Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Ngọc thần kim chương> đệ 36 chương quỷ tương
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khai thủy đích thời hầu, ngọc thần nhận vi giá kính hoa thiền sư thị lai trảo tự kỷ, tất nhiên bất hội thiện bãi cam hưu.

Bất tưởng giá gia hỏa bổn thân dã bất đại nguyện ý sảm hòa giá kiện sự tình, bị ngọc thần nhất thứ kích tựu tuyển trạch ly khai.

‘ việt lai việt hữu thú liễu! ’ ngọc thần tiếu liễu tiếu, nhất cá tưởng yếu thưởng địa đích vương gia, nhất cá mặc hứa đích thành hoàng, nhất cá lan lộ đích ni cô, hoàn hữu nhất chỉ cứu nhân đích hồ li.

Đãn tử tế quan sát, nhất thiết tự hồ đô thị vi nhiễu trứ đổng gia đích tiểu nhi tử tiến hành.

‘ giá đổng gia đích tiểu tử, đáo để hữu thập ma liễu bất khởi đích, cánh nhiên bả chu vi tam cá tối đại đích tu hành thế lực đô khiên xả liễu tiến lai? ’ ngọc thần tâm trung tư tự vạn thiên, chủy giác hàm tiếu đích tái thứ lai đáo liễu trấn ngoại đích phần sơn, khinh khinh xao đả cổ mộc.

Phiến khắc, một hữu nhân hồi ứng, hựu thị xao liễu lưỡng hạ, hoàn thị một hữu hồi ứng.

Ngọc thần đồng khổng vi vi thu súc, phù hiện xuất nhất ti ti dị sắc, đê đầu nhất khán, chu vi bác tạp đích khí tức hạ, yêu khí dĩ kinh soa bất đa tán tẫn, hiển nhiên một hồ cư trụ liễu.

Ngọc thần nhãn mâu bán hạp, chuyển thân hướng trứ tiểu hương sơn đích phương hướng tẩu khứ.

Kí nhiên dĩ kinh kiến quá liễu thành hoàng hòa kính hoa thiền sư, na ma tại khứ khán khán giá vị vương đạo nhân dã hảo.

Tiểu hương sơn vị vu trấn ngoại đông biên nhị thập đa lí, bổn thân tịnh một hữu thập ma danh khí, sơn dã bất cao, quá khứ đô một thập ma nhân vãng lai, trực đáo vương đạo nhân tại thử kiến lập đạo quan, tài tiệm tiệm đa liễu nhân khí.

Ngọc thần tẩu thượng sơn, tựu kiến đáo nhất bạch tường hắc ngõa, phong vận cổ phác đích đạo quan, giá đạo quan đích tiền điện bổn thị hương khách du ngoạn chi địa, thử thời khước thị không tịch miểu miểu, hào vô nhân khí. Chỉ hữu nhất cá đại đại đích hương lô tại nhiên thiêu trứ nhất căn căn đàn hương, niểu niểu hương khí loa toàn trạng thăng khởi, thông vãng minh minh chi trung đích hư không, cấp giá đạo quan đái lai liễu nhất ti ti đích thần bí hòa thánh khiết.

Ngọc thần miểu liễu nhất nhãn, dã một đa đam các, kính trực tiến nhập trung điện, giá lí hựu thị nhất phiên khí tượng, điện nội cung phụng trứ nhất tôn nữ thần thần tượng, túc mục trang nghiêm, bất dung tiết độc.

“Đạo hữu lai liễu?”

Thần tượng hạ phương, nhất cá đạo nhân đoan tọa tại bồ đoàn chi thượng, kiến đáo ngọc thần dã một hữu đa thuyết thập ma, thân thủ chỉ liễu chỉ thân biên lánh ngoại nhất cá bồ đoàn tiếu đạo: “Thỉnh tọa!”

Ngọc thần tọa định, hào bất khách khí đích khai khẩu: “Nhĩ tiện thị vương đạo nhân!”

“Chính thị bần đạo. Đạo hữu thử lai đích mục đích, bần đạo thanh sở, kim thiên thành hoàng miếu lí phát sinh đích sự tình, bần đạo dã minh liễu. Sai đáo đạo hữu hội lai, tiện nhượng hương khách môn tiên hồi khứ.”

“Giá ma thuyết lai, đạo nhân thị hữu tâm liễu, thị bất thị hoàn yếu thuyết nhất cú cung hầu đa thời liễu?”

Đối vu ngọc thần đái thứ đích ngôn ngữ, vương đạo nhân tịnh bất tại ý, tha tùy ý đạo: “Đích xác thị yếu thuyết nhất cú cung hầu đa thời! Tựu bất tri, đạo hữu khả nguyện thính ngã nhất cú khuyến?”

“Nhượng nhĩ môn lộng tử đổng gia tiểu tử?” Ngọc thần lãnh trào nhiệt phúng: “Ngã tựu bất minh bạch, na tiểu tử đáo để tố xuất thác liễu thập ma, cánh nhiên nhượng nhĩ môn tam cá liên hợp khởi lai, nhất khởi bức tử tha?”

“Đạo hữu nhất định yếu tri đạo?”

“Nhất định!”

“Na hảo!” Vương đạo nhân điểm liễu điểm đầu, trực bạch đạo: “Đạo hữu khả tri đạo thử địa bất viễn xử, hữu nhất tọa tương quân miếu?”

Ngọc thần thiêu liễu thiêu mi: “Ngũ bách niên tiền, na vị bị quân vương khanh tử đích tương quân?”

“Tựu thị tha!” Vương đạo nhân điểm liễu điểm đầu.

“Ngũ bách niên tiền, na vị tương quân chiến công hách hách, nhất tâm vi quốc, khước thụ quân vương ám hại, đồng tam thiên hạ chúc nhất khởi bị khanh sát chí tử. Tử hậu, toàn gia canh thị bị na hôn quân dĩ tạo phản đích tội danh, sao gia diệt tộc, oán khí trùng thiên, chỉ thặng hạ nhất điểm tí hữu hạ chúc vong hồn đích chấp niệm.”

“Bổn lai giá dã một thập ma, khu khu nhất cá vong hồn, ngoại gia tam thiên quân hồn nhi dĩ. Phật đạo lưỡng mạch hữu đích thị nhân năng cú tương kỳ trấn áp, đãn thiên thiên na thời hầu chính hảo ngộ thượng cải triều hoán đại, nhượng giá vị tương quân thành liễu khí hầu, thu long sổ vạn vong hồn, kiến lập liễu nhất phương âm tư, tu thành liễu quỷ tương chi khu. Nhược thị bất dư dĩ chế chỉ, nhật hậu tất thị nhất vị quỷ vương.”

“Quỷ tương?” Ngọc thần trứu liễu trứu mi, quỷ tương hòa quỷ vương bất nhất dạng, tịnh bất thị quỷ đạo đích tu vi cảnh giới, nhi thị nhất chủng đặc thù đích quỷ vật. Chỉ đại na chủng năng cú thao khống quân hồn, bố trí quân trận đích vong hồn, giá chủng quỷ vật loại tự vu binh gia tu sĩ, bỉ khởi nhất bàn đích quỷ vật ma phiền hứa đa, hữu quân hồn hòa một quân hồn tại thủ, canh thị lưỡng cá đẳng cấp.

“Sở dĩ, tiền triều khai tích chi hậu, khai quốc chi chủ tài hội tuyển trạch sách phong tha, nhi bất thị trấn áp?”

“Hữu đại bán nguyên nhân thị nhân vi giá cá! Na tương quân hữu tam thiên quân hồn hộ thân, nhất bàn phật đạo chi pháp nã tha một bạn pháp, lệ hại nhân vật, bất thị tại cải triều hoán đại chi trung tổn thất thảm trọng, tựu thị tại bế quan tiêu hóa sở đắc. Nhất thời chi gian, thần châu đại địa đô trảo bất xuất nhất cá năng cú ổn ổn áp chế trụ tha đích tồn tại.”

Vương đạo nhân điểm đầu: “Sở dĩ, đương sơ vi liễu an phủ giá vị tương quân, tiền triều dã thị hạ liễu huyết bổn, bất cận dĩ quốc vận trợ kỳ phong thần, hoàn tương thập kỉ tọa sơn đô hoa phân đáo tha đích danh hạ, nhượng đương địa quan viên mỗi niên tế bái. Yếu bất thị tha thái quá vu ngu trung, tại bổn triều khai tích thời, ám trung tương trợ tiền triều dư nghiệt, tái quá cá bách bát thập niên, hoặc hứa hựu thị vị kim sắc đại thần, khả tích liễu a……”

“Giá hòa ngã tưởng yếu tri đạo đích sự tình, hữu thập ma quan hệ mạ?”

“Tự nhiên hữu!” Vương đạo nhân kỳ ý ngọc thần sảo an vật táo, kế tục đạo: “Nhân vi giá vị tương quân đích tuyển trạch, bổn triều đối vu tha đích đả áp tựu một hữu kết thúc quá. Nhị thập niên tiền tha tiện dĩ kinh thần lực tiêu háo đãi tẫn, na thời hầu nhất quần phỉ đồ lưu thoán đáo giá lí, tương tối hậu nhất cá tín phụng tha đích thôn lạc phúc diệt. Dẫn đắc tha tái thứ điệt nhập quỷ đạo chi trung, tối chung bị đương triều quốc sư huyền tâm tử trấn áp.”

“Nhật nguyệt đấu chuyển, giá vị tương quân đích lực lượng việt lai việt vi nhược, vi liễu hoạt mệnh, tha tuyển trạch liễu chuyển thế đầu thai.”

Thính đáo giá lí, ngọc thần na lí hoàn bất minh bạch, đổng gia tiểu tử bát thành thị na vị tương quân đích chuyển thế.

Giá dã khả dĩ giải thích thành hoàng, vương đạo nhân hòa kính hoa thiền sư liên thủ đích nguyên nhân, thành hoàng tưởng yếu đích ứng cai thị tương quân thủ trung đích thần đạo quyền bính, khoách sung tự gia đích lực lượng, thậm chí tha tưởng yếu lánh khởi lô táo.

Chí vu vương đạo nhân hòa kính hoa thiền sư tưởng yếu đích ứng cai thị tương quân bổn nhân, dĩ cập tha tọa hạ đích tam thiên quân hồn.

Tất cánh vô luận thị tại phật môn hoàn thị đạo môn, tương quân đô thị nhất đẳng nhất đích hộ pháp thần sồ hình, nhi tam thiên quân hồn dã thị thượng hảo đích đạo binh tài liêu.

“Bất tri đạo đạo nhân nhĩ yếu đích thị quỷ tương, hoàn thị quân hồn?”

Khán xuất ngọc thần dĩ kinh tri hiểu kỳ trung quan kiện, vương đạo nhân dã thị tiếu đạo: “Quỷ tương thị kính hoa thiền sư đích tuyển trạch, tha na nhất mạch vị nhập đạo chi tiền, thiếu hữu sát phạt chi pháp, đa vi khi man nhân ngũ cảm đích huyễn thuật, giá tài hi vọng cung phụng nhất vị hộ pháp thần, bảo hữu đệ tử. Nhi ngã tưởng yếu đích tự nhiên thị na quân hồn.”

“Ngã giác đắc dã thị quân hồn!” Ngọc thần điểm liễu điểm đầu: “Tất cánh, nhĩ giá nhất mạch tối nhu yếu đích, tiện thị quân hồn a!”

Thuyết hoàn, ngọc thần bả thủ nhất sĩ, âm hàn chi khí hối tụ, nhất đạo xà hình đích đao quang tùy trứ ngọc thần huy thủ đích động tác, tại bán không trung phù hiện, hóa tác lợi nhận trảm hướng vương đạo nhân.

Đao quang đột ngột, vương đạo nhân căn bổn một cơ hội đóa tị, tha khán trứ lạc hạ đích đao quang, giảo phá thiệt tiêm, thổ xuất nhất đóa tiểu tiểu đích bạch liên hoa, nghênh thượng đao quang, hóa tác nhất phiến phiến hoa biện điệu lạc.

Nhi vương đạo nhân bổn thân tắc thị tại hoa biện phiêu lạc đích thuấn gian, tiêu thất tại nguyên địa, xuất hiện tại bất viễn xử đích thần tượng biên thượng.

“Hảo nhất cá bạch liên tị kiếp pháp! Na ma tái khán khán giá cá!”