Xuân Thu thời kỳ, tấn công tử trọng nhĩ vì trốn tránh hãm hại mà lưu vong nước ngoài, lưu vong trên đường, ở một chỗ miểu không dân cư địa phương, vừa mệt vừa đói, rốt cuộc vô lực đứng lên. Tùy thần tìm nửa ngày cũng tìm không thấy một chút ăn, đang ở đại gia vạn phần nôn nóng, tùy thần Giới Tử Thôi đi đến yên lặng chỗ, từ chính mình trên đùi cắt lấy một miếng thịt, nấu một chén canh thịt làm công tử uống lên, trọng nhĩ dần dần khôi phục tinh thần, đương trọng nhĩ phát hiện thịt là Giới Tử Thôi chính mình chân cắt lấy thời điểm, chảy xuống nước mắt.

Mười chín năm sau, trọng nhĩ làm quốc quân, cũng chính là trong lịch sử tấn văn công. Vào chỗ sau văn công thật mạnh thưởng lúc trước cùng với hắn lưu vong công thần, duy độc đã quên Giới Tử Thôi. Rất nhiều nhân vi Giới Tử Thôi minh bất bình, khuyên hắn mặt quân thảo thưởng, nhưng mà Giới Tử Thôi nhất khinh bỉ những cái đó tranh công thảo thưởng người. Hắn đánh hảo hành trang, cùng lặng lẽ đến Miên Sơn ẩn cư đi.

Tấn văn công nghe nói sau, hổ thẹn không kịp, tự mình dẫn người đi thỉnh Giới Tử Thôi, nhưng mà Giới Tử Thôi đã rời nhà đi Miên Sơn. Miên Sơn núi cao lộ hiểm, cây cối rậm rạp, tìm hai người nói dễ hơn làm, có người hiến kế, từ ba mặt lửa đốt Miên Sơn, bức ra Giới Tử Thôi. Lửa lớn thiêu biến Miên Sơn, lại không gặp Giới Tử Thôi thân ảnh, hỏa tắt sau, mọi người mới phát hiện cõng lão mẫu thân Giới Tử Thôi đã ngồi ở một cây lão cây liễu hạ đã chết. Tấn văn công thấy thế, khóc thảm thiết. Khâm liệm khi, từ hốc cây phát hiện một huyết thư, thượng viết nói: “Cắt thịt phụng quân tẫn lòng son, chỉ mong chủ công thường thanh minh. Vì kỷ niệm Giới Tử Thôi, tấn văn công hạ lệnh đem ngày này định vì Tết hàn thực.

Năm thứ hai tấn văn công suất chúng thần lên núi tế điện, phát hiện lão cây liễu chết mà sống lại. Liền ban lão cây liễu vì “Thanh minh liễu”, cũng hiểu dụ thiên hạ, đem Tết hàn thực sau một ngày định vì tết Thanh Minh.