Âm dương chi đạo, nãi thiên địa chi bổn nguyên, vạn vật chi cương kỷ, biến hóa chi phụ mẫu, sinh sát chi bổn thủy. Ngũ hành chi đạo, vi thiên địa chi dụng, tạo hóa chi căn, vật chất chi bổn, càn khôn chi cơ. Nhị giả kết hợp, tiện khả bao la thiên địa vạn vật nhất thiết sinh khắc biến hóa.
Thất sắc lộc tác vi âm dương ngũ hành chi tinh sở hóa, nhược phi tự thân căn cơ thật tại thiển bạc liễu nhất ta, vị thường bất năng siêu việt thiên tinh, thành vi ngũ đại linh vật chi thủ. Thậm chí, hữu khả năng thành vi lập tại cửu đại thần binh, thất đại ma binh, dĩ cập kỳ dư tứ đại linh vật chi thượng đích tồn tại.
Đắc đáo thất sắc lộc đích phụ trợ, ngọc thần đích thiên cương đạo, địa sát pháp khai thủy dĩ viễn thắng vu tiên tiền đích tốc độ xuất hiện biến hóa. Đặc biệt thị thiên cương tam thập lục đạo bài danh đệ nhị vị đích điên đảo âm dương, canh thị tán phát xuất nhất lũ lũ bạch sắc đích hào quang, trùng xoát tối hậu nhất điểm điểm đích hôi khí.
Ngũ hành đại độn hòa chưởng ác ngũ lôi dã thị hữu hồng quang lưu chuyển. Kỳ trung ngũ hành đại độn bất đồng đa thuyết, chưởng ác ngũ lôi đích biến hóa, trừ liễu thụ đáo ngũ hành khiên chế ngoại, dã thụ đáo âm dương biến hóa.
Lôi đình giả, âm dương chi xu cơ, phàm âm khí ngưng tụ, dương tại nội bất đắc xuất, tắc phấn kích nhi vi lôi đình. Điện dữ lôi đồng khí, âm dương chi kích dược, phát nhi vi quang.
Tiên đạo lôi pháp, kỳ thật dã khả dĩ khán tác thị âm dương nguyên khí căn cư đạo tắc pháp lý đích bất đồng, tiến hành bất đồng hoa phân biến hóa nhi thành. Lệ như ngọc thần nguyên tiên án chiếu thiên càn lôi pháp diễn hóa xuất lai đích chưởng ác ngũ lôi, tiện chúc âm dương nguyên khí án ngũ hành sinh khắc biến hóa diễn sinh nhi xuất.
Khả thật chất thượng, giáp ất mộc thần lôi án chiếu âm dương nguyên khí đích phân bố biến hóa, nhất dạng khả dĩ diễn hóa vi đông thiên chấn cung thần lôi, nhâm quý thủy thần lôi dã năng cú diễn sinh xuất bắc cực băng phách thần lôi. Chỉ thị quá khứ đích ngọc thần, đối vu âm dương nguyên khí đích bả ác bất túc, nan dĩ tùy tâm sở dục đích biến hóa, ngưng tụ nhi dĩ.
Tùy trứ âm dương chi đạo đích hoàn thiện, như kim đích ngọc thần đối giá loại lôi pháp đích chưởng ác dã việt phát nhàn thục.
Đồng thời, ngọc thần chu thân thân thần dã thụ đáo bất tiểu đích thứ kích.
Thuyết đáo để, án chiếu ngọc thần đích hoàng đình đại đạo, giá ta hư huyễn đích thân thần, nhật hậu dã tương luyện giả thành chân, toán đắc thượng thị hư thật chi đạo đích sản vật, tự nhiên dung dịch thụ đáo điên đảo âm dương đích ảnh hưởng.
Bất quá, thân thần chi diệu trừ liễu hư thật, hoàn hữu kỳ tha chư đa đạo tắc pháp lý, đan thuần đích điên đảo âm dương tịnh bất năng nhượng thân thần nhất bộ đăng thiên.
Phản đảo thị ngọc thần đích âm thần, tại điên đảo âm dương chân ý đích ảnh hưởng hạ, xuất hiện liễu minh hiển đích biến hóa.
Âm thần, dương thần, bổn thân tiện thị do âm hóa dương đích nhất cá quá trình.
Trục bộ chưởng ác điên đảo âm dương chi diệu đích ngọc thần, ẩn ước chi gian dã thị mạc đáo liễu nhất điểm dương thần đích môn hạm.
Nhi tha thân biên đích thất sắc lộc, bổn thân tiện thị thiên địa âm dương ngũ hành tinh túy dựng dục đích tinh linh, giá ma đa niên hạ, nhất đại đại đích truyện thừa, tảo tựu chú tựu liễu kỳ dương thần bổn chất đích thân khu. Cảm thụ đáo ngọc thần thể nội âm thần đích thuế biến, nhị giả dã thị tại khí tức đích giao dung hạ, sản sinh liễu nhất điểm điểm liên hệ.
Giá dạng, ngọc thần đích âm thần, nội lí tam chủng thiên cương đạo đích chân ý, đồng thất sắc lộc đích thân thể cấu kiến liễu nhất điểm liên hệ, tịnh hình thành liễu nhất chủng lương tính đích tuần hoàn.
Ngọc thần tá trợ dĩ thất sắc lộc tác vi trung chuyển, đồng thiên địa âm dương ngũ hành chi đạo giao dung, bất đoạn thứ kích ngũ hành đại độn, chưởng ác ngũ lôi hòa điên đảo âm dương giá tam môn thiên cương đạo, dĩ cập đối ứng đích kỳ tha pháp môn chân ý.
Tại thử kỳ gian, ngọc thần đích âm thần dã thị bất đoạn nhiếp thủ thất sắc lộc thân thượng đích dương thần khí tức, trục bộ hoàn thiện tự thân đích dương hóa quá trình.
Thất sắc lộc thụ đáo ngọc thần đích thân thượng chân ý đích ảnh hưởng, khai thủy chỉnh hợp tự thân âm dương ngũ hành chi đạo, tiến hành canh gia hệ thống đích sơ lý, thân thượng thất sắc hà quang dã mạn mạn đích, việt phát trừng triệt hồn hậu khởi lai.
Tại hà quang lung tráo phạm vi nội, sinh tử nghịch chuyển, càn khôn thác vị, động tĩnh điên đảo, hư thật giao thác, nhất thiết âm dương tương đối tẫn sổ điên đảo thác loạn, ngũ hành nguyên khí dã thị bất đoạn nghịch phản, hóa tác nhất đoàn hỗn độn sắc đích quang huy.
Thử thời, tại thất sắc hà quang đích lung tráo hạ, vũ trụ hòa vật chất đô thất khứ liễu kỳ nguyên bổn đích ý nghĩa, vạn sự vạn vật phảng nhược quy vu hỗn độn chi trung.
‘ giá thị……’ thất sắc lộc diện sắc vi biến, hạ nhất miểu tiện bị vô cùng âm dương ngũ hành đích đạo tắc pháp lý phúc cái tâm thần, nhãn mâu khôi phục liễu nguyên bổn đích thiên chân hòa thuần tịnh, tịnh thả trục bộ bị mông lung phúc cái.
Đại khái quá khứ liễu tam nhật, ngọc thần tái thứ tranh khai nhãn tình đích thời hầu, thân biên đích thất sắc lộc dĩ kinh đại liễu lưỡng quyển, tha kiến đáo ngọc thần tỉnh lai, khai khẩu đạo: “Nhĩ tỉnh liễu?”
Ngọc thần khán trứ thân thượng tán phát trứ đạm đạm quang vựng đích thất sắc lộc, hữu ta nghi hoặc đạo: “Nhĩ giá thị……”
“Thác nhĩ đích phúc, ngã đích hài tử dĩ kinh xu hướng vu thành thục, ngã dã khoái yếu tử liễu!” Thất sắc lộc bình đạm đích ngữ khí thuật thuyết trứ nhất kiện hữu ta tàn nhẫn đích thoại ngữ.
“Nhĩ hoàn hữu thập ma sự tình, nhu yếu ngã bang mang mạ?”
“Ngã đích hài tử tuy nhiên dĩ kinh trường đại, đãn nhân vi nhĩ cương tài đái lai đích cảm ngộ, dĩ cập nhất thứ tính hấp thu ngã đích ký ức, dã hãm nhập thâm tằng thứ đích trầm thụy, đại khái giá lưỡng niên lí thị tỉnh bất lai. Nhĩ nhược nguyện ý đẳng tha, đảo dã vô phương, nhĩ nhược bất chuẩn bị đẳng, hoàn thỉnh hòa ngã thuyết nhất thanh, ngã yếu phong bế thử địa, bảo hộ tha đích an toàn.”
“Ngã tại ngoại hoàn hữu ta sự tình, tiện bất lưu tại thử địa liễu.” Ngọc thần hồi ứng thất sắc lộc hậu, khán liễu khán chu vi đích kỳ hoa dị thảo, kinh quá cương tài đích tẩy lễ, giá ta linh dược đích công hiệu hựu đề thăng liễu nhất cá đương thứ, ngọc thần khán liễu dã nhẫn bất trụ hữu ta tâm động: “Ngã khả dĩ thải tập nhất ta linh dược, tái ly khai mạ?”
“Thỉnh tùy ý!” Thất sắc lộc điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tẩu nhập sơn cốc thâm xử.
Đối vu thất sắc lộc đích thái độ, ngọc thần một hữu thập ma hảo thuyết đích, giá thứ tha khả vị thị chiêm liễu thất sắc lộc nhất mạch đích đại tiện nghi. Cương tài, tha tá trợ thất sắc lộc đích khí tức hoàn thành thiên cương đạo trung quan vu âm dương ngũ hành đích chưởng khống hòa sinh khắc biến hóa, đại đại ảnh hưởng liễu thế giới đối vu ngọc thần đích nhận tri.
Tại thế giới ý thức đích nhận tri đương trung, ngọc thần đích khái niệm dĩ kinh hữu nhất bộ phân hòa thất sắc lộc khai thủy trọng hợp. Cụ thể thị thất sắc lộc chuyển thế quá trình đương trung tẩu thoát đích tinh khí, tá nhân thân hàng thế, hoàn thị thượng nhất đại thất sắc lộc tố liễu thập ma “Thảm bất nhẫn đổ” đích sự tình, tựu bất đắc nhi tri liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!