Đông hải, hải xà bộ lạc, thâm hải loan.
Giá lí thị hải xà bộ lạc tộc trường đột phá đại tông sư chi hậu bế quan đích địa phương, chỉ hữu tối sơ thần phục vu hải xà bộ lạc, tịnh thả truy tùy hải xà bộ lạc tộc trường nhất khởi thành trường đích hạ lang hòa dư niệm năng cú tiến nhập kỳ trung.
“Hảo dương a! Hảo dương a! Hảo dương a……” Bạn tùy trứ nhất thanh thanh hào khiếu, thô đại đích xà vĩ tại hải loan trung vũ động, quyển khởi đạo đạo thủy lưu, giảo toái chu vi sở hữu đích đông tây.
Tác vi dị nhân long hà nhất tộc đích thủ lĩnh hạ lang hòa niêm ngư nhất tộc đích thủ lĩnh dư niệm, trạm tại hải loan khẩu, đê trứ đầu, bất cảm đa thuyết thập ma.
“Dư niệm! Bạch san hô hoàn một hữu nã lai mạ?” Hựu thị nhất thanh thú hống hưởng khởi, bị khiếu đáo danh tự đích dư niệm cản mang quỵ tại địa thượng, chiến chiến nguy nguy đạo: “Khải bẩm long vương, bạch san hô dĩ kinh dụng hoàn liễu!”
“Dụng hoàn liễu! Bất thị nhượng na quần giao nhân mã thượng bả đông tây tống lai mạ? Chẩm ma hội dụng hoàn liễu!”
Hạ lang kiến trạng, tri đạo tự gia lão đại giá thứ thị chân đích nộ liễu, dã một tâm tư lạc tỉnh hạ thạch, cản mang khai khẩu an úy đạo: “Long vương, giá xích giao nhất mạch một thập ma cao thủ, cự ly ngã môn giá dã bất đại cận, sở dĩ tối tân đích cung phụng hoàn một hữu……”
“Cú liễu! Ngã bất tưởng yếu thính giá ta hữu đích một đích! Dư niệm, kí nhiên xích giao đích nhân lai bất liễu, dã bất dụng lai liễu, nhĩ cấp ngã khứ bả na quần giao nhân đích nhân đầu hòa bạch san hô đô nã hồi lai! Hiện tại, mã thượng, tựu cấp ngã khứ!” Thoại âm lạc hạ, nhất điều xà vĩ phi vũ, trực tiếp tương phì thạc đích dư niệm đả phi xuất khứ, tương khảm đáo nham bích trung, đồng thời, xà vĩ nhất quyển, bả hạ lang lạp liễu tiến khứ.
“Khoái! Hạ lang nhĩ khoái cấp ngã nạo nhất nạo, thật tại thị thái dương liễu! Thái dương liễu……”
Chàng nhập nham bích thượng đích dư niệm dụng lực bả tự kỷ bạt liễu xuất lai, khán trứ huy vũ trứ thần binh, vi lão đại nạo dương dương đích hạ lang, thán liễu khẩu khí, phách liễu phách tự kỷ phì thạc đích đỗ tử, tấn tốc hướng trứ viễn phương du khứ.
Tam thiên hậu, xích giao bộ lạc ngoại, dư niệm đái lĩnh trứ tự gia bộ lạc đích dũng sĩ, lai đáo xích giao bộ lạc ngoại, khán trứ cấu kiến đích phòng ngự thể hệ, đốn thời đại nộ.
“Hảo a! Nguyên lai nhĩ môn xích giao bộ lạc thị tưởng yếu phản kháng long vương đích mệnh lệnh, tiểu đích môn, cấp ngã thượng! Bất dụng lưu hoạt khẩu liễu!”
Dư niệm thuyết hoàn, thủ xuất tự kỷ đích thần binh, đối trứ hạ phương đích phòng ngự đả khứ.
“Nhĩ đích đối thủ thị ngã!” Tảo tựu khán đáo dư niệm đích phi liên diêu hoảng trứ ngư vĩ, thủ trì tam xoa kích thượng tiền, mãnh địa nhất huy thần binh, quyển khởi đạo đạo lãng hoa, tương niêm ngư nhất tộc đích dũng sĩ đả phi xuất khứ.
Nhi hậu, tam xoa kích thượng bãi, giá trứ lưỡng cá cự đại đích cửu biện tử đồng chuy.
Nhị giả bính chàng, kích khởi liễu tằng tằng lãng hoa, phi liên hòa dư niệm đô thị bị thủy lãng hướng hậu thôi khứ. Dư niệm trượng trứ phì thạc đích thân thể, suất tiên ổn trụ, khán trứ phi liên xuy tiếu đạo: “Nguyên lai thị hữu liễu thần binh hòa tông sư a! Tựu giá điểm đông tây, dã cảm phản kháng long vương? Tựu nhượng lão dư ngã lai cáo tố nhĩ môn, tông sư hòa thần binh dã phân đương thứ!”
Dư niệm thuyết hoàn, thủ trung cửu biện tử đồng chuy quyển khởi trọng trọng trọc lãng, nhất trọng tiếp trứ nhất trọng, hung mãnh bành phái, thao thao bất tuyệt, như đồng thiên hà đảo quán, trùng kích nhi hạ.
Phi liên cử khởi tam xoa kích ứng đối, trường kích tại bán không trung nhất suý, quyển khởi nhất cá cá đại đại tiểu tiểu đích toàn qua, bất đoạn thôn phệ trọc lãng, hóa giải trùng kích.
Đồng thời, nhị giả giao phong, thần binh nan miễn bính chàng.
Nhất quyển hựu thị nhất quyển đích thủy bạo ba lãng tại lưỡng kiện thần binh giao phong chi xử thăng khởi, đãng dạng khai đích liên y, dã thị dẫn khởi liễu chu vi thủy khí đích biến hóa.
Bạch san hô quần trung, chính tại chỉ điểm lý giáng ngọc nhất ta tu hành pháp môn đích ngọc thần sĩ khởi đầu, khán hướng tranh đấu đích phương hướng, tiếu đạo: “Tiến bộ đảo thị đĩnh khoái đích!”
“Lão sư, na biên thị phát sinh liễu thập ma mạ?” Lý giáng ngọc tác vi giá cá thời đại chúng đa thiên mệnh chi tử trung đích nhất cá, thiên tư tuyệt đỉnh, tại ngọc thần hữu ý tư đích chỉ dẫn hạ, dĩ kinh hoàn thành liễu tảo kỳ đích trúc cơ công tác.
Gia thượng ngọc thần ngận thanh sở giá gia hỏa nhật hậu khả dĩ tá trợ kim hành long lân nhất bộ đăng thiên, đối vu tha đích chỉ điểm dã đa vi ôn dưỡng khiếu huyệt hòa thần hồn, căn bổn một hữu trữ tồn chân khí, vận chuyển chu thiên đích tưởng pháp.
Nhân thử, lý giáng ngọc tuy nhiên năng cú cảm giác đáo xích giao bộ lạc phương hướng xuất hiện liễu thập ma biến hóa, cụ thể tình huống khước vô pháp tế tế cảm tri.
“Phi liên hòa ngoại nhân đả khởi lai liễu!” Ngọc thần dã một hữu ẩn man, trực tiếp cáo tố tha sự tình đích kỳ mạt, lý giáng ngọc văn ngôn, cung thân quỵ hạ, khẩn cầu đạo: “Hoàn thỉnh lão sư cứu thượng nhất cứu.”
“Nhĩ thả khởi lai!” Ngọc thần bình đạm đích khai khẩu, khán trứ khởi thân đích lý giáng ngọc ám ám điểm đầu.
Kỳ cầu sư trường thị lý giáng ngọc tác vi xích giao bộ lạc trung nhân tất tu yếu tố đích sự tình, thính tòng ngọc thần mệnh lệnh, thuận tòng khởi thân tắc thị đối vu sư trường đích thuận phục hòa nhận khả.
Tượng ngọc thần tiền thế na ta động bất động quỵ tại địa thượng, thuyết thập ma nhĩ bất đáp ứng ngã tựu bất khởi lai đích tố pháp, bổn chất thượng thị trượng trứ sư trường đối tự kỷ đích hỉ ái, bức bách sư trường động thủ. Đồng thời, dã thị đối sư trường đích bất tín nhậm, giác đắc sư trường bất hội bang trợ tự kỷ, tiến nhi tuyển trạch giá chủng phương thức “Khẩn cầu”.
Tâm tình bất thác đích ngọc thần, thân thủ nhất hoa, chu vi thủy ba biến hóa, cụ tượng xuất chiến đấu đích tràng cảnh: “Nhĩ nhật hậu dã yếu học hội tranh đấu, kim nhật chính hảo học nhất học.”
“Nhĩ yếu lộng thanh sở, tịnh ký trụ, đối nhĩ nhi ngôn, tại thủy trung chiến đấu tối trọng yếu đích thị thập ma……”
Ngọc thần chỉ điểm chính tại tranh đấu đích nhị nhân, khai thủy liễu thật chiến giáo đạo.
Đồng dư niệm tranh đấu đích phi liên hiện tại dĩ kinh thị hữu ta nan dĩ chiêu giá, tại thủy trung chiến đấu, bổn tựu bất đồng vu tại ngạn thượng, giá lí một hữu thập ma trứ lực điểm,, nhất đán tại chiến đấu đương trung bị kích thối, tiện ngận dung dịch hãm nhập bị động.
Đồng dư niệm bỉ khởi lai, vô luận thị binh khí hoàn thị lực khí đô tốn sắc bất thiếu đích phi liên tiện thị nhất khai thủy một hữu điều chỉnh quá lai, bị kích đắc liên liên hậu thối hậu, tái dã vô pháp “Trát căn trạm ổn”.
Mỗi đương phi liên tưởng yếu quyển khởi thủy lưu, tương tự kỷ đái xuất chiến tràng, trọng tân chỉnh đốn đích thời hầu, dư niệm tổng thị hội tiên nhất bộ đả loạn tha đích tiết thấu!
“Cáp cáp! Tiểu tử, nhĩ khán minh bạch liễu mạ? Đối vu ngã môn tông sư đích tranh đấu, như hà bả ác tiết tấu thị tối trọng yếu đích! Hiện tại, tựu dụng nhĩ đích tính mệnh lai giao học phí ba!”
Dư niệm thuyết hoàn, thủ trung nhất đối cửu biện tử đồng chuy quyển khởi thủy lãng lạc hạ, bạch san hô quần trung đích ngọc thần khai khẩu, giáo đạo lý giáng ngọc: “Đối vu nhĩ môn thủy tộc tông sư nhi ngôn, chiến đấu tiết tấu thị ngận trọng yếu đích nhất cá đông tây, đãn bất nhất định thị tối trọng yếu đích, nhĩ thả khán!”
Thuyết trứ, thủ chỉ đầu nhất câu, phi liên thủ trung đích thần binh mãnh địa thượng vũ, tế vi thủy lưu dũng động, nhượng phi liên tị khai sát chiêu, đái động trọc lãng, quyển khởi thiên trọng lãng, trực tiếp tương dư niệm đả phi xuất khứ.
Ngọc thần thích thời đích chỉ điểm: “Nhĩ khán! Ngã cương tài giá nhất thủ, tá trợ thủy lưu đích ba động, nhượng phi liên tị khai đối phương đích công kích, tiện thị nhất chủng phi thường hữu dụng đích kỹ xảo, nhi hậu lai đích thiên trọng lãng, hựu thị nhất chủng tá lực đả lực đích thủ pháp. Tịnh thả, thủy thị nhất chủng ngận hảo đích huyễn thuật môi giới, tại thủy trung chiến đấu, thích đương đích sử dụng huyễn thuật, thông thường năng cú sản sinh ngận bất thác đích hiệu quả.”
Thuyết trứ, lý giáng ngọc nhãn tiền đích chiến đấu đốn thời xuất hiện liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
Dư niệm đích mỗi nhất thứ công kích, tổng thị hội soa na ma nhất điểm điểm tài năng cú đả đảo phi liên, dĩ chí vu tha đái động đích thủy ba, tổng thị bị phi liên tá dụng, đả đích tha “Thượng thoan hạ khiêu”.
ps: Nhật thường cầu đính duyệt, thu tàng, nguyệt phiếu hòa thôi tiến!