Cái gọi là nguyên dương một hơi, ở lâm uyên xem ra hẳn là chính là hỗn nguyên một hơi, chẳng qua chủ thế giới tôn sùng nguyên dương đạo tôn vì sáng lập chi thần, nguyên dương sáng lập tứ đại, từ Hồng Mông sơ phán trung, ký kết tam tài âm dương, lưỡng nghi tứ tượng, cửu cung bát quái.
Này bộ 《 quá nguyên sinh thần ngọc chương kinh giải 》, mặt ngoài nhìn như trình bày một tôn gọi là quá nguyên nói mẫu bẩm sinh đạo quân, kỳ thật là trình bày bẩm sinh biến hóa.
Lâm uyên nhớ tới một bộ Đạo kinh thượng sở trình bày.
“Nguyên khí với miễu mãng trong vòng, u minh ở ngoài, sinh chăng lỗ trống. Lỗ trống trong vòng, sinh chăng quá vô. Quá vô biến mà tam khí minh nào. Tam khí hỗn độn, sinh chăng quá hư mà đứng động, nhân động mà đứng vô, nhân vô mà sinh có, nhân có mà đứng không. Trống không chi hóa, hư sinh tự nhiên. Thượng khí rằng thủy, trung khí rằng nguyên, hạ khí rằng huyền……”
Này tất cả trình bày bẩm sinh vạn hóa chi biến.
Lâm uyên cứ việc không phải tu quá nguyên chi đạo, nhưng từ quá nguyên chi biến trung, vẫn cứ có thể nhìn thấy một bộ phận âm dương hỗn động biến hóa.
Theo lĩnh ngộ, trong cơ thể vô luận là hậu thiên trẻ sơ sinh, cũng hoặc là bẩm sinh nguyên linh giống như kia bẩm sinh hồng nguyên, minh tính mông hồng, không ánh sáng vô tượng, vô âm không tiếng động, vô tông vô tổ, sâu kín minh minh…… Dần dần không biết qua bao lâu, một chút nguyên tinh ở trong đó ra đời, thanh đục mổ phán, như nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, vô số bẩm sinh biến hóa ở trong đó vận chuyển.
Trong đó phức tạp chỗ, lâm uyên như vậy gần như với bẩm sinh thần ma vẫn cứ lần cảm cố hết sức.
Thậm chí loáng thoáng hậu thiên trẻ sơ sinh, bẩm sinh nguyên linh sở hữu đình trệ.
Này 《 quá nguyên sinh thần ngọc chương kinh giải 》 so trong tưởng tượng còn muốn tối nghĩa nhiều, chỉ sợ là một vị thực lực cực cường cổ tiên sở lưu.
Liền ở thoáng chốc, trong động phủ một sợi dị tượng xuất hiện.
Khí cơ lôi kéo, động phủ trên kệ sách, một bộ thiên phủ ngọc thư tản mát ra ẩn ẩn quang hoa, 《 nguyên dương Đạo kinh 》 hóa thành lưu quang chợt rơi vào lâm uyên đỉnh đầu.
Điểm điểm nguyên dương đạo vận rơi xuống, lâm uyên trong cơ thể hậu thiên trẻ sơ sinh, bẩm sinh nguyên linh tức khắc biến đổi, kia ẩn ẩn sắp sụp đổ khí cơ, chợt từ vô số biến hóa phản một, như một thanh nguyên dương khai thiên rìu lớn, một rìu đem vạn vật hóa thành hồn mông, một tôn cự thần từ trong đó nhảy ra, mãnh liệt rìu quang phá vỡ hồng nguyên hồn mông, địa hỏa gió lửa quay cuồng, theo hỗn nguyên một hơi ở trong đó ra đời, khí Thanh Thành thiên, chỉ ngưng tụ thành mà, trung khí vì cùng!
Mà một đạo không đầu không đuôi, không biết chung thủy, lặp lại vô tận hắc bạch giao triền, u ám thâm thúy huyền quang thẳng tắp từ rìu lớn trung ra đời, này đạo huyền quang hãy còn ra đời, phảng phất là kia tĩnh mịch khô khan giống nhau dị tượng sống lại đây.
Vô luận là tứ đại chi lực, mà thủy phong hỏa, cũng hoặc là tam tài vạn vật, quá nguyên biến hóa kể hết hóa thành một cái thuần túy vô cùng hắc bạch giao triền âm dương hỗn động.
Sau một lát, tựa hồ là diễn biến đã tới rồi cực hạn, kia đỉnh đầu tản ra nguyên dương linh quang 《 nguyên dương Đạo kinh 》 ầm ầm hóa thành tro bụi biến mất, liên quan kia bộ 《 quá nguyên sinh thần ngọc chương kinh giải 》 không chịu nổi kia cổ như thực chất đạo vận, ầm ầm băng toái, hóa thành đầy trời tro bụi.
Lâm uyên mở hai tròng mắt, cảm giác hai trọng nói quả phát ra kia kỳ lạ tản ra hồn mông âm dương khí cơ huyền quang, ánh mắt nhìn kia hóa thành ánh huỳnh quang điểm điểm lục tục biến mất hai bộ Đạo kinh.
Nguyên bản, hắn tự thân cơ hồ là muốn từ bỏ này bộ 《 quá nguyên sinh thần ngọc chương kinh giải 》, không ngờ kia bộ 《 nguyên dương Đạo kinh 》 khí cơ cảm ứng đã chịu lôi kéo, mượn dùng kia 《 nguyên dương Đạo kinh 》 trung cổ tiên diễn biến một sợi nguyên dương khai thiên dị tượng, lại là quanh co!
Này hồi lâm uyên là có đại cơ duyên, lại là lĩnh ngộ bẩm sinh âm dương đại đạo trung một bộ phận âm dương chân ý.
“Sáng lập chi công, âm dương phân hoá, xác thật mạnh mẽ vô cùng!”
Trong lòng thầm nghĩ, lâm uyên trong lòng vui sướng khó có thể miêu tả.
Tuy rằng chưa từng chính xác được đến một môn thành đạo pháp môn, nhưng từ này bộ Đạo kinh thượng đoạt được, không thua gì một lần bẩm sinh tẩy lễ.
Lúc này lâm uyên có thể cảm giác đến, hắn rốt cuộc đuổi theo bẩm sinh thần ma.
Lúc này hắn cùng bẩm sinh thần ma chi gian chỉ kém một tầng mỏng giấy, nhẹ nhàng một thọc, liền có thể thành tựu bẩm sinh thần ma chi khu.
Ở Hồng Hoang trung giãy giụa lâu như vậy, hắn rốt cuộc có cơ hội đuổi theo những cái đó bẩm sinh đại thần!
Trên mặt thần sắc biến hóa, không biết qua bao lâu, lâm uyên mới thu liễm trong lòng kinh hỉ, ánh mắt giây lát dừng ở kia bộ 《 cửu thiên đạo tạng 》 phía trên.
《 quá nguyên sinh thần ngọc chương kinh giải 》 làm hắn rất có thu hoạch, này bộ 《 cửu thiên đạo tạng 》 đồng dạng có khác huyền diệu, cho hắn xấp xỉ Phật linh giác, hẳn là cũng có khác kinh hỉ.
Trong lúc, thừa uyên tiên phái một vị nội môn trưởng lão đã tới, cấp lâm uyên mang đến thừa uyên tiên phái chân truyền đệ tử tất cả pháp bào, cùng với chân truyền đệ tử đãi ngộ, lâm uyên tiếp đãi lúc sau, đó là lại lần nữa chìm vào 《 cửu thiên đạo tạng 》 này bộ Đạo kinh trung.
Thẳng đến chân truyền yến bắt đầu.
……
Chân truyền yến thiết lập tại nguyên linh động thiên chỗ sâu trong nguyên linh Thiên Trì trung.
Nơi này nồng đậm bẩm sinh linh khí nồng đậm, lâm uyên giá độn quang đuổi tới nơi này thời điểm, cơ hồ nghi vì là Hồng Hoang giữa.
Chỉ thấy nơi này nơi chốn ngọc thụ bạc hoa, nhật nguyệt sao trời huy hoàng hoảng diệu, vô biên tường vân tràn ngập, hoàn toàn vô lễ sắc với lâm uyên ở Hồng Hoang nhìn đến Cửu Cung sơn thánh cảnh.
Kia động thiên trước cửa, đã có không ít khách khứa lục tục tiến đến, không ít bạch y đệ tử ở phụ trách tiếp đãi, thoạt nhìn rất là náo nhiệt.
Lâm uyên tới rồi động thiên cửa, không ít tiếp khách đệ tử rõ ràng nhận được vị này tông môn trung tân tấn chân truyền đệ tử, hơi hơi chào hỏi lúc sau, liền cung kính đem hắn thỉnh đi vào.
Nguyên linh Thiên Trì trong vòng dị thường thật lớn, nội bộ thịnh cảnh vô số, mây mù lượn lờ trung, giống như cửu tiêu vân đình, quay chung quanh nguyên linh Thiên Trì, quỳnh vũ bảo điện vô số, linh tửu linh quả bãi ở từng tòa đại điện án kỉ thượng, tẫn hiện đại phái nội tình.
Đi vào nguyên linh Thiên Trì trung, cảm thụ được nguyên linh Thiên Trì trung tản ra một sợi động thiên đạo vận, lâm uyên ánh mắt nở rộ một tia cổ quái dị sắc, trong cơ thể tựa hồ có một cổ dị tượng ẩn ẩn cùng chi tướng hô ứng.
Kiềm chế này cổ lập tức trầm hạ tâm tới tìm hiểu xúc động, lâm uyên bất động thanh sắc, phóng nhãn nhìn lại, lúc này đã không ít khách khứa đã trước tiên tới rồi, không ít ở từng tòa đại điện trung tâm tình.
Có chút là một ít pháp mạch trung đại tu sĩ, ước chừng là một ít trò chơi phong trần các trưởng lão cũng đã trở lại, đi ngang qua là lúc, cười chào hỏi.
Rất nhiều khách khứa còn mang theo đệ tử tiến đến, ước chừng là mang theo này đó đệ tử được thêm kiến thức linh tinh, cấp một ít lão hữu lẫn nhau giới thiệu.
Lâm uyên hơi hơi có chút khác thường, thoạt nhìn thừa uyên tiên phái chân truyền yến còn rất có lực ảnh hưởng.
Lâm uyên là lần đầu tiên tham gia này chân truyền yến, ở tông môn trên thực tế hiểu biết đồng môn, trưởng lão cũng không nhiều, nhưng ngoài dự đoán, không ít chân truyền, trưởng lão nhìn thấy hắn đã đến, lại là chủ động tiếp đón.
Lâm uyên cũng hoàn toàn không như thế nào để ý, trên thực tế lâm uyên lúc này đối với này chân truyền yến, cũng hoàn toàn không như thế nào cảm thấy hứng thú.
Lúc này hắn toàn bộ tâm thần đặt ở kia bộ 《 cửu thiên đạo tạng 》 trung.
Kia bộ 《 cửu thiên đạo tạng 》 có khác huyền diệu.
Bất đồng với kia bộ 《 quá nguyên sinh thần ngọc chương kinh giải 》, mà là một vị cổ tiên muốn tự thành một mạch đạo thống, lưu lại một bộ bút ký.
Vị kia lưu lại đạo thống cổ tiên tự xưng này lưu lại này đạo pháp môn vì phúc địa động thiên pháp môn, lâm uyên lại càng nguyện ý xưng hô này vì Địa Tiên pháp môn, Địa Tiên đạo thống!