Huyết hải tu la kính, giá thị xích sát lão nhân thần binh đích danh tự, nhất cá thính khởi lai phi thường lệ hại, thật tế công năng khước thập phân kê lặc đích nhất lưu thần binh.
Giá diện kính tử năng cú hấp thu, trữ tồn huyết khí, khả dĩ tác vi tu hành đích phụ trợ công cụ, dã năng thông quá nhiên thiêu nội lí huyết khí, tăng cường chủ nhân công kích đích uy lực. Giá dã thị xích sát lão nhân năng cú quyển khởi tằng tằng sát khí, phảng phật hỏa thiêu vân nhất dạng hoàn nhiễu tại ngọc thần sở tại sơn phong chu vi đích nguyên nhân.
Bất quá, ngọc thần thuyết trứ tu la kính kê lặc, dã nhân kỳ công hiệu.
Võ đạo bỉ khởi tiên thần chi đạo, thiếu liễu hứa đa kỳ diệu đích pháp thuật chi năng, dã một hữu quyền bính gia trì, chi sở dĩ năng cú tại nhân gian hòa tiên thần lưỡng đạo kháng hành, nãi chí áp quá tiên thần nhất trù, ngận đại nguyên nhân tại vu tha môn tu hành quá trình trung bất đoạn ma luyện đích ý chí.
Thiên chuy bách luyện đích ý chí, dung nhập thuần chi hựu thuần đích huyết nhục cương khí chi trung, hoặc thị hóa tác võ đạo thần tương, hoặc thị chú tựu bất tử chi thân. Nhất cử nhất động, mạc bất huề đái cường liệt đích cá nhân ngân tích, áp chế tứ chu đạo tắc pháp lý vận chuyển, cố nhi phản đảo năng khắc chế tuyệt đại đa sổ đích thuật pháp thần thông.
Khả huyết hải tu la kính đích năng lực, chính thị nhượng nhân phóng khí tự thân ý chí đích đoán luyện, chuyển nhập nguyên khí đích đôi triệt. Thuyết cú bất hảo thính đích, nhất diện thần binh cấp đích kính tử nhi dĩ, tiện thị đôi đáo tử, hựu năng tích súc đa thiếu nguyên khí, chẩm ma bỉ đắc thượng tiên đạo thiên nhân hợp nhất, thần đạo dữ đạo đồng tồn.
Phản quá lai, giá huyết hải tu la kính tại tiên đạo trung đích địa vị tiện cao liễu bất thiếu, ngọc thần nhập thủ hậu, hoa liễu tam thiên thời gian, tiện căn cư liên văn thanh quang kính đích pháp cấm, tu cải xuất nhất sáo thích hợp tu la kính đích pháp cấm.
Thuyết đáo giá lí, tiện bất đắc bất cảm tạ nhất hạ thông minh đạo nhân đích bang trợ, yếu bất thị tha tặng tống đích luyện khí lý niệm, ngọc thần dã bất năng tại giá ma đoản đích thời gian lí, như thử khinh tùng đích hoàn thành pháp cấm đích tu cải.
Nhi hậu, ngọc thần tiện khai thủy liễu đối tu la kính đích tế luyện công tác.
Hữu trứ tu la kính sơ đại trì hữu giả hòa chú tạo giả lưu hạ, kinh quá lịch đại trì hữu giả tăng gia tu cải đích nguyên tinh hòa cảm ngộ, ngọc thần tại tương kỳ trung bác tạp đích khí tức sơ lý chi hậu, tế luyện khởi lai phi thường tấn tốc.
Nhất điểm điểm huyết hồng sắc đích quang huy tòng bảo kính chi trung thăng khởi, trận trận hắc vụ tại kim quang hạ bất đoạn tiêu tán, âm phong xuy phất, tử khí hối tụ, na phạ trạm tại sổ lí ngoại, dã năng ẩn ước khán đáo giá ta dị tượng.
Vô phong kiếm kiếm chủ hầu quảng khanh viễn viễn khán đáo giá nhất mạc, diện sắc vi biến, chuyển thân tiện đả toán ly khai.
“Lai đô lai liễu! Chẩm ma bất thượng lai khán khán?” Ngọc thần đích thanh âm tại hầu quảng khanh đích nhĩ biên hưởng khởi, hạ nhất miểu nhất đối viên hoàn xuất hiện tại bán không trung, hỗ tương giao thác, huyễn hóa xuất nhất cá cá đại đại tiểu tiểu đích ngũ sắc quang quyển.
‘ bất hảo! ’ hầu quảng khanh diện sắc vi biến, thủ trung phù hiện xuất nhất bính thanh quang dập dập đích bảo kiếm, vi vi nhất đẩu, vi vi dụng lực, kiếm mang sạ hiện, nhất đạo phong duệ đích kiếm khí thuấn gian trùng thiên nhi khởi, thứ nhập ngũ sắc viên hoàn chi trung. Nhi hậu thân thể nhất bãi, trường kiếm tại bán không trung hoa quá nhất đạo bán viên, nhất đạo đạo kiếm khí bính xạ nhi xuất, hảo tự khổng tước khai bình nhất bàn. Phô thiên cái địa đích hướng ngoại khoách tán.
“Lạc!” Ngọc thần khinh tiếu nhất thanh, kim ngọc song hoàn bính chàng, đại đại tiểu tiểu đích ngũ sắc quang quyển chuyển động, tương bất đoạn bính xạ xuất đích kiếm khí thu thúc.
Hầu quảng khanh diện sắc tái biến, thủ trung trường kiếm nhất hoảng, quyển khởi nhất đạo đạo toàn phong, thanh sắc kiếm quang đốn thời hóa tác đao sơn kiếm hải, khuynh tà nhi hạ.
Kim ngọc song hoàn tái thứ bính chàng, canh đa đích ngũ sắc quang quyển sinh xuất, tương bất đoạn lạc hạ đích kiếm khí thu tẩu. Tịnh thả, tự mạn thật khoái đích lạc hạ, sáo trụ hầu quảng khanh thủ trung thanh quang trường kiếm, tại tha phản ứng quá lai chi tiền, đái trứ tha lai đáo ngọc thần thân tiền.
“Cửu văn vô phong kiếm kiếm khí hồn hậu, thiện trường dĩ lực thủ thắng, động thủ gian uyển như địa động sơn diêu, đãn công pháp khước tẩu khinh linh đạo lộ, biến huyễn mạc trắc. Kim nhật nhất kiến, quả nhiên như thử!”
Ngọc thần nhất biên thuyết trứ, nhất biên câu họa xuất nhất đạo đạo đại đại tiểu tiểu đích phù văn, bất đoạn tẩy luyện thân tiền đích tu la kính, dĩ tự thân kim quang thuần hóa kỳ trung đích huyết quang.
Đồng thời, thủ xuất liên văn thanh quang kính đồng kỳ đối lập, hỗ tương ánh chiếu, nhiếp thủ khí tức.
Khán trứ ngọc thần chu thân trừng triệt đích quang huy, dĩ cập bất đoạn thốn khứ hồn trọc huyết sắc đích tu la kính, hầu quảng khanh tự nhiên thanh sở tự kỷ tiên tiền ngộ hội liễu ngọc thần đích thân phân, củng thủ loan yêu đạo: “Vô phong kiếm kiếm chủ hầu quảng khanh kiến quá ngọc thần chân nhân, tiên tiền mạo phạm, hoàn thỉnh chân nhân thục tội.”
“Vô phương!” Ngọc thần bãi liễu bãi thủ, tiếu trứ hồi ứng hậu, vấn đạo: “Bất quá, ngã hữu ta hảo kỳ, nhĩ thị tòng na lí đắc đáo ngã đích tiêu tức? Thị mậu hoành na? Hoàn thị ma đạo chi trung?”
“Ngã thị tòng ly hận động trung thính văn nâm đích tiêu tức! Bất quá ly hận động đối nâm đích tiêu tức dã bất thị phi thường thanh sở, nhất thuyết nhĩ thị ma đạo mỗ phương thế lực đả nhập chính đạo đích ngọa để, dã hữu thuyết nhĩ thị chính đạo ẩn tàng đích cao nhân.”
“Ly hận thiên mạ?” Nhân vi tiền thế tập quán đích vấn đề, tịnh bất chuẩn bị tu cải tự thân tập quán đích ngọc thần tịnh một hữu án chiếu chính đạo đích quán lệ xưng hô ly hận thiên vi ly hận động. Tha tại thuyết xuất giá địa phương đích đồng thời, tâm trung thiểm quá ly hận thiên đích tín tức.
Đồng hắc mộc nhai nhất dạng, ly hận thiên dã thị ma đạo hữu sổ đích thế lực, nhị giả tái gia thượng địa ngục đảo, thiên minh cung, tiện thị ma đạo hiện tồn tối cường đại đích tứ cổ thế lực.
Tịnh thả, giá tứ cá thế lực cư thuyết đô hòa thất đại ma binh hữu quan hệ.
Tứ đại ma đạo thế lực trung, hắc mộc nhai môn đồ tối đa, cao thủ tối thiếu, trừ khứ tác vi đại tông sư đích giáo chủ chi ngoại, dã tựu chỉ hữu tam thần ngũ sử hòa phó giáo chủ xích sát lão nhân cửu vị tông sư.
Kỳ trung tam thần ngũ sử hoàn đô thị y kháo thần binh cường hành đột phá đích tam lưu tư thâm thủy hóa, năng cú thượng vị ngận đại trình độ thượng thị tha môn thân hậu trạm trứ sổ lượng chúng đa đích ủng hộ giả, phương tiện hắc sát giáo chủ chưởng khống hắc mộc nhai.
Kỳ thứ, thiên minh cung nhân sổ tối thiếu, đãn cao thủ tối đa, trừ khứ nhị thập đa niên tiền tiện dĩ kinh thị đại tông sư đích thiên ma ngoại, hoàn hữu tả hữu nhị sử, tứ đại hộ pháp, ngũ phương lão ma đẳng tông sư cấp nhân vật.
Cư ngọc thần sở tri, hầu quảng khanh hiện tại chính thị thiên minh cung tứ đại hộ pháp chi nhất.
Tiếp trứ đích địa ngục đảo, tối thị thần bí, na phạ nã trứ công lược đích ngọc thần dã chỉ tri đạo kỳ tu hành công pháp ngận dung dịch tương nhân luyện thành hoạt tử nhân, hiện tại đảo thượng hoàn hữu đa thiếu hữu linh trí đích hoạt nhân, tựu bất đắc nhi tri liễu.
Tối hậu đích ly hận thiên tắc thị 《 thần binh 》 thế giới tối đại đích sát thủ tổ chức hòa tình báo tổ chức, đồng kỳ hữu quan tông sư khởi mã hữu sổ thập vị, đãn chân chính chúc vu ly hận thiên đích tông sư tịnh bất đa, đại khái dã tựu ngũ lục nhân tả hữu.
Bất quá, ly hận thiên thiên chủ thị duy nhất nhất cá, tại 《 thần binh 》 kịch tình trung hữu minh xác biểu kỳ, vu kịch tình khai thủy, tiện đắc đáo thất đại ma binh chi nhất vô vọng kính nhận khả đích tồn tại. Giá gia hỏa đích công pháp kết hợp ma binh chi lực, hoặc hứa bất thị tối lệ hại đích nhân vật, khước nhất định thị thị tối nan triền đích đối thủ.
Đối ngọc thần nhi ngôn, tứ đại ma đạo thế lực trung, tối nhượng tha kỵ đạn đích, chính thị giá ly hận thiên.
Tưởng liễu tưởng, ngọc thần đối hầu quảng khanh đạo: “Ly hận thiên vi vô vọng kính nhất mạch đích truyện thừa, giá đại thiên chủ canh thị đắc đáo vô vọng kính đích nhận khả, nhĩ nhược tái khứ, thiên vạn tiểu tâm.”
“Ly hận thiên hòa vô vọng kính đích quan hệ bất thị dao ngôn mạ?”
“Thùy hòa nhĩ thuyết giá thị dao ngôn?” Ngọc thần tiếu liễu tiếu, nhi hậu ngoạn vị đạo: “Nhĩ bất hội dĩ vi tứ đại ma đạo đồng thất đại ma binh đích quan hệ, đô thị dao ngôn ba!”
ps: Nhật thường cầu đính duyệt, thu tàng, nguyệt phiếu hòa thôi tiến!