ thể tái thuyết ba, hiện tại khảo lự na ta hoàn vi thời quá tảo.” Chu văn hựu tưởng đáo quan vu thần quả đích sự tình.
Vương minh uyên thuyết tha chỉ thị tưởng yếu bả thần quả tống xuất khứ, giá thoại tuy nhiên vị tất khả tín, bất quá vương minh uyên như quả tưởng hại tha đích thoại, căn bổn bất tất giá ma ma phiền, thuyết giá ta hoang thoại phiến tha.
“Kí nhiên vương minh uyên đô thuyết chỉ hữu lưỡng điều lộ tấn thăng thần thoại, na ma dã tựu thị thuyết, thần quả ứng cai bất khả năng nhượng nhân loại tấn thăng thần thoại, giá dạng đích thoại, thần quả ứng cai chỉ thị đối bạn sinh sủng hòa thứ nguyên sinh vật hữu hiệu.” Chu văn giác đắc, tự kỷ dã hứa khả dĩ khứ thí thí khán, năng bất năng tranh đoạt thần quả.
Nhược thị chân đích năng cú nã đáo thần quả, dụng lai uy cấp ba tiêu tiên hoặc giả thị bạo phá ma nhân đô khả dĩ, đặc biệt thị bạo phá ma nhân, nhất đãn tấn thăng thần thoại, đối vu chu văn đích bang trợ cực đại.
“Tựu toán na thần quả chân thị nhất cá hãm tịnh, khán tại tích nhật đích sư sinh tình phân thượng, lão sư ứng cai dã bất hội bả ngã vãng tử lí diện khanh ba?” Chu văn tưởng lai tưởng khứ, đô giác đắc tự kỷ khứ tranh đoạt thần quả, tự hồ đô thị lợi đại vu tệ.
Quan kiện tựu thị, năng bất năng tranh đáo giá cá đệ nhất, hoàn hữu tựu thị nhượng na nhất chỉ bạn sinh sủng khứ tranh giá cá đệ nhất.
“Bất tri đạo bạo quân năng bất năng cảo định thái cổ tiên kiếm.”
Thời gian tại chu văn đích tư khảo trung quá khứ, thái dương ngận khoái hạ sơn, thiên sắc dã ám liễu hạ lai.
“Tiên thí thí khán, lão sư đích phương pháp thị bất thị chân đích hữu dụng.” Chu văn khán khán thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn ám liễu hạ lai, nhất loan nguyệt nha tại không trung tán phát trứ đạm đạm đích quang.
Khán liễu khán trấn ma đại điện môn tiền đích lưỡng cá trấn ma thạch thú, chu văn giảo liễu giảo nha, chuyển thân bối đối trứ tha môn, nhiên hậu song thủ án trứ thạch giai, đảo lập liễu khởi lai.
Dĩ thủ đại cước, chu văn tựu giá dạng đảo trứ tẩu hướng trấn ma đại điện đích đại môn.
Chu văn tâm trung hữu ta thảm thắc, đầu hạ cước thượng đích khán trứ na lưỡng tôn trấn ma thạch thú, tâm lí diện nhất điểm để đô một hữu.
Tha đích chư thần hồi tị na ma cường hoành, đô vô pháp việt quá trấn ma thạch thú tiến nhập đại điện, vương minh uyên khước thuyết giá dạng đảo trứ tựu năng tiến khứ, giá thật tại thị nhượng nhân nan dĩ tương tín.
Như quả giá phương pháp bất thị vương minh uyên thuyết đích, chu văn căn bổn liên thí đô bất tưởng thí, thính thượng khứ tựu thị tại xả đản.
Hiện tại chu văn tuy nhiên thị tại thí, khả thị tâm lí diện hoàn thị hữu ta nan dĩ tương tín, giá ma giản đan tựu khả dĩ tiến trấn ma đại điện.
Tiếp cận liễu khoái yếu kích hoạt trấn ma thạch thú đích cự ly, na lưỡng cá trấn ma thạch thú ngạch đầu thượng đích trấn ma nhị tự, quả nhiên hựu lượng liễu khởi lai.
“Quả nhiên bất hành mạ?” Chu văn tâm trung lạc đăng liễu nhất hạ.
Khả thị xuất hồ tha đích ý liêu, na lưỡng cá trấn ma thạch thú ngạch đầu thượng đích trấn ma nhị tự tuy nhiên lượng liễu khởi lai, khả thị chu văn khước tịnh một hữu cảm giác ngọc anh đích áp lực tăng gia.
“Chân đích khả hành mạ?” Chu văn đầu thượng cước hạ đích kế tục vãng thượng tẩu, quả nhiên một hữu cảm giác đáo trấn ma nhị tự đích áp lực, tha tựu giá dạng thượng liễu thạch giai đích tẫn đầu, đáo liễu trấn ma đại điện đích môn tiền.
Chu văn hoàn ký đắc chỉ điều thượng đích phương pháp, tha một hữu dụng cước khứ thích môn, dã một hữu dụng thủ khứ thôi, nhi thị song thủ dụng lực tại địa thượng nhất xanh, dụng đầu chàng tại liễu trấn ma đại điện đích môn thượng.
Đương!
Nhất thanh muộn hưởng, chàng đích chu văn đầu vựng não trướng, nhãn tiền trực mạo kim tinh.