“Giá long vương năng lực bất chẩm ma dạng, âm mưu quỷ kế đảo thị bất thiếu!” Ngọc thần khán trứ thủ trung đệ nhị kiện thần binh, hựu miểu liễu nhất nhãn bất viễn xử thân thủ dị xử đích hải xà tộc dị nhân, xuy tiếu xuất thanh.
Nguyên lai, cương tài tại hòa ngọc thần tranh đấu đích đồng thời, dã thị nhượng tự gia đồng tộc thâu thâu tiềm nhập bạch san hô quần trung, tầm trảo kim hành long lân. Khước bất tưởng, thử địa hữu trứ phế thần hạo hoa thủ hộ, cương cương mạo xuất đầu, tiện bị nhất đạo kiếm quang trảm đoạn đích đầu lô.
Chí vu hạo hoa thân thượng hư huyễn đích duyên cố, tắc thị nhân vi lý giáng ngọc.
Ngọc thần đích mục quang lạc tại tự kỷ đích giá cá đệ tử thân thượng, đồng kim hành long lân hữu duyên đích tha, thử thời mi tâm dĩ kinh phù hiện xuất nhất mai kim sắc đích lân phiến, nguyên nguyên bất đoạn đích kim hành nguyên khí hối tụ đáo tha đích thân thượng.
Minh minh chi trung, nhất cổ cổ khí sổ lạc hạ, ngọc thần tác vi tha đích lão sư, dã thị thụ đáo liễu nhất điểm đặc thù đích quan chú, tha đồng thế giới đích liên hệ biến đắc hữu ta khẩn mật khởi lai.
Đặc biệt thị kim hành đạo tắc pháp lý, đồng ngọc thần chi gian tự hồ thống phá liễu thập ma cách mô, nguyên bổn đối ngọc thần hữu ta ái đáp bất lý đích thiên địa đạo tắc khai thủy phong cuồng đích hướng ngọc thần sở tại đích phương hướng dũng khứ.
“Thiên địa sở chung?” Ngọc thần sĩ đầu khán liễu khán thiên không, tịnh một hữu lập khắc hấp thu cảm ngộ giá ta đạo tắc pháp lý, nhi thị tử tế quan ma lý giáng ngọc đích biến hóa.
Lý giáng ngọc đích thân thể ngọc thần tảo tại ôn dưỡng kỳ thân thể hòa khiếu huyệt đích thời hầu, lộng đắc nhất thanh nhị sở.
Thử thời, tại long lân đích thứ kích hạ lý giáng ngọc đích thân thể xuất hiện liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, tha đích kinh lạc khai thủy di vị, khiếu huyệt vị trí dã thị cân trứ biến hóa, canh khả phạ đích thị, tha đích thân thượng tại long lân lực lượng đích trùng xoát hạ, bằng không xuất hiện hứa đa tân đích khiếu huyệt.
Giá ta khiếu huyệt, hữu đích ngọc thần phát hiện, khước vô pháp kích hoạt, hữu đích ngọc thần khả dĩ khẳng định, lý giáng ngọc đích thân thượng nguyên bổn một hữu.
Giá ta khiếu huyệt tại long lân đích lực lượng hạ bị kích hoạt, cộng đồng cấu kiến xuất nhất phương hư huyễn đích bạch sắc long ảnh.
‘ ngũ phương long thần mạ? ’ ngọc thần tâm trung nhược hữu sở tư, đối vu ngũ hành long lân đối ứng đích hình tượng hữu sở sai trắc. Đồng thời, đả khai duy hữu tự kỷ khán đắc đáo đích trúc giản, ký lục hạ bạch long long ảnh đích hình tượng, dĩ cập lý giáng ngọc thân thượng đích biến hóa.
Nhi hậu, ngọc thần đoan tọa tại bạch san hô quần trung, bất đoạn tòng tứ diện bát phương hối tụ kim hành nguyên khí, điền bổ bạch san hô quần đích lực lượng lưu thệ.
Đồng thời, ngọc thần đích ngũ hành đại độn dã đồng kim hành long lân hỗ tương huy ánh, sở hóa đích hà quang hoãn hoãn chuyển động, kỳ trung bạch sắc quang huy mạn mạn biến cường.
Hựu quá liễu tam thiên tả hữu, lý giáng ngọc đích thân thể cải tạo tài toán thị hoàn thành, tha nguyên bổn hồng sắc đích ngư vĩ thượng đa xuất liễu hứa đa bạch sắc hòa kim sắc đích văn lộ, mi tâm kim sắc đích long lân thượng bố mãn liễu bạch sắc đích long văn, nhất cử nhất động vô bất huề đái trứ kim hành nguyên khí.
“Cung hỉ! Nhất bộ đăng thiên, thành tựu tông sư cảnh giới, căn cơ hoàn pha vi ổn cố, thật tại thị đại thiện.” Ngọc thần thượng tiền củng thủ, lý giáng ngọc loan yêu hồi lễ: “Đa tạ lão sư hộ pháp!”
Lý giáng ngọc giá nhất lễ thành tâm thật ý, tại giá kỉ thiên thân thể đích cải tạo quá trình trung, tha đô ngận khánh hạnh tự kỷ bái sư ngọc thần. Tha ngận thanh sở, một hữu ngọc thần đích bang trợ, ngộ đáo long vương chỉ năng cấp mang đột phá đích tự kỷ, năng chính thường đột phá tông sư tựu bất thác liễu, canh bất yếu thuyết chú tựu như thử hoàn mỹ đích căn cơ.
Khả dĩ thuyết, ngọc thần lan hạ long vương, hối tụ nguyên khí đích tố pháp, vi lý giáng ngọc tảo bình liễu thông vãng đại tông sư đích chướng ngại, nhượng tha nhật hậu thành tựu thiên nhân đích khả năng tính dã đại liễu bất thiếu.
“Ngã thị nhĩ đích lão sư, vi nhĩ hộ pháp bổn thị chính thường.” Ngọc thần tiếu liễu tiếu, khán trứ lý giáng ngọc mi tâm đích long lân đạo: “Phương tiện cấp ngã khán khán mạ?”
“Thỉnh lão sư tùy ý!” Lý giáng ngọc căn cơ tại thân thể bị cải tạo quá trình đương trung, dã dĩ kinh củng cố. Tịnh bất nhu yếu tương long lân nhất trực hiển lộ xuất lai, đồng thiên địa kim hành đại đạo giao dung.
Ý niệm nhất động, kim sắc đích long lân phi xuất, lạc nhập ngọc thần đích thủ trung.
Long lân nhất nhập thủ, sảo vi cảm thụ nhất hạ kỳ khí tức, ngọc thần tiện đắc đáo nhất phân hoàn chỉnh đích truyện thừa, hiển nhiên thị lý giáng ngọc lưu tại kỳ trung. Chủy giác vi vi câu khởi, ngọc thần dã một hữu cự tuyệt, hữu liễu giá phân truyện thừa tác vi đối chiếu, ngọc thần quá khứ giá đoạn thời gian đối vu long lân đích lý giải hòa cảm ngộ thuấn gian đắc đáo liễu chỉnh hợp.
Tá trợ long lân đích lực lượng, ngọc thần dã thị đồng thiên địa đoản tạm tiếp xúc, nhất cổ cổ huyền áo đích đạo tắc pháp lý dung nhập ngọc thần đích tâm thần, bị trúc giản hấp thu.
Giá dạng đích biến hóa, trì tục liễu nhất cá thời thần, tranh khai nhãn tình đích ngọc thần tiện yếu tương long lân hoàn cấp lý giáng ngọc, cảm khái đạo: “Thử vật bất quý thị thiên địa ngũ đại linh vật chi nhất, đương chân thị huyền diệu phi thường, đối ngã đích tu hành đại hữu bổ ích, chỉ thị giá ma nhất hội nhi, tiện tỉnh khứ liễu ngã sổ niên chi công.”
“Kí nhiên như thử, lão sư hà bất đa cảm ngộ nhất đoạn thời gian?”
“Bất dụng liễu!” Ngọc thần diêu liễu diêu đầu, tiếu đạo: “Giá đông tây đối ngã nhi ngôn chỉ thị phụ trợ, nhi phi căn bổn, nhiếp thủ kỳ trung nhu yếu đích tinh túy tiện hảo, khán đích thái đa, phản nhi dung dịch bổn mạt đảo trí. Nhĩ nhật hậu tu hành dã nhất định yếu ký trứ, tự kỷ đích căn cơ thị thập ma?”
“Thuyết cú bất hảo thính nhất điểm đích! Nhĩ thiên tư cực hảo, ngận đa đông tây nhất điểm tựu thông, tu vi hựu đắc lai đích thái dung dịch, ngã hữu ta đam tâm nhĩ nhật hậu tu hành hội thiếu liễu hằng tâm hòa nghị lực……”
Lý giáng ngọc thính trứ ngọc thần nhứ nhứ thao thao đích thoại ngữ, tâm trung hữu ta dam giới, hựu hữu ta cảm động.
Đẳng ngọc thần thuyết hoàn, lý giáng ngọc đối ngọc thần cung thân đạo: “Lão sư, ngã tại đắc đáo long lân truyện thừa đích thời hầu, dã thị đắc đáo liễu nhất cá tiêu tức, long giác dĩ kinh xuất thế, kỳ dư tứ phiến long lân dã thị hội tại cận kỉ niên hiện thế. Đương long giác hòa long lân đô xuất hiện đích thời hầu, tiện năng dẫn xuất tích nhật chân long tòng thiên trụy nhập đại hải đích quỹ tích.”
“Nhĩ tưởng yếu cố định giá điều quỹ tích?” Ngọc thần lập khắc tri đạo lý giáng ngọc đích ý tư, giá điều quỹ tích tại 《 thần binh 》 thế giới đương trung bị xưng vi long môn.
Chỉ yếu nhậm hà thủy tộc sinh linh, năng cú thuận trứ quỹ tích trùng thượng cửu thiên, tiện khả tá trợ tích nhật chân long bảo dựng dục chi địa, tàn lưu đích lực lượng thoát thai hoán cốt, hóa tác long chủng. Tượng lý giáng ngọc hòa long vương na loại bổn thân ủng hữu long lân hòa long giác đích tồn tại, canh thị khả dĩ hóa thân thử phương thiên địa đích chân long.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!