“Sư hổ, nhượng ngã xuất khứ ngoạn, hảo bất hảo!”
Hoàn thành nhất thiên học tập đích đổng diệp, lạp trứ ngọc thần đích thủ, bính mệnh đích tát kiều.
“Nhĩ a!” Thính đáo sư hổ lưỡng cá tự, tựu sai đáo đổng diệp tưởng yếu thuyết thập ma đích ngọc thần, niết liễu niết tha đích tị tử, tiếu liễu tiếu, giá kỉ thiên tha toán thị thanh sở liễu, giá vị chuyển thế hậu đích tương quân, chân đích thị nhất điểm vi tương giả đích khí chất đô một hữu tàn lưu.
Tát khởi kiều lai, khả bỉ khởi tha ca ca thục luyện đa liễu, dã phóng đắc khai.
Đương nhiên, dã hữu khả năng thị giá vị tương quân nguyên bổn thị cá ái tiếu, ái ngoạn nháo đích nhân, hiện tại chỉ thị thích phóng thiên tính nhi dĩ.
Chí vu tha hữu đảm tử bào đáo ngọc thần diện tiền tát kiều, thị sát giác đáo ngọc thần đối vu niên ấu đích tự kỷ pha vi dung nhẫn.
Giá thị tha linh tính đích nhất chủng thể hiện, dã thị ngọc thần nguyện ý truyện thụ tha vũ đạo đích duyên cố.
Tại nam man, vũ thông vu, vũ đạo tiện thị vu đạo đích nhất chủng, thị vu sư dụng lai câu thông thiên địa, tế tự thần linh đích đặc thù phương pháp. Vũ đạo tạo nghệ cao thâm đích vu sư, khả dĩ tại vũ bộ biến hóa gian, tùy ý thao khống thiên địa nguyên khí, đạo tắc pháp lý.
Nhân thử, đổng diệp học tập vũ đạo đích quá trình, dã thị thuần hóa tự thân linh tính, khu phân tự thân hòa tiền thế đích nhất chủng phương pháp.
“Hảo bất hảo ma?” Đổng diệp bất tri đạo ngọc thần đích tưởng pháp, kiến tha trì trì một hữu hồi ứng, tiện kế tục diêu hoảng khởi ngọc thần đích thủ tí. Ngọc thần tiếu đạo: “Cơ sở vũ bộ đô hội liễu mạ? Tế linh vũ đích bộ phạt đô ký trụ liễu?”
Ngọc thần đích thoại xao hạ, đổng diệp đích tiểu kiểm nhất hạ tử khoa liễu hạ lai, ngọc thần mạc liễu mạc tha mao nhung nhung đích não đại: “Nhĩ yếu tưởng xuất khứ ngoạn dã khả dĩ, đãn nhĩ yếu kinh quá nhất thứ trắc thí tài khả dĩ. Chỉ hữu trắc thí thông quá, ngã tài năng cú đái nhĩ xuất khứ ngoạn.”
“Hảo ba!” Linh tính mẫn duệ đích đổng diệp thính xuất liễu ngọc thần bất dung cự tuyệt đích thái độ, tượng sương đả quá đích tiểu bạch thái nhất dạng, mạn thôn thôn đích thối liễu xuất khứ.
Tại đổng diệp tẩu hậu, hữu ta bì quyện đích ngọc thần niết liễu niết mi tâm, khai thủy tiếp hạ lai đích thôi toán công tác.
Tại tối cận giá đoạn thời gian lí, ngọc thần trừ liễu giáo đạo đổng diệp chi ngoại, canh đa thị tiêu hóa đương sơ đồng kim quang, yến xích hà giao lưu sở đắc. Nhi kim thủ chỉ đích cao tốc vận chuyển, đối tha tinh khí thần tiêu háo đồng dạng bất tiểu, giá dã thị tha hữu khí vô lực, thần thái bì quyện đích duyên cố.
Giá chủng trạng thái hạ, ngọc thần ngận nan cập thời thời quan chú đổng diệp, yếu thị ngộ đáo địch nhân dã thái quá nguy hiểm, nhi đổng gia dĩ kinh bị tha tiến hành liễu các chủng cải tạo, tịnh thiên địa chú đích lực lượng khu trục liễu đổng gia chu vi đa dư đích lực lượng, tương đổng gia chuyển hóa vi ngọc thần tạm thời đích đạo tràng. Tại các cá phòng gian đích giác lạc lí, ngọc thần hoàn mai hạ liễu các chủng vu chú, túc cú cấp nhậm hà tiến nhập giá phòng tử đích nhân nhất cá kinh hỉ.
Ngọc thần thôi toán liễu ngũ thiên, nhãn tình chu vi đô xuất hiện liễu khinh vi đích hắc nhãn quyển, hưng phấn đích đổng diệp tiện bào đáo ngọc thần thân biên, khai khẩu đạo: “Sư phó, sư phó, cơ sở vũ bộ ngã đô hội liễu, tế linh vũ đích bộ phạt dã đô ký trụ. Tiếp hạ lai ngã môn thị bất thị khả dĩ trắc thí liễu?”
“Đô hội liễu a……” Ngọc thần khán trứ đổng diệp nhượng tha độc tự khởi vũ, chỉ điểm lưỡng cú hậu, hựu thị nhượng tha luyện tập tế linh vũ, biểu kỳ chỉ yếu tha tương tế linh vũ luyện hảo, tựu khả dĩ khai thủy trắc thí.
Thành công cận tại chỉ xích đích đổng diệp hựu thị cấp thông thông đích bào liễu xuất khứ, vi liễu năng cú xuất khứ ngoạn, tha bính phát xuất thập nhị phân đích nhiệt tình. Khán đáo giá ma nhất cá hoạt lực sung phái, hựu bất nháo đằng đích hài tử, ngọc thần cảm giác tự kỷ liên tục công tác hứa cửu đích tinh thần đô thị thư hoãn liễu nhất điểm điểm.
“Tha học đích ngận khoái!” Cân trứ đổng diệp nhất khởi quá lai đích bạch hồ, tịnh một hữu nhất khởi ly khai, nhi thị tẩu đáo ngọc thần đích biên thượng, bát liễu hạ lai, thạc đại đích vĩ ba nhất suý nhất suý, đái trứ mỗ chủng kỳ diệu đích vận vị, hữu điểm loại tự ngọc thần truyện thụ đích vũ bộ.
Khán xuất hồ thất thập lục suý vĩ ba tiết tấu đích lai lịch, ngọc thần tiếu đạo: “Ngã truyện thụ tha đích vũ đạo, bộ phạt kỳ thật đô bất nan, nan đắc thị vũ đạo quá trình đương trung đối vu linh tính đích bả khống, linh tính mẫn duệ đích nhân, thập thiên bán cá nguyệt tựu năng học hội cơ sở, linh tính trì độn đích, nhất bối tử dã nhập bất liễu môn.”
Bạch hồ hữu ta hảo kỳ: “Na nâm giác đắc, giá nhất thứ tha đại khái yếu hoa đa thiếu thời gian học hội?”
“Khoái đích thoại tam thiên, mạn đích thoại ngũ lục thiên dã tựu soa bất đa liễu!”
Bạch hồ văn ngôn, lộ xuất nhất ti ti tiếu dung: “Ngã giác đắc chỉ yếu lưỡng thiên.”
“Nhĩ đối tha đảo thị ngận hữu tín tâm a!” Ngọc thần miểu liễu nhất hạ bạch hồ, tiện bất tái đa thuyết.
Giá kỉ thiên tha đích thôi toán công tác dĩ kinh đáo liễu nhất cá bình cảnh, nan miễn đối đổng diệp đích quan chú hữu sở hạ hàng, bất thanh sở tha tiến độ đích ngọc thần bất hội phản bác nhất trực cân trứ đổng diệp đích bạch hồ.
Đổng diệp đích học tập tiến độ dã biểu minh liễu ngọc thần đích minh trí, khán trứ đệ tam thiên tái thứ tảo thượng đích đồ đệ, ngọc thần tiên thị nhượng tha hưu tức nhất hạ, nhiên hậu tại bàng vãn đích thời hầu hòa tha hoán liễu nhất thân trang thúc.
Đồng thời, hoàn tại đổng gia đích khanh xí trắc phóng liễu nhất cá phẩn ki sức dĩ thoa hoàn, trâm dĩ hoa đóa, lánh dụng ngân thoa sáp ki khẩu, điểm chúc phần hương hậu, nhượng đổng diệp khiêu vũ.
“Phù ki?” Bạch hồ nhãn tình vi vi mị khởi, khán xuất liễu ngọc thần thử thời đả toán tố đích sự tình.
Nhi hậu, bạch hồ nhãn tình thuấn gian trừng đại, hồn thân mao phát tạc khởi, suý động đích vĩ ba dã thị nhất hạ tử cương ngạnh khởi lai.
Phù ki dã xưng sĩ ki, phù loan, thị nhất môn thỉnh thần vấn bặc đích thuật pháp.
Thử thời, ngọc thần tại khanh xí trắc thiết tế, phối hợp tế linh vũ, thỉnh đích thị thùy khả tưởng nhi tri.
Phản ứng quá lai đích bạch hồ đệ nhất cá tưởng pháp, tiện thị lập khắc đào đắc viễn viễn địa, khả ngọc thần khước bất cấp tha cơ hội, thủ oản nhất chuyển, cân trứ đổng diệp nhất khởi vũ đạo.
Tịnh thả, giá nhất thứ đích vũ đạo, dĩ đổng diệp vi chủ, tùy trứ vũ bộ đích biến hóa, ti ti lũ lũ đích nguyện lực tòng đổng diệp thân thượng thăng đằng, thông quá khanh xí, tại minh minh chi trung, đồng nhất vị thần chỉ liên hệ tại liễu nhất khởi.
Tại thử kỳ gian, ngọc thần đích mục quang dã thị đình lưu tại tự kỷ đích kim thủ chỉ thượng, khán trứ địa sát thất thập nhị pháp trung đích thỉnh tiên, nhất điểm điểm đích thốn khứ tối hậu nhất ti ti đích hôi sắc, trán phóng xuất đạm đạm đích nhũ bạch sắc quang huy.
‘ sở vị thỉnh tiên, bổn chất thượng thị phù ki, sĩ ki, phù loan, huy loan, hàng bút, giá kê, bặc tử cô đẳng nhất ta loại chiêm bặc phương pháp đích tập đại thành sản vật. Án chiếu du hí thế giới đương trung đích giải thích, sở thỉnh chi vật, tam lưu linh, nhị lưu thần, nhất lưu thiên địa, truy tố căn bổn, hoàn thị đối vu linh tính đích vận dụng. Tòng mỗ chủng giác độ lai khán, dã toán đắc thượng thị vu đạo đích tàn lưu. ’
‘ tại thượng nhất thứ thiên nhân hợp nhất đích quá trình đương trung, thỉnh tiên tựu xử vu kích hoạt biên duyên. Sự hậu hựu thị một hữu ti hào biến hóa, ngã khai thủy đích thời hầu, hoàn dĩ vi thị tự kỷ đối vu linh tính đích bả khống bất cú. Khước vong ký thỉnh tiên chi trung, cầu vấn thiên địa linh tính hòa cầu vấn thần chỉ thị lưỡng chủng bất đồng đích tình huống a! ’
Ngọc thần nhất biên tiếp thu thỉnh tiên kích hoạt hậu, cụ tượng xuất đích chân ý, nhất biên khán trứ đổng diệp.
Đạm đạm đích hồ ảnh xuất hiện tại đổng diệp đích thân hậu, tức tương lạc hạ đích thời hầu, khước bị nhất cổ sát khí hòa nhất lũ kim quang trở lan. Hồ ảnh đại nộ, tưởng yếu cường hành phụ thể, ngọc thần sĩ thủ hoán xuất kim quang như ý, khinh khinh nhất điểm, tương hồ ảnh tống nhập biên thượng nhất phúc họa tượng chi trung.
Hồ ảnh bị kim quang bao khỏa, lạc đáo họa tượng thượng đích thuấn gian, đột nhiên điệu đầu, chàng nhập biên thượng tham xuất đầu quan vọng đích tiểu bạch hồ thân thượng. Hồ thất thập lục thuấn gian khiêu liễu khởi lai, chính đả toán thượng tiền khán khán tự kỷ hài tử xuất hiện thập ma vấn đề, na tiểu bạch hồ đích thân thượng tiện thăng khởi đạm đạm đích vụ khí, nhi hậu nhất cá thiếu nữ xuất hiện tại ngọc thần đẳng nhân diện tiền.
“Hữu thú! Thỉnh lai ngã giá cụ hóa thân đích nhân, cánh nhiên hoàn hòa ngã hồ gia hữu quan hệ!”