Diện đối lễ thiên đạo nhân đích điều khản, ngọc thần đồng dạng chủy giác hàm tiếu, khán trứ biên thượng quán mộc trung tán khứ đích nhất lũ khí tức, hựu đạo: “Hiện tại ngoại nhân dã tẩu liễu, thuyết thuyết nhĩ môn giá thứ hồi lai thị vi thập ma ba! Ngã khả bất tín nhĩ thị đam tâm ngã bị danh lợi thúc phược!”
Lễ thiên đạo nhân văn ngôn, cáp cáp đại tiếu, yếu thuyết danh nghĩa giá đông tây, chỉnh cá 《 thần binh 》 thế giới lí, đối vu nhân tộc nhi ngôn, hựu hữu kỉ dạng đông tây năng cú bỉ đắc thượng ngọc thần thủ trung năng cú đái lai ngũ cốc phong đăng đích thần nông xích?
Tiện thị tại cửu đại thần binh chi trung, dã duy hữu hiên viên kiếm, phục hi cầm, tạo nhân tiên tam dạng thần binh năng cú tại danh nghĩa thượng đồng kỳ bễ mỹ. Thậm chí bộ phân nhân hoàn nhận vi tạo nhân tiên dã vô pháp hòa tiền tam giả bễ mỹ, thặng hạ đích hạo thiên kính, càn khôn hồ đẳng cửu đại thần binh, canh thị tốn sắc nhất trù, nan dĩ tác vi nhân đạo chính thống chi vật.
Giá dã thị vô tự thiên thư chi linh diễn hóa xuất đích vị lai trung, hữu ngọc thần thống nhất thiên hạ hư ảnh đích nguyên nhân.
Bất quá tiếu quy tiếu, lễ thiên đạo nhân hoàn thị hữu ta nghi hoặc: “Thoại thuyết hồi lai, na thái nhất đạo chủ ứng cai dĩ kinh sai đáo liễu đạo hữu thủ trung thần binh vi thần nông xích, vi hà một hữu xuất thanh? Phản đảo thị tại bối hậu thôi ba trợ lan, tương nhĩ thôi thượng tiên đạo đệ nhất nhân đích vị trí thượng.”
“Thùy tri đạo ni? Bất quá, hữu cầu giai khổ, vô dục tắc cương. Hiện tại thị tha môn hữu cầu vu ngã, thủ trung khước một hữu ngã yếu đích đông tây!” Ngọc thần tiếu liễu tiếu, nhãn trung phù hiện xuất nhất lũ lũ nhục nhãn khả kiến đích quang huy.
Lễ thiên đạo nhân văn ngôn, tưởng liễu tưởng ngọc thần đích chiến đấu lực, điểm đầu đạo: “Dã đối! Chỉ yếu tha môn thủ trung một hữu nhĩ nhu yếu đích đông tây, na nhĩ tự nhiên lập vu bất bại chi địa.”
“Hảo liễu, bất thuyết ngã liễu! Nhĩ hoàn một thuyết nhĩ môn giá thứ lai trảo ngã thị vi thập ma ni!”
Lễ thiên đạo nhân văn ngôn, dã một hữu kế tục thuyết kỳ tha đích sự tình, khổ tiếu đạo: “Kỳ thật, ngã giá thứ hồi lai thị tưởng trảo đạo hữu bang mang, cứu nhất cứu mậu hoành.”
“Tha chẩm ma liễu?”
“Tha trung liễu tam thi huyết ma đan! Hiện tại cấp nhu đạo hữu thủ trung thần nông xích cứu trị!”
“Tha chẩm ma hội trung liễu tam thi huyết ma đan?” Ngọc thần hữu ta sá dị, huyết ma đan giá đông tây tha đương nhiên tri đạo, chúc vu hắc mộc nhai khống chế thủ hạ đích nhất đại lợi khí.
Giá tam thi huyết ma đan thị dụng hắc mộc nhai hạ, huyết trì nội sinh tồn đích dị chủng thi trùng vi chủ tài, luyện chế nhi thành đích tà đạo đan dược, bình thời hữu nhất định giải độc, tị độc đích diệu dụng.
Đãn đương thể nội công lực vận chuyển đáo nhất định trình độ, hoặc giả nguyệt viên chi dạ đích thời hầu, thi trùng tiện hội táo động bất an, sử nhân phong điên, vô hắc mộc nhai đặc chế dược vật áp chế, phi đắc hấp thực nhân huyết tài năng hoãn giải.
Thời gian cửu liễu, hoàn hội xuất hiện huyễn giác, úy quang đẳng đẳng phụ diện chứng trạng.
Tại ngọc thần ký ức chi trung, giá đông tây ứng cai thị sở mậu hoành, ngọc mão lan, hà linh diệu tam nhân hòa cửu khúc kiếm kiếm chủ mạnh mạch đạt hối hợp hậu, bức thối xích sát lão nhân thời, bị xích sát lão nhân dĩ bí pháp đả nhập sở mậu hoành thể nội.
Tiến nhi dẫn xuất hậu lai liệt khuyết kiếm kiếm chủ vân bôn lôi dĩ liệt khuyết kiếm pháp, phát động thiên lôi tru ma chi pháp, tẩy địch sở mậu hoành đích thân thể, phúc diệt thi trùng, tập hợp ngũ nhân chi lực, tru sát xích sát lão nhân đích kịch tình.
Khả hiện tại, xích sát lão nhân tảo tựu tử tại liễu ngọc thần đích thủ trung, côn ngô bát kiếm kiếm chủ hối hợp. Tối trọng yếu đích thị, giá gia hỏa đích trực giác chi mẫn duệ, cận hồ vu tác tệ, thập ma nhân năng cú đối tha hạ độc thành công?
“Thị hà linh diệu!” Lễ thiên đạo nhân hữu ta bất hảo ý tư.
“Tha bất tri thập ma thời hầu hòa hắc mộc nhai liên hệ thượng, tri hiểu liễu lê sa hoàn hoạt trứ, tựu cư trụ tại lục khí quan trung đích tiêu tức, tiện tá thiên tuyền kiếm kiếm chủ chi thủ, đối mậu hoành hạ độc. Sự hậu tuy nhiên bị ngã môn phát hiện, đoạt hạ liễu tha thủ trung đích cao dã kiếm, khước hoàn thị nhượng tha cá nhân bào liễu.”
“Như quả ngã sai đích bất thác, giá hà linh diệu nguyên bổn đích thần binh nhân cai thị miêu cương hữu danh đích kim xà ký linh kiếm ba! Nhĩ môn đoạt hội cao dã kiếm, hữu một hữu phát hiện cao dã kiếm xuất hiện liễu thập ma vấn đề?”
Ngọc thần tối cận giá đoạn thời gian hòa tiên đạo chư đa chân nhân luận đạo, trừ liễu truyện bá xuất khứ danh khí, dã thị tòng giao lưu dĩ cập tha môn tặng tống đích nhất ta cô bổn trung ác bổ liễu bất thiếu tín tức. Kết hợp thủ đầu nguyên bổn tựu hữu đích 《 thần binh 》 công lược, ngọc thần dĩ kinh lộng minh bạch hà linh diệu nguyên bổn thần binh đích lai lịch.
Kim xà ký linh kiếm thị nhất bính phi thường đặc thù đích thần binh, tại miêu cương hữu trứ hách hách uy danh, thậm chí bị nhất ta miêu cương nhân thị tác thần thú. Cư thuyết kỳ bổn thân thị nhất điều giới vu hư thật chi gian đích kim xà, năng cú ký cư tại kỳ tha thần binh chi trung, khu sử, thôn phệ thần binh linh tính dị năng. Tất yếu đích thời hầu, dã khả dĩ tá trợ hoàng kim, hóa tác nhất bính kim xà kiếm cung nhân khu sử.
Án thời gian thượng lai khán, cao dã kiếm bị ký cư đích thời gian dã bất toán đoản liễu, na phạ kỳ tài chất đặc thù, bị ký cư giá ma trường thời gian, nan miễn hội xuất nhất ta vấn đề.
Lễ thiên đạo nhân thính văn giá thoại, cảm khái đạo: “Đạo hữu quả nhiên tri đạo a! Dã đối, nhĩ nhất trực bất tằng đối hà linh diệu động thủ, chính thị đam tâm hội phôi liễu cao dã kiếm đích linh tính ba!”
Ngọc thần trương liễu trương chủy một hữu tiếp giá thoại, phản nhi đạo: “Sở mậu hoành hiện tại tại thập ma địa phương? Cao dã kiếm nhĩ môn hựu chuẩn bị chẩm ma xử lý? Lê sa dĩ kinh tái thứ đột phá. Tịnh thả căn cơ hữu sở biến hóa, nhĩ môn yếu hữu thập ma cử động, tối hảo tảo điểm trảo tha thuyết thanh sở.”
“Giá dã thị ngã giá thứ hồi lai đích mục đích chi nhất.”
Lễ thiên đạo nhân mạc liễu mạc trường tu, đạo: “Ngã môn đả toán tá trợ côn ngô bát kiếm đồng khí liên chi đích đặc tính, tại luyện tập kiếm trận đích quá trình đương trung, tá trợ kỳ dư thất kiếm đích lực lượng, di bổ cao dã kiếm linh tính đích khuyết thất. Nhật hậu tái tưởng bạn pháp, tòng hà linh diệu thủ trung đoạt hồi cao dã kiếm đâu thất đích na bộ phân bổn chất.”
“Giá đảo dã thị nhất cá bạn pháp! Kí nhiên như thử, nhĩ ngã tiện tốc tốc động thân, hiện tại tuy nhiên bất thị nguyệt trung, đãn tảo điểm giải quyết mậu hoành thân thượng đích vấn đề, đại gia đô năng cú phóng tâm nhất điểm!” Ngọc thần thuyết hoàn, tiện khởi thân khứ trảo ẩn cư tại lục khí quan trung đích lê sa, đái trứ tha hòa lễ thiên đạo nhân nhất đồng ly khai.
Ngọc thần hòa lê sa, cân trứ lễ thiên đạo nhân lai đáo sở mậu hoành tu dưỡng đích địa phương.
Thử thời đích sở thiếu hiệp diện sắc thương bạch, hồn thân khí tức vi nhược, ngọc thần tiên kiểm tra liễu nhất hạ tha thân thể trạng thái, tuy nhiên khán thượng khứ bất chẩm ma dạng, đãn nội lí tịnh một hữu thái đại đích vấn đề, hiển nhiên mạnh mạch đạt dĩ kinh điều lý quá.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!