Tân Hoa Xã Trịnh Châu 2 nguyệt 25 ngày điện ( phóng viên sử lâm tĩnh ) ở vào Thái Hành sơn đông lộc Hà Nam an dương tiểu truân thôn vùng, là di chỉ kinh đô cuối đời Thương di chỉ sở tại. 3300 nhiều năm trước thương vương triều tại đây lập thủ đô, theo thương vương triều diệt vong, thương đều dần dần hoang phế, biến thành phế tích bị bao phủ ngầm, sử xưng di chỉ kinh đô cuối đời Thương.

   di chỉ kinh đô cuối đời Thương tây hành 20 dư km, tức thấy dãy núi phập phồng, từ chân núi trước vươn thấp khâu, giống như Thái Hành sơn vươn hai tay, hình thành một cái ki hình bồn địa, di chỉ kinh đô cuối đời Thương chính vị với bồn địa xuất khẩu chỗ, mặt hướng chính là mênh mông bát ngát dự Bắc Bình nguyên. Di chỉ kinh đô cuối đời Thương còn dựa sát vào nhau một cái như nước chảy con sông —— hoàn hà, đây là Trung Quốc phương bắc một cái loại nhỏ thủy hệ.

   làm Trung Quốc trong lịch sử cái thứ nhất văn hiến nhưng khảo, vì khảo cổ khai quật sở chứng thực thương đại thời kì cuối đô thành di chỉ, di chỉ kinh đô cuối đời Thương cũng là Trung Quốc khảo cổ khai quật thời gian dài nhất, số lần nhiều nhất, diện tích lớn nhất cổ đại đô thành di chỉ.

   lập với hoàn bờ sông, nhìn quanh bốn phía, mọi người nhìn đến chính là một cái huy hoàng bao la hùng vĩ vĩ đại văn minh.

   ở di chỉ kinh đô cuối đời Thương, phồn thịnh thành thị văn minh, hoàn thiện lễ nhạc văn minh, cử thế chú mục giáp cốt văn tự cùng với độ cao phát triển thủ công nghiệp chờ, cộng đồng cấu trúc lúc đầu Trung Quốc xuất sắc thời đại; ở di chỉ kinh đô cuối đời Thương, xán lạn tinh mỹ đồ đồng, ngọc đẹp đẹp đẽ quý giá ngọc thạch điêu khắc, trang trí tinh mỹ xe ngựa, là 3300 nhiều năm trước nhà Ân văn minh sinh động thuyết minh.

Di chỉ kinh đô cuối đời Thương viện bảo tàng tân quán. Tân Hoa Xã phát

   đi vào di chỉ kinh đô cuối đời Thương viện bảo tàng tân quán, nghênh diện mà đứng tường cao thượng tuyên khắc “Cẩu ngày tân, ngày ngày tân, lại ngày tân” chín chữ to, câu này xuất từ thương triều khai quốc quốc quân canh bàn minh thượng châm ngôn, hướng tham quan giả triển lãm một cái dân tộc từ xưa mà nay cách tân tư thái.

   canh, tức thành canh, là thương triều khai quốc quân chủ, minh là khắc vào đồ đựng thượng cảnh giác chính mình châm ngôn. “Những lời này là thương canh khắc vào bồn tắm thượng châm ngôn, ý tứ là nếu có thể mỗi ngày trừ cũ đổi mới, liền phải kiên trì bền bỉ, thời khắc nhắc nhở chính mình muốn kịp thời tỉnh lại cùng không ngừng cách tân.” An dương thị Văn Vật Cục cục trưởng Lý hiểu dương nói, cổ nhân tắm thân mà tắm đức, đây là một loại cách tân tư thái.

   “Thương triều là một cái cực có sáng tạo tinh thần vương triều, đúng là bởi vì nhà Ân người không ngừng cách tân cùng kiêm dung cũng súc, khiến cho di chỉ kinh đô cuối đời Thương đạt tới dân tộc Trung Hoa lúc đầu văn minh huy hoàng giai đoạn.” Trung Quốc khoa học xã hội viện khảo cổ viện nghiên cứu an dương công tác trạm phó trưởng ga gì dục linh nói.

   nhà Ân người sáng tạo tiến thủ, thu gom tất cả cũng càng ngày càng nhiều mà bị khảo cổ sở chứng thực. Viện bảo tàng nội, đại lượng di chỉ kinh đô cuối đời Thương khai quật đồ đồng bị tập trung triển lãm, các loại đồ vật chế tác tinh xảo, trang trí tinh mỹ, đại biểu Trung Quốc thời đại đồ đồng cường thịnh thời kỳ trình độ.

   ở vĩ đại thương văn minh phòng triển lãm, một cái bốn chân hai nhĩ tư mẫu tân đỉnh phá lệ dẫn nhân chú mục. Đây là di chỉ kinh đô cuối đời Thương viện bảo tàng sưu tập hình thể lớn nhất một kiện đồ đồng, đỉnh vách trong một bên khắc có khắc văn “Tư mẫu tân”, là thương triều vương hậu phụ tốt nhi tử vì kỷ niệm nàng mà đúc đỉnh.

Di chỉ kinh đô cuối đời Thương di chỉ khai quật tư mẫu tân đỉnh. Tân Hoa Xã phát

   “Nhà Ân người ở đồ đồng đúc thượng kế thừa hạ người kỹ thuật, thông qua sáng tạo cải tiến, phát huy khối phạm pháp, khiến cho hợp mô kỹ thuật càng thêm phức tạp, đúc khí hình càng thêm phong phú đa dạng, đúc ra đồng khí hình thể càng thêm thật lớn. Ngoài ra, ở đồ đồng hoa văn thượng, sáng tạo ra Quỳ long văn, điểu văn chờ hoa văn, cũng thứ nhất sáng chế mà văn, lập thể thú đầu, nhiều tầng hoa văn chờ biểu hiện phương thức, cộng đồng hợp thành rối ren hoa lệ đồng khí hoa văn, hình thành cường thịnh thời kỳ đồng thau văn minh.” Di chỉ kinh đô cuối đời Thương viện bảo tàng thường vụ phó quán trường Triệu Thanh vinh nói.

   ở ngựa xe di tích chuyên đề phòng triển lãm, 23 chiếc xe ngựa theo thứ tự bài khai, đây là Trung Quốc trước mắt khai quật sớm nhất xe ngựa, xuyên qua 3000 năm hơn thời gian, có thể một khuy năm đó xe lân lân mã rền vang bao la hùng vĩ cảnh tượng.

   gì dục linh giới thiệu, căn cứ giáp cốt văn ghi lại cùng hiện có khảo cổ khai quật chứng minh, nhà Ân thời kì cuối xe ngựa đã rộng khắp dùng cho giao thông, quân sự cùng hiến tế hoạt động, thương đại thời kì cuối xe ngựa phổ cập không có khả năng là đột nhiên xuất hiện, nhất định là trải qua trường kỳ kỹ thuật tích lũy.

   “Xe ngựa là thế giới cổ văn minh quan trọng giao thông cùng phương tiện chuyên chở, thương nhân học tập xe ngựa chế tạo kỹ thuật, cũng nhập gia tuỳ tục, phát huy sáng tạo tinh thần, đem chi phát dương quang đại, dùng cho đi ra ngoài, chiến tranh, cực đại mà đề cao sức sản xuất cùng quân đội sức chiến đấu.” Gì dục linh nói, di chỉ kinh đô cuối đời Thương khai quật xe ngựa đã chọn dùng rất nhiều đồng thau cấu kiện, cấu tạo tinh xảo mà phức tạp, đầy đủ biểu hiện lúc ấy máy móc, đồng thau đúc chờ kỹ thuật.

Di chỉ kinh đô cuối đời Thương di chỉ khai quật giáp cốt văn. Tân Hoa Xã phát

   “Nhà Ân người còn đặt ra thành thục văn tự hệ thống, cũng đem chi khắc vào giáp cốt thượng, đúc ở đồng khí thượng, viết ở ngọc khí thượng, truyền thừa đến nay.” Triệu Thanh vinh nói. Ở “Tử người nào thay —— di chỉ kinh đô cuối đời Thương hoa viên trang đông mà giáp cốt đặc triển” trung, đông đảo lần đầu trưng bày giáp cốt văn làm mọi người nhìn đến một vị thương triều tiểu vương tử sinh hoạt hằng ngày.

   từ giáp cốt lời bói ghi lại trung có thể rõ ràng mà nhìn đến, nhà Ân người còn có thể đối nhật thực, nguyệt thực cập tinh tượng tiến hành ký lục, cũng hình thành lúc đầu thiên văn xem, hiện tượng thiên văn quan trắc cùng lịch pháp biên tính, chỉ đạo sinh hoạt sinh sản.

   “Đúng là loại này cuồn cuộn không ngừng sáng tạo lực lượng, khiến cho thương triều cuối cùng phát triển trở thành vì bang kỳ ngàn dặm đại ấp thương.” Triệu Thanh vinh nói, nhà Ân văn hóa trung sáng tạo tinh thần cùng phong phú thực tiễn, đúng là Trung Hoa ưu tú truyền thống văn hóa trung bỏ cũ lập mới, bắt kịp thời đại, tích cực tiến thủ tinh thần suối nguồn.