Tân Hoa Xã Bắc Kinh 5 nguyệt 4 ngày điện

Thanh niên muốn tự giác thực tiễn xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan

—— ở Bắc Kinh đại học sư sinh toạ đàm sẽ thượng nói chuyện

( 2014 năm 5 nguyệt 4 ngày )

Tập Cận Bình

Các vị đồng học, các vị lão sư, các đồng chí:

Hôm nay là ngày thanh niên 4-5, thật cao hứng đi vào Bắc Kinh đại học cùng đại gia gặp mặt, cộng đồng kỷ niệm phong trào Ngũ Tứ 95 đầy năm. Đầu tiên, ta đại biểu đảng trung ương, hướng bắc kinh đại học toàn thể sư sinh công nhân, hướng cả nước các tộc thanh niên, trí lấy ngày hội thăm hỏi! Hướng cả nước quảng đại giáo dục công tác giả cùng thanh niên công tác giả, trí lấy cao thượng kính ý!

Vừa rồi, chu thiện lộ đồng chí hội báo trường học công tác tình huống, vài vị đồng học, thanh niên giáo viên phân biệt làm lên tiếng, đại gia nói được đều thực hảo, nghe xong thực chịu dẫn dắt. Đây là ta đến trung ương công tác về sau lần thứ năm đến Bắc đại, mỗi lần tới đều có tân thể hội. Ở tràn đầy thanh xuân sức sống vườn trường một đường đi tới, xúc cảnh sinh tình, rất nhiều cảm khái. Ta cảm thấy, đương đại sinh viên là đáng yêu, có thể tin, đáng quý, nhưng vì.

Phong trào Ngũ Tứ hình thành ái quốc, tiến bộ, dân chủ, khoa học năm bốn tinh thần, kéo ra Trung Quốc cách mạng dân chủ mới mở màn, xúc tiến chủ nghĩa Mác ở Trung Quốc truyền bá, thúc đẩy Trung Quốc Đảng Cộng Sản thành lập. Phong trào Ngũ Tứ tới nay, ở Trung Quốc Đảng Cộng Sản lãnh đạo hạ, một thế hệ lại một thế hệ có chí thanh niên “Lấy thanh xuân chi ta, sáng tạo thanh xuân chi gia đình, thanh xuân quốc gia gia, thanh xuân chi dân tộc, thanh xuân người loại, thanh xuân nơi cầu, thanh xuân chi vũ trụ”, ở cứu vong đồ tồn, chấn hưng Trung Hoa lịch sử nước lũ trung soạn ra một khúc khúc cảm động đất trời thanh xuân chương nhạc.

Bắc Kinh đại học là phong trào văn hoá mới trung tâm cùng phong trào Ngũ Tứ nơi khởi nguồn, là này đoạn quang vinh lịch sử người chứng kiến. Từ xa xưa tới nay, Bắc Kinh đại học quảng đại sư sinh trước sau cùng tổ quốc cùng nhân dân cộng vận mệnh, cùng thời đại cùng xã hội cùng đi tới, ở các điều chiến tuyến thượng vì ta quốc cách mạng, xây dựng, cải cách sự nghiệp làm ra quan trọng cống hiến.

Đảng mười tám đại đưa ra “Hai cái một trăm năm” mục tiêu phấn đấu. Ta nói rồi, hiện tại, chúng ta so trong lịch sử bất luận cái gì thời kỳ đều càng tiếp cận thực hiện dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng mục tiêu, so trong lịch sử bất luận cái gì thời kỳ đều càng có tin tưởng, càng có năng lực thực hiện cái này mục tiêu.

Hành trăm dặm giả nửa 90. Khoảng cách thực hiện dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng mục tiêu càng gần, chúng ta càng không thể chậm trễ, càng phải gấp bội nỗ lực, càng phải động viên quảng đại thanh niên vì này phấn đấu.

Thời gian thấm thoát, vật đổi sao dời. Thời gian chi sông ngòi lưu không thôi, mỗi một thế hệ thanh niên đều có chính mình gặp gỡ cùng cơ duyên, đều phải ở chính mình vị trí thời đại điều kiện hạ mưu hoa nhân sinh, sáng tạo lịch sử. Thanh niên là tiêu chí thời đại nhất nhanh nhạy đồng hồ đo thời tiết, thời đại trách nhiệm giao cho thanh niên, thời đại quang vinh thuộc về thanh niên.

Quảng đại thanh niên đối phong trào Ngũ Tứ tốt nhất kỷ niệm, chính là ở đảng lãnh đạo hạ, dũng làm đi ở thời đại hàng đầu hăm hở tiến lên giả, khai thác giả, phụng hiến giả, lấy chấp nhất tín niệm, tốt đẹp phẩm đức, phong phú tri thức, vượt qua thử thách bản lĩnh, cùng cả nước các tộc nhân dân một đạo, gánh vác khởi lịch sử trọng trách, làm năm bốn tinh thần phóng xạ ra càng thêm bắt mắt thời đại quang mang.

Các bạn học, các lão sư!

Đại học là một cái nghiên cứu học vấn, thăm dò chân lý địa phương, mượn cơ hội này, ta tưởng liền xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan vấn đề, cùng các vị đồng học cùng lão sư giao lưu giao lưu ý tưởng.

Ta tưởng giảng vấn đề này, là từ phát huy mạnh năm bốn tinh thần liên tưởng đến. Năm bốn tinh thần thể hiện Trung Quốc nhân dân cùng dân tộc Trung Hoa cận đại tới nay theo đuổi tiên tiến giá trị quan. Ái quốc, tiến bộ, dân chủ, khoa học, đều là chúng ta hôm nay vẫn như cũ hẳn là thủ vững cùng thực tiễn trung tâm giá trị, không chỉ có quảng đại thanh niên muốn thủ vững cùng thực tiễn, toàn xã hội đều phải thủ vững cùng thực tiễn.

Nhân loại xã hội phát triển lịch sử cho thấy, đối một cái dân tộc, một quốc gia tới nói, nhất kéo dài, sâu nhất tầng lực lượng là toàn xã hội cộng đồng tán thành trung tâm giá trị quan. Trung tâm giá trị quan, chịu tải một cái dân tộc, một quốc gia tinh thần theo đuổi, thể hiện một cái xã hội bình phán thị phi đúng sai giá trị tiêu chuẩn.

Cổ nhân nói: “Đại học chi đạo, tại minh minh đức, ở thân dân, ở ngăn với chí thiện.” Trung tâm giá trị quan, kỳ thật chính là một loại đức, đã là cá nhân đức, cũng là một loại đại đức, chính là quốc gia đức, xã hội đức. Quốc vô đức bất hưng, nhân vô đức bất lập. Nếu một cái dân tộc, một quốc gia không có cộng đồng trung tâm giá trị quan, chưa kết luận được, hành không nơi nương tựa về, kia cái này dân tộc, cái này quốc gia liền vô pháp đi tới. Như vậy tình hình, ở quốc gia của ta trong lịch sử, ở đương kim trên thế giới, đều nhìn mãi quen mắt.

Quốc gia của ta là một cái có 13 trăm triệu nhiều dân cư, 56 cái dân tộc đại quốc, xác lập phản ánh cả nước các tộc nhân dân cộng đồng nhận đồng giá trị quan “Ước số chung lớn nhất”, sử toàn thể nhân dân đồng tâm đồng đức, đoàn kết hăm hở tiến lên, liên quan đến quốc gia tiền đồ vận mệnh, liên quan đến nhân dân hạnh phúc an khang.

Mỗi cái thời đại đều có mỗi cái thời đại tinh thần, mỗi cái thời đại đều có mỗi cái thời đại giá trị quan niệm. Quốc có tứ duy, lễ nghĩa liêm sỉ, “Tứ duy không trương, quốc nãi diệt vong.” Đây là Trung Quốc tổ tiên đối lúc ấy trung tâm giá trị quan nhận thức. Ở đương đại Trung Quốc, chúng ta dân tộc, chúng ta quốc gia hẳn là thủ vững cái dạng gì trung tâm giá trị quan? Vấn đề này, là một cái lý luận vấn đề, cũng là một cái thực tiễn vấn đề. Trải qua lặp lại trưng cầu ý kiến, tổng hợp các phương diện nhận thức, chúng ta đưa ra muốn khởi xướng phú cường, dân chủ, văn minh, hài hòa, khởi xướng tự do, bình đẳng, công chính, pháp trị, khởi xướng ái quốc, chuyên nghiệp, thành tin, thân thiện, tích cực đào tạo cùng thực tiễn xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan. Phú cường, dân chủ, văn minh, hài hòa là quốc gia mặt giá trị yêu cầu, tự do, bình đẳng, công chính, pháp trị là xã hội mặt giá trị yêu cầu, ái quốc, chuyên nghiệp, thành tin, thân thiện là công dân mặt giá trị yêu cầu. Cái này khái quát, trên thực tế trả lời chúng ta muốn xây dựng cái dạng gì quốc gia, xây dựng cái dạng gì xã hội, đào tạo cái dạng gì công dân trọng đại vấn đề.

Trung Quốc cổ đại xưa nay giảng truy nguyên, thành ý chính tâm, tu thân tề gia, trị quốc bình thiên hạ. Từ nào đó góc độ xem, truy nguyên, thành ý chính tâm, tu thân là cá nhân mặt yêu cầu, tề gia là xã hội mặt yêu cầu, trị quốc bình thiên hạ là quốc gia mặt yêu cầu. Chúng ta đưa ra xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, đem đề cập quốc gia, xã hội, công dân giá trị yêu cầu hòa hợp nhất thể, đã thể hiện xã hội chủ nghĩa bản chất yêu cầu, kế thừa Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa, cũng hấp thu thế giới văn minh hữu ích thành quả, thể hiện thời đại tinh thần.

Phú cường, dân chủ, văn minh, hài hòa, tự do, bình đẳng, công chính, pháp trị, ái quốc, chuyên nghiệp, thành tin, thân thiện, truyền thừa Trung Quốc ưu tú truyền thống văn hóa gien, ký thác cận đại tới nay Trung Quốc nhân dân trên dưới cầu tác, trải qua trăm cay ngàn đắng xác lập lý tưởng cùng tín niệm, cũng chịu tải chúng ta mỗi người tốt đẹp nguyện cảnh. Chúng ta muốn ở toàn xã hội vững chắc tạo xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, toàn thể nhân dân cùng nhau nỗ lực, thông qua kiên trì bền bỉ phấn đấu, đem chúng ta quốc gia xây dựng đến càng thêm phú cường, càng thêm dân chủ, càng thêm văn minh, càng thêm hài hòa, càng thêm mỹ lệ, làm dân tộc Trung Hoa lấy càng thêm tự tin, càng thêm tự mình cố gắng tư thái sừng sững với thế giới dân tộc chi lâm.

Xây dựng phú cường dân chủ văn minh hài hòa xã hội chủ nghĩa hiện đại hoá quốc gia, thực hiện dân tộc Trung Hoa vĩ đại phục hưng, là chiến tranh nha phiến tới nay Trung Quốc nhân dân vĩ đại nhất mộng tưởng, là dân tộc Trung Hoa tối cao ích lợi cùng căn bản ích lợi. Hôm nay, chúng ta 13 trăm triệu nhiều người hết thảy phấn đấu xét đến cùng đều là vì thực hiện này một vĩ đại mục tiêu. Trung Quốc đã từng là trên thế giới kinh tế cường quốc, sau lại tại thế giới cách mạng công nghiệp hừng hực khí thế, nhân loại xã hội phát sinh khắc sâu biến cách thời kỳ, Trung Quốc đánh mất cùng thế giới cùng tiến bộ lịch sử kỳ ngộ, rơi xuống bị động bị đánh hoàn cảnh. Đặc biệt là chiến tranh nha phiến lúc sau, dân tộc Trung Hoa càng là lâm vào tích bần suy nhược lâu ngày, mặc người xâu xé bi thảm trạng huống. Này đoạn lịch sử bi kịch quyết không thể tái diễn! Xây dựng phú cường dân chủ văn minh hài hòa xã hội chủ nghĩa hiện đại hoá quốc gia, là chúng ta mục tiêu, cũng là chúng ta trách nhiệm, là chúng ta đối dân tộc Trung Hoa trách nhiệm, đối tiền nhân trách nhiệm, đối hậu nhân trách nhiệm. Chúng ta muốn bảo trì chiến lược định lực cùng kiên định tín niệm, kiên định bất di đi con đường của mình, hướng tới mục tiêu của chính mình đi tới.

Trung Quốc đã phát triển đi lên, chúng ta không tán thành “Quốc cường tất bá” logic, kiên trì đi hoà bình phát triển con đường, nhưng dân tộc Trung Hoa bị ngoại tộc tùy ý khi dễ thời đại đã một đi không trở lại! Vì cái gì chúng ta hiện tại có như vậy tự tin? Chính là bởi vì chúng ta quốc gia phát triển đi lên. Hiện tại, Trung Quốc quốc tế địa vị không ngừng đề cao, quốc tế lực ảnh hưởng không ngừng mở rộng, đây là Trung Quốc nhân dân dùng chính mình trăm năm phấn đấu thắng được tôn kính. Ngẫm lại cận đại tới nay Trung Quốc nhục nước mất chủ quyền, người nước ngoài ở Trung Quốc hoành hành ngang ngược bi thảm lịch sử, thật là hình thành tiên minh đối chiếu!

Trung Hoa văn minh chạy dài mấy ngàn năm, có này độc đáo giá trị hệ thống. Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa đã trở thành dân tộc Trung Hoa gien, thực căn ở người Trung Quốc nội tâm, thay đổi một cách vô tri vô giác ảnh hưởng người Trung Quốc tư tưởng phương thức cùng hành vi phương thức. Hôm nay, chúng ta đề xướng cùng phát huy mạnh xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, cần thiết từ giữa hấp thu phong phú dinh dưỡng, nếu không liền sẽ không có sinh mệnh lực cùng lực ảnh hưởng. Tỷ như, Trung Hoa văn hóa cường điệu “Dân duy bang bổn”, “Thiên nhân hợp nhất”, “Cùng mà bất đồng”, cường điệu “Thiên hành kiện, quân tử lấy không ngừng vươn lên”, “Đại đạo hành trình cũng, thiên hạ vì công”; cường điệu “Thiên hạ hưng vong, thất phu có trách”, chủ trương lấy đức trị quốc, lấy người làm công tác văn hoá; cường điệu “Quân tử dụ với nghĩa”, “Quân tử bình thản”, “Quân tử nghĩa cho rằng chất”; cường điệu “Ngôn tất tin, hành tất quả”, “Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì”; cường điệu “Đức không cô, tất có lân”, “Người nhân từ ái nhân”, “Giúp mọi người làm điều tốt”, “Chuyện mình không muốn thì đừng bắt người khác làm”, “Xuất nhập tương hữu, cùng nhau trông coi”, “Kính già như cha, yêu trẻ như con”, “Giúp đỡ người nghèo tế vây”, “Không sợ chia ít, chỉ sợ chia không đều”, từ từ. Giống như vậy tư tưởng cùng lý niệm, bất luận quá khứ hay là hiện tại, đều có này tiên minh dân tộc đặc sắc, đều có này vĩnh không phai màu thời đại giá trị. Này đó tư tưởng cùng lý niệm, đã theo thời gian chuyển dời cùng thời đại biến thiên mà không ngừng bắt kịp thời đại, lại có sở hữu liên tục tính cùng ổn định tính. Chúng ta sinh mà làm người Trung Quốc, căn bản nhất chính là chúng ta có người Trung Quốc độc đáo tinh thần thế giới, có bá tánh nhật dụng mà bất giác giá trị quan. Chúng ta đề xướng xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, liền đầy đủ thể hiện đối Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa truyền thừa cùng thăng hoa.

Giá trị quan là nhân loại ở nhận thức, cải tạo tự nhiên cùng xã hội trong quá trình sinh ra cùng phát huy tác dụng. Bất đồng dân tộc, bất đồng quốc gia bởi vì này tự nhiên điều kiện cùng phát triển lịch trình bất đồng, sinh ra cùng hình thành trung tâm giá trị quan cũng các có đặc điểm. Một cái dân tộc, một quốc gia trung tâm giá trị quan cần thiết cùng cái này dân tộc, cái này quốc gia lịch sử văn hóa tương phù hợp, cùng cái này dân tộc, cái này quốc gia nhân dân đang ở tiến hành phấn đấu tương kết hợp, cùng cái này dân tộc, cái này quốc gia yêu cầu giải quyết thời đại vấn đề tương thích ứng. Trên thế giới không có hai mảnh hoàn toàn tương đồng lá cây. Một cái dân tộc, một quốc gia, cần thiết biết chính mình là ai, là từ đâu tới, muốn đi đâu, suy nghĩ cẩn thận, tưởng đúng rồi, liền phải kiên định bất di hướng tới mục tiêu đi tới.

Năm trước 12 nguyệt 26 ngày, ta ở kỷ niệm Mao Trạch Đông đồng chí sinh nhật 120 đầy năm toạ đàm sẽ thượng nói chuyện khi nói: Đứng thẳng ở 960 vạn km vuông diện tích rộng lớn thổ địa thượng, liếm mút dân tộc Trung Hoa dài lâu phấn đấu tích lũy văn hóa chất dinh dưỡng, có được 13 trăm triệu Trung Quốc nhân dân tụ hợp bàng bạc chi lực, chúng ta đi con đường của mình, có vô cùng rộng lớn sân khấu, có vô cùng thâm hậu lịch sử nội tình, có vô cùng cường đại đi tới định lực. Trung Quốc nhân dân hẳn là có cái này tin tưởng, mỗi một người Trung Quốc người đều hẳn là có cái này tin tưởng. Chúng ta muốn cần phải học hỏi nhiều hơn tham khảo nhân loại xã hội sáng tạo hết thảy văn minh thành quả, nhưng chúng ta không thể quên nguồn quên gốc, không thể trích dẫn rập khuôn biệt quốc phát triển hình thức, cũng tuyệt không sẽ tiếp thu bất luận cái gì ngoại quốc vênh mặt hất hàm sai khiến thuyết giáo.

Ta nói lời này ý tứ là, thực hiện chúng ta phát triển mục tiêu, thực hiện Trung Quốc mộng, cần thiết tăng cường con đường tự tin, lý luận tự tin, chế độ tự tin, “Ngàn ma vạn đánh còn kiên kính, nhậm ngươi đông nam tây bắc phong”. Mà này “Ba cái tự tin” yêu cầu chúng ta đối trung tâm giá trị quan nhận định làm chống đỡ.

Ta vì cái gì phải đối thanh niên nói một chút xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan vấn đề này? Là bởi vì thanh niên giá trị lấy hướng quyết định tương lai toàn bộ xã hội giá trị lấy hướng, mà thanh niên lại ở vào giá trị quan hình thành cùng xác lập thời kỳ, trảo hảo thời kỳ này giá trị quan dưỡng thành thập phần quan trọng. Này liền giống mặc quần áo khấu nút thắt giống nhau, nếu đệ nhất viên nút thắt khấu sai rồi, còn thừa nút thắt đều sẽ khấu sai. Nhân sinh nút thắt từ lúc bắt đầu liền phải khấu hảo. “Tạc giếng giả, khởi với ba tấc chi khảm, lấy liền vạn nhận sâu.” Thanh niên muốn từ hiện tại làm lên, từ chính mình làm lên, sử xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan trở thành chính mình cơ bản tuần hoàn, cũng tự thể nghiệm mạnh mẽ đem này mở rộng đến toàn xã hội đi.

Quảng đại thanh niên tạo cùng đào tạo xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, muốn ở dưới vài giờ thượng hạ công phu.

Một là muốn chăm học, hạ đến khổ công phu, cầu được thật học vấn. Tri thức là tạo trung tâm giá trị quan quan trọng cơ sở. Cổ Hy Lạp triết học gia nói, tri thức tức mỹ đức. Quốc gia của ta cổ nhân nói: “Phi học vô lấy quảng mới, phi chí vô lấy thành học” đại học thanh xuân thời gian, nhân sinh chỉ có một lần, hẳn là hảo hảo quý trọng. Vì học chi muốn quý ở chăm chỉ, quý ở nghiên cứu, quý ở kiên nhẫn. Lỗ Tấn tiên sinh nói qua: “Nơi nào có thiên tài, ta là đem người khác uống cà phê công phu đều dùng ở công tác thượng.” Đại học giai đoạn, “Đúng lúc đồng học thiếu niên, phong hoa chính mậu”, có lão sư chỉ điểm, có đồng học luận bàn, có cuồn cuộn thư tịch dẫn đường, có thể trong lòng không có vật ngoài ham học hỏi hỏi học. Lúc này không nỗ lực, càng đãi khi nào? Muốn siêng năng học tập, mẫn với ham học hỏi, chú trọng đem sở học tri thức nội hóa với tâm, hình thành chính mình giải thích, đã muốn chuyên tấn công đọc rộng, lại muốn quan tâm quốc gia, quan tâm nhân dân, quan tâm thế giới, học được đảm đương xã hội trách nhiệm.

Nhị là muốn tu đức, tăng mạnh đạo đức tu dưỡng, chú trọng đạo đức thực tiễn. “Đức giả, vốn cũng.” Thái nguyên bồi tiên sinh nói qua: “Nếu vô đức, tắc tuy thân thể trí lực phát đạt, thích đủ trợ này làm ác.” Đạo đức chi với cá nhân, chi với xã hội, đều có cơ sở tính ý nghĩa, làm người làm việc đệ nhất vị chính là Sùng Đức tu thân. Đây là chúng ta dùng người tiêu chuẩn vì cái gì là tài đức vẹn toàn, lấy đức vì trước, bởi vì đức là hàng đầu, là phương hướng, một người chỉ có minh đại đức, thủ đạo đức công cộng, nghiêm đạo đức cá nhân, kỳ tài mới có thể dùng đến này sở. Tu đức, đã muốn lập ý cao xa, lại muốn dừng chân thật thà. Muốn lập chí đền đáp tổ quốc, phục vụ nhân dân, đây là đại đức, nuôi lớn đức giả mới có thể thành nghiệp lớn. Đồng thời, còn phải từ làm tốt việc nhỏ, quản hảo tiểu tiết bắt đầu khởi bước, “Thấy thiện tắc dời, từng có tắc sửa”, thành thật kiên định tu hảo đạo đức công cộng, đạo đức cá nhân, học được lao động, học được cần kiệm, học được cảm ơn, học được trợ người, học được khiêm nhượng, học được khoan dung, học được tự xét lại, học được tự hạn chế.

Tam là muốn minh biện, giỏi về phân biệt đúng sai, giỏi về quyết đoán lựa chọn. “Học mà không nghĩ thì không thông, nghĩ mà không học thì tốn công.” Thị phi minh, phương hướng thanh, chiêu số chính, mọi người trả giá vất vả mới có thể kết ra trái cây. Đối mặt thế giới khắc sâu phức tạp biến hóa, đối mặt tin tức thời đại các loại trào lưu tư tưởng lẫn nhau kích động, đối mặt rối ren hay thay đổi, ngư long hỗn tạp, vàng thau lẫn lộn xã hội hiện tượng, đối mặt việc học, tình cảm, chức nghiệp lựa chọn chờ nhiều phương diện suy tính, nhất thời có chút nghi hoặc, bàng hoàng, mất mát, là bình thường nhân sinh trải qua. Mấu chốt là phải học được tự hỏi, giỏi về phân tích, chính xác lựa chọn, làm được ổn trọng tự giữ, thong dong tự tin, kiên định tự lệ. Muốn tạo chính xác thế giới quan, nhân sinh quan, giá trị quan, nắm giữ này quản lý chìa khóa, lại đến nhìn xem xã hội vạn vật, nhân sinh lịch trình, hết thảy thị phi, đính chính, chủ yếu và thứ yếu, hết thảy thật giả, thiện ác, xấu đẹp, tự nhiên liền thấy rõ, thanh triệt sáng tỏ, tự nhiên là có thể làm ra chính xác phán đoán, làm ra chính xác lựa chọn. Chính cái gọi là “Ngàn đào vạn lộc tuy vất vả, thổi tẫn cuồng sa thủy đến kim”.

Bốn là muốn thật thà, vững chắc can sự, thành thật kiên định làm người. Nói không thể ngồi luận, đức không thể nói suông. Với thật chỗ dùng sức, từ tri hành hợp nhất thượng hạ công phu, trung tâm giá trị quan mới có thể nội hóa thành mọi người tinh thần theo đuổi, ngoại hóa thành mọi người tự giác hành động. 《 Lễ Ký 》 trung nói: “Bác học chi, thẩm vấn chi, thận tư chi, minh biện chi, phẩm hạnh thuần hậu chi.” Có người nói: “Thánh nhân là chịu làm công phu người tầm thường, người tầm thường là không chịu bỏ công sức thánh nhân.” Thanh niên có rất tốt kỳ ngộ, mấu chốt là muốn mại vững bước tử, đầm căn cơ, thật lâu vì công. Tâm phù khí táo, sớm ba chiều bốn, học một môn ném một môn, làm một hàng bỏ một hàng, vô luận vì học vẫn là gây dựng sự nghiệp, đều là kiêng kị nhất. “Thiên hạ việc khó, tất làm với dễ; thiên hạ đại sự, tất làm với tế.” Thành công sau lưng, vĩnh viễn là gian khổ nỗ lực. Thanh niên muốn đem gian khổ hoàn cảnh làm mài giũa chính mình kỳ ngộ, đem việc nhỏ làm như đại sự làm, một bước một cái dấu chân đi phía trước đi. Tích thủy có thể mặc thạch. Chỉ cần kiên cường, bất khuất kiên cường, thành công liền nhất định ở phía trước chờ ngươi.

Trung tâm giá trị quan dưỡng thành tuyệt phi một ngày chi công, muốn kiên trì từ dễ đến khó, từ gần cập xa, nỗ lực đem trung tâm giá trị quan yêu cầu biến thành thông thường hành vi chuẩn tắc, tiến tới hình thành tự giác thừa hành tín niệm lý niệm. Không cần thuận lợi thời điểm, xem sơn là sơn, xem thủy là thủy, một ngộ suy sụp, liền hoài nghi dao động, xem sơn không phải sơn, xem thủy không phải thủy. Vô luận khi nào, chúng ta đều phải thủ vững ở Trung Quốc đại địa thượng hình thành cùng phát triển lên xã hội chủ nghĩa trung tâm giá trị quan, ở thời đại con nước lớn trung kiến công lập nghiệp, thành tựu chính mình quý giá nhân sinh.

Các bạn học, các lão sư!

Đảng trung ương làm ra xây dựng thế giới nhất lưu đại học chiến lược quyết sách, chúng ta muốn hướng tới cái này mục tiêu kiên định bất di đi tới. Làm tốt Trung Quốc thế giới nhất lưu đại học, cần thiết có Trung Quốc đặc sắc. Không có đặc sắc, đi theo người khác mặt sau nhắm mắt theo đuôi, y dạng họa hồ lô, là không có khả năng làm thành công. Nơi này có thể sử dụng một câu, càng là dân tộc càng là thế giới. Trên thế giới sẽ không có cái thứ hai Harvard, Oxford, Stanford, MIT, Cambridge, nhưng sẽ có cái thứ nhất Bắc đại, Thanh Hoa, chiết đại, Phục Đán, nam đại chờ Trung Quốc trứ danh học phủ. Chúng ta muốn nghiêm túc hấp thu trên thế giới tiên tiến quản lý trường học nghiên cứu học vấn kinh nghiệm, càng muốn tuần hoàn giáo dục quy luật, cắm rễ Trung Quốc đại địa làm đại học.

Lỗ Tấn tiên sinh nói: “Bắc đại là thường vì tân, cải tiến vận động tiên phong, muốn sử Trung Quốc hướng về tốt, hướng lên trên con đường đi.” Đảng mười tám giới Tam Trung Toàn Hội thổi lên toàn diện gia tăng cải cách kèn, cũng đối gia tăng quốc gia của ta giáo dục cao đẳng cải cách đưa ra minh xác yêu cầu. Hiện tại, mấu chốt là đem lam đồ đi bước một biến thành hiện thực. Cả nước cao đẳng trường học phải đi ở giáo dục cải cách hàng đầu, gắt gao quay chung quanh lập đức thụ nhân căn bản nhiệm vụ, nhanh hơn xây dựng tràn ngập sức sống, giàu có hiệu suất, càng thêm mở ra, có lợi cho trường học khoa học phát triển thể chế cơ chế, đương hảo giáo dục cải cách người đứng đầu hàng binh. Ta cũng hy vọng Bắc Kinh đại học thông qua vùi đầu khổ làm cùng cải cách sáng tạo, sớm ngày thực hiện mấy thế hệ Bắc đại người sáng tạo thế giới nhất lưu đại học mộng tưởng.

Giáo viên gánh vác nhất trang nghiêm, nhất thần thánh sứ mệnh. Mai di kỳ tiên sinh nói: “Cái gọi là đại học giả, phi gọi có đại lâu chi gọi cũng, có đại sư chi gọi cũng.” Ta thể hội, như vậy đại sư, đã là học vấn chi sư, lại là phẩm hạnh chi sư. Giáo viên muốn thời khắc ghi khắc dạy học và giáo dục sứ mệnh, cam tâm người thang, cam tâm lót đường thạch, lấy nhân cách mị lực dẫn đường học sinh tâm linh, lấy học thuật tạo nghệ mở ra học sinh trí tuệ chi môn.

Các cấp đảng uỷ cùng chính phủ muốn độ cao coi trọng cao giáo công tác, trước sau quan tâm cùng yêu quý học sinh trưởng thành, vì bọn họ thả bay thanh xuân mộng tưởng, thực hiện nhân sinh xuất sắc dựng sân khấu. Muốn toàn diện gia tăng cải cách, xây dựng công bằng công chính hoàn cảnh xã hội, xúc tiến xã hội lưu động, không ngừng kích phát quảng đại thanh niên sức sống cùng sức sáng tạo. Muốn cường hóa vào nghề gây dựng sự nghiệp phục vụ hệ thống xây dựng, duy trì trợ giúp bọn học sinh mại hảo tẩu hướng xã hội bước đầu tiên. Các cấp lãnh đạo cán bộ phải thường xuyên đến bọn học sinh trung đi, cùng bọn hắn giao bằng hữu, nghe bọn họ ý kiến cùng kiến nghị.

Hiện tại ở cao giáo học tập sinh viên đều là 20 tuổi tả hữu, đến 2020 năm toàn diện kiến thành khá giả xã hội khi, rất nhiều người còn không đến 30 tuổi; đến thế kỷ này trung kỳ cơ bản thực hiện hiện đại hoá khi, rất nhiều người còn không đến 60 tuổi. Nói cách khác, thực hiện “Hai cái một trăm năm” mục tiêu phấn đấu, các ngươi cùng ngàn ngàn vạn vạn thanh niên đem toàn quá trình tham dự. Có tín niệm, có mộng tưởng, có phấn đấu, có phụng hiến nhân sinh, mới là có ý nghĩa nhân sinh. Đương đại thanh niên kiến công lập nghiệp sân khấu chưa từng có rộng lớn, mộng tưởng trở thành sự thật tiền cảnh chưa từng có quang minh, hy vọng đại gia nỗ lực ở thực hiện Trung Quốc mộng vĩ đại thực tiễn trung sáng tạo chính mình xuất sắc nhân sinh.

Ta tin tưởng, đương đại Trung Quốc thanh niên nhất định có thể đảm đương khởi đảng cùng nhân dân giao cho lịch sử trọng trách, ở sôi nổi thanh xuân, khai thác nhân sinh, phụng hiến xã hội tiến trình trung viết không thẹn với thời đại tráng lệ văn chương!