Đoạn vân hằng nhất hướng đô tự thị thậm cao.
Tha kỳ thật thị khán bất khởi mẫn đế đích.
Chúng nhân đô tri đạo, mẫn đế năng cú tọa thượng hoàng đế đích vị trí, đa khuy liễu hoàng hậu nam cung thời nhất. Khả mẫn đế bổn nhân, khước tượng thị bất tri đạo giá cá sự thật. Hoặc giả thuyết, thị bất nguyện ý diện đối giá cá sự thật.
Quân trung nhân nhân đô tại truyện đích, tha ám luyến tài nữ ảnh hoa, tối hậu khước vi liễu huynh đệ tình bả ái ý tàng tại tâm trung, viễn ly kinh đô lai đáo biên cảnh trấn thủ chi sự, căn bổn tựu thị tử hư ô hữu.
Tha chi sở dĩ trảo ảnh hoa, vi đích bất quá thị hoàn thành mẫn đế đích chúc thác.
Tha tự tiểu tiện đối ảnh hoa giá dạng đồ hữu hư danh đích tài nữ bất cảm hưng thú. Nhượng tha đa khán thượng nhất nhãn, đô giác đắc kiểu tình. Vưu kỳ thị ảnh hoa xuất danh đích na cú vịnh tuyết đích thi “Tát diêm không trung soa khả nghĩ, vị nhược liễu nhứ nhân phong khởi”.
Tha tự tiểu tiện thảo yếm “Liễu nhứ” giá bàn chỉ tri đạo phụ trứ chi vật. Tha chân chính hỉ hoan đích thị hữu độc lập ý thức, hữu tài càn, khả dĩ dữ tự kỷ tịnh kiên nhi hành đích nữ tử.
Nhược thuyết chân hữu hưng thú, tha đối nam cung thời nhất đích hưng thú yếu đại đa liễu.
Thuyết khởi lai, dã hữu ý tư.
Hỗn tiến tha quân doanh chi trung đích giá vị nữ tử, đảo thị dữ cung trung na vị hữu kỉ phân tương tự.
Tựu thị bất tri đạo thị bất thị bổn nhân.
Bất quá, tại đối phương một hữu lai thí tham tha chi tiền, tha đoạn đoạn thị bất hội đả thảo kinh xà đích.
Tha đảo thị tưởng khán khán tha hội sử thập ma chiêu sổ lai thuyết phục tự kỷ đối phó mẫn đế.
Thời nhất ngụy trang thành liễu nam tử, thân hình dã bỉ bất thượng nhất bàn đích sĩ binh cường tráng, nhân thử tha hỗn tiến liễu hậu trù đương hỏa đầu binh.
Kháo trứ nhất thủ “Xuất sắc” đích trù nghệ, tha thành công hỗn đáo liễu trấn biên vương thân biên tý hầu.
Vi liễu nhượng trấn biên vương phát hiện tự kỷ giá cá nhân, tha đặc ý cấp tố liễu nhất đạo tha đích gia hương thái —— phù dung chưng đản.
Đoạn vân hằng cật đáo giá đạo thái đích thời hầu, chủy giác mãn thị xúc hiệp tiếu ý.
Tha đốc định hỗn tiến quân doanh đích nữ tử tiện thị nam cung thời nhất, canh thị liêu định tại hoàng cung chi trung đích mẫn đế dã một hữu quá tự kỷ giá phiên đãi ngộ.
Nhân vi tha hữu hạnh phẩm thường quá nam cung thời nhất đích thủ nghệ, giá đạo phù dung chưng đản nhất như kí vãng, quả vị. Giá chủng nhượng nhân ký ức thâm khắc đích vị đạo, tha ký liễu ngận đa niên, đô bất tằng vong ký.
Tha triệu kiến liễu “Nam thập nhất”.
Thời nhất lai đáo đoạn vân hằng đích trướng bồng, một hữu kiến đáo tha nhân, khước thị kiến đáo liễu tha chính tại hội chế đích tác chiến đồ.
Hữu ta ý ngoại, tha cư nhiên yếu công đả chu biên đích vân quốc.
Đoạn vân hằng tẩu tiến lai, kiến trứ tha chính khán đắc tân tân hữu vị, dã một hữu xuất thanh đề tỉnh, phản nhi tựu trạm tại nhất bàng nhiêu hữu hưng trí địa đả lượng giá cá nữ nhân.
Giá cá tam thập hữu tứ, khước dũ phát hữu mị lực đích nữ nhân.
Tha tưởng, đại khái giá thế gian đô thị đắc bất đáo đích thị tối hảo đích.
Yếu bất nhiên, mẫn đế chẩm ma xá đắc vi liễu nhất cá đồ hữu hư danh đích tài nữ nhi phóng khí nhất vị như thử toàn năng đích hoàng hậu.
Tha thị chân đích hữu ta vi mẫn đế oản tích.
Nữ nhân đích tâm, bỉ châm tiêm hoàn tế, thương hại liễu dĩ hậu, na khả thị tái dã vãn hồi bất liễu đích liễu.
Thời nhất bất tri bất giác khán liễu hứa cửu, đẳng ý thức đáo trướng bồng lí đa liễu nhân, dĩ kinh thị hảo cửu dĩ hậu liễu.
“Nam cung thời nhất, biệt lai vô dạng.” Đoạn vân hằng chủ động dữ tha đả chiêu hô.
Thời nhất nhất điểm đô bất dam giới, thi thi nhiên tẩu đáo liễu tha đích thân biên, dữ tha hành lễ, “Khán lai giá ta nhật tử, thị đa khuy liễu trấn biên vương đích quan chiếu liễu.”
“Hà tất dữ ngã khách khí.” Đoạn vân hằng thị tôn kính tha đích, hư phù liễu nhất bả.
Thời nhất tử tế tư tác liễu phiến khắc, bất minh bạch tha đối tự kỷ giá phân “Bất đồng” thị nhân hà nguyên nhân.
【 dĩ sử dụng 【 vương gia thiên niệm 】】 não hải trung thanh âm hưởng khởi.
Tha vi vi thổ tào liễu nhất hạ.
Nhiên hậu hoảng nhiên đại ngộ đoạn vân hằng đối tự kỷ giá phân bất đồng.
Đoạn vân hằng kiến tha chi tiền khán tự kỷ hội chế đích tác chiến đồ xuất thần, vấn đạo, “Khả thị hữu thập ma cao kiến?”
Thời nhất dã sảng trực, tựu tha công đả vân quốc đích thắng lợi đích khả năng tính tiến hành liễu giản đan đích phân tích.
Tại tha nhất phiên phân tích hạ, bổn dĩ vi năng hữu cửu thành thắng chiến cơ hội đích đoạn vân hằng trầm mặc liễu.
Thị tha tự thị thậm cao, nhân thử hốt lược liễu vân quốc dữ chu biên các tiểu quốc khiên liên đích nhân thân quan hệ.
Tha mậu nhiên đối vân quốc xuất thủ, cực hữu khả năng dẫn khởi chu biên kỳ tha tiểu quốc khủng hoảng. Đáo thời hầu, các tiểu quốc bão đoàn, tha ngận hữu khả năng hội tự cố bất hạ, cấp kỳ tha hổ thị đam đam đích quốc gia cơ hội.
“Bất quá thị ngã đích nhất điểm chuyết kiến, trấn biên vương bất tất phóng tại tâm thượng.” Thời nhất chỉ tiết khấu kích trứ trác diện, bả thất thần đích tha cấp hoán liễu hồi lai.
Đoạn vân hằng đối tha canh thị cao khán liễu nhất nhãn.
Giá dạng bảo tàng đích nữ nhân, tha giác đắc bất cai lưu tại mẫn đế đích thân biên. Tha lai đầu bôn tự kỷ, thị nhất cá tái hảo bất quá đích tuyển trạch.
“Như quả ngã chấp ý yếu phát động chiến tranh, nhĩ khả hữu thập ma hợp thích đích kiến nghị.”
“Ngã môn khả dĩ tiên liên hoành, tái hợp túng.” Thời nhất tựu trứ tha đích tác chiến đồ, nhất phiên chỉ điểm giang sơn.
Đoạn vân hằng liên liên điểm đầu.
Thâm thâm vi tự kỷ đích tự phụ áo hối.
Hạnh hảo tha chỉ thị tư tự hội chế giá tác chiến đồ, một hữu chân phát động chiến tranh đích ý tư. Bất nhiên, tha hoàn chân đích hội bị chu biên đích tiểu quốc gia toản không tử.
Lưỡng nhân tại quân doanh, tựu chu biên quốc gia đích hình thế liêu liễu hứa cửu, nhất trực đáo thiên minh, đô hoàn tại hưng trí bột bột đích thảo luận.
Đoan mộc liên phiên biến liễu chỉnh cá đô thành, đô một hữu tầm trảo đáo nam cung thời nhất tồn tại đích chu ti mã tích, giá tài bả mục quang phóng đáo liễu toàn quốc.
Đả thính đáo biên cảnh hoành không xuất thế nhất cá mưu lược kỳ tài chi hậu, tha bất cố phụ thân khuyến trở lai liễu trấn biên vương đích quân doanh.
Thời nhất kiến đáo phong trần phó phó cản lai đích tha, tiên thị nhất lăng, nhi hậu bị tha trọng trọng ủng tại hoài lí.
“Ngã tri đạo nhĩ thị tha.”
Đoan mộc liên bão đắc tha cực khẩn cực khẩn, tượng thị yếu bả tha giá cá nhân cấp khảm tiến cốt tử lí.
Tha nhận đắc tha giá song nhãn tình, tha ủng trứ tha đích giá nhất khắc tựu cảm thụ đáo liễu tha đích linh hồn.
Tha tựu thị tha.
Na phạ biệt nhân mô phảng đắc tái tượng, tha đô bất hội nhận thác.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã tại giá lí!” Chu vi đích binh sĩ dĩ kinh khai thủy khởi hống, thời nhất nhất bả thôi khai liễu tha.
Đoan mộc liên yêu nghiệt nhất tiếu, “Tổng chi ngã tựu thị tri đạo.”
Kiến trứ tha hoàn hảo vô tổn trạm tại tự kỷ diện tiền, tha độc tự tầm trảo tha đích na ta nhật dạ, tha tiện bất tưởng nhượng tha tri hiểu liễu.
Đoạn vân hằng một tưởng đáo thừa tương công tử hội lai đáo giá khổ hàn chi địa, thiết tửu yến dục chiêu đãi nhất phiên, đương vãn, nhân tiện ly khai liễu giá lí.
Đoan mộc liên lai biên cảnh chỉ thị vi liễu xác nhận nam cung thời nhất thị bất thị tại giá nhi, kiến đáo liễu tha đích nhân, tha tâm dĩ an, tiện hồi đáo liễu đô thành kế tục hoàn thành tha vị hoàn thành đích sự nghiệp.
Giá phân sự nghiệp, bất cận thị tha đích, dã thị tha đích.
Mẫn đế, bất phối ủng hữu tha!
Tha ly khai đích thời hầu, thời nhất một hữu khứ tống tha.
Nhân vi tha hại phạ tha giá nhất tống, tựu bất nguyện ý lưu tại giá lí liễu.
Tha bồi dưỡng lánh nhất cá tự kỷ đa niên, cầu đích tựu thị nhất cá “Tượng”, na thị mị tộc dụng lai bảo mệnh đích tuyển trạch. Tha dữ lánh nhất cá tự kỷ kỉ hồ nhất mô nhất dạng, tựu liên thiếp thân tý hầu đích vân đóa hữu thời hầu đô phân bất thanh, nhiên nhi đoan mộc liên bất cận phân biện xuất lai liễu hoàn trảo đáo liễu tự kỷ, tuyệt đối thị nhân vi nhận xuất liễu tha đích linh hồn.
Giá thế gian, duy hữu nhất nhân, thị kháo linh hồn ký trụ tự kỷ đích.
Đoan mộc liên đích ý khí dụng sự, dẫn khởi liễu mẫn đế đích sai kỵ.
Thừa tương vi liễu nhượng mẫn đế an tâm, quan liễu nhi tử đích cấm bế.