“Nhĩ giá khả hữu dựng dục tam thiên niên linh tính đích hồ lô?”
“Tam thiên niên đích hồ lô?” Lưu chi trứu khởi mi đầu, thán tức đạo: “Giá chủng đẳng cấp đích linh vật khả bất hảo bồi dục, thực vật hòa kim ngân ngọc thạch nhất lưu bất nhất dạng. Nhất bàn thiên niên hàn thiết, thiên niên noãn ngọc chi loại đích thiên tài địa bảo, tùy trứ địa mạch biến hóa, hải thủy phiên cổn, tại thâm hải địa mạch chi trung, nhận chân tầm trảo, tổng năng trảo đáo nhất ta. Đãn thực vật bất nhất dạng, trừ liễu thiên sinh thiên dưỡng đích linh căn ngoại, đại đa sổ đích thực vật đô hữu thừa tái đích cực hạn.”
“Giá chủng cực hạn bất thị giản đan đích chủng thực pháp môn năng giải quyết đích, ngã môn giá ta thiện trường chủng thực linh vật đích tiên nhân hoặc hứa năng cú tại thực vật sinh trường đích tảo kỳ, thông quá các chủng thủ pháp, nhượng thực vật tại nhất niên đích thời gian lí, tích súc chính thường tình huống hạ nhu yếu thập niên, sổ thập niên, nãi chí bách niên tài năng ngưng tụ đích linh tính hòa đạo vận.”
“Khả thực vật nội bộ đích linh tính hòa đạo vận, nhất đán tích luy đáo thiên niên đích trình độ, tiện đáo liễu nhất cá cực hạn. Bất thị xuất hiện bổn chất thượng đích thuế biến, hóa tác thiên địa linh căn đích nhất chủng; tiện thị thuận trứ tự nhiên quy luật, trục tiệm khô nuy, dựng dục hạ nhất đại đích chủng tử; tái bất, tựu thị sinh xuất linh trí, hóa tác yêu linh.”
“Sở dĩ, ngã bồi dục đích linh vật đại đa thị dĩ nhất thiên niên vi giới hạn, lưỡng thiên niên đích đô thiếu chi hựu thiếu, tam thiên niên đích đô cơ bổn thị ngã chủng thực đích linh vật tại nhất đại đại bồi dục quá trình trung, ngẫu nhiên đản sinh đích biến dị phẩm chủng. Ngận khả tích đích thị, ngã thủ đầu đích linh thực chi trung, một hữu nhất cá thị hồ lô linh chủng.”
Ngọc thần tưởng liễu tưởng, vấn đạo: “Na nhĩ thủ trung phẩm chất tối cao đích hồ lô thị đa thiếu niên phân? Tri đạo na lí hữu tam thiên niên đích hồ lô mạ?”
“Ngã thủ trung niên phân tối cao đích thị nhất cá dựng dục liễu nhất thiên tam bách đa niên linh tính đích hồ lô, giá cá hồ lô hoàn thị ngã tòng ngoại giới di thực quá lai đích dị chủng hồ lô, miễn cường toán thị thiên địa linh căn. Chí vu na lí hữu tam thiên niên phân đích hồ lô, na nhĩ khủng phạ yếu khứ trung thổ tầm trảo liễu, tất cánh hồ lô linh chủng tại đông hải đích sổ lượng chân đích bất đa,”
“Nhĩ nhu yếu tam thiên niên phân đích hồ lô?” Nhất cá thanh lãnh đích thanh âm truyện lai tiến lai, ngọc thần chuyển đầu khán khứ, tiện kiến đáo nhất thân bạch y, khí tức nhượng tha hữu ta thục tất đích đồ sơn vấn nhã.
“Nhĩ thị?” Lưu chi hữu ta hảo kỳ đích tuân vấn, tha giá vân đan đảo trừ khứ tha đích trụ sở hòa tinh tâm bồi dục đích chủng thực viên ngoại. Kỳ dư địa phương đô thị thiên hướng vu khai phóng thức đích tràng sở, tịnh bất cấm chỉ nhân quần vãng lai, nhậm hà nhân chỉ yếu thủ trứ giá lí đích quy củ, đô khả dĩ tại đảo thượng thải tập tha chủng thực đích dược vật.
Nhân thử, lưu chi tại đồ sơn vấn nhã tiến nhập đảo dữ đích thời hầu, tịnh một hữu cấp dữ đặc biệt đích quan chú. Thậm chí, ngọc thần lai đích thời hầu, nhược một hữu thông quá khoa phụ nhất mạch lão cự nhân cấp xuất đích đặc thù thủ pháp thông tri lưu chi, tha dã bất hội đặc địa xuất lai hòa ngọc thần kiến diện.
“Kiến quá lưu chi đạo hữu, ngã thị đồ sơn vấn nhã, kim nhật tiền lai thị tưởng yếu bái phóng nhất hạ kim cừ thượng tiên, hoàn thỉnh đạo hữu dẫn tiến nhất nhị.”
“Bái phóng kim cừ vương?” Lưu chi lăng liễu lăng, tiếu đạo: “Nhĩ nhược đả toán bái phóng kim cừ vương đại khả dĩ khứ xa cừ vương cung chi trung, hà tất lai ngã giá?”
Đồ sơn vấn nhã tịnh một hữu mã thượng hồi đáp lưu chi đích vấn đề, nhi thị tiên khán hướng ngọc thần, đạo: “Giá vị đạo hữu, ngã thủ trung hữu nhất cá tứ thiên niên phân đích thanh hồ lô, tưởng yếu dĩ thử tác vi báo thù, bái thác đạo hữu nhất kiện sự tình. Bất tri đạo hữu khả hữu không nhàn?”
Thuyết trứ, đồ sơn vấn nhã thủ xuất nhất cá phác tố đích thanh bì hồ lô, ngọc thần nhất khán tựu tri đạo giá hồ lô linh tính nùng úc, đạo vận hồn hậu, phẩm chất bỉ thần binh thế giới như ý tử dựng dục đích ngọc hồ lô hoàn yếu lược cao nhất tuyến. Bất quá, tùy trứ đồ sơn vấn nhã động dụng pháp lực, ngọc thần dã thị khán xuất liễu tha đồ sơn nhất mạch đích khí tức.
Hồi ức hòa đồ sơn thanh anh tiếp xúc đích thời đắc đáo đích tín tức, ngọc thần ngận khoái tiện sai xuất liễu tha đích lai lịch. Đồng dạng, ngọc thần dã năng khán xuất đồ sơn vấn nhã bái thác tự kỷ đích thời hầu, tịnh bất thị đan thuần đích tưởng yếu hòa lưu chi đan độc giao lưu. Đãn tha tịnh một hữu cự tuyệt, vấn đạo: “Thập ma sự tình?”
“Ngã thủ trung hữu nhất khối âm dương bảo ngọc, thính văn đạo hữu thiện trường luyện ngọc chi pháp, năng tương ngọc thạch luyện chế thành ngọc cao, bất tri năng phủ tương ngã thủ trung âm dương bảo ngọc phân biệt luyện thành dương hòa ngọc cao, nguyên âm ngọc cao hòa âm dương ngọc cao.”
Đồ sơn vấn nhã thuyết trứ, hựu thủ xuất nhất khối tán phát trứ hắc bạch quang huy đích bảo ngọc, mô dạng khán thượng khứ hòa đương sơ vân lão giao cấp ngọc thần đích nhất mô nhất dạng, đãn phẩm chất khước hảo liễu bất thiếu.
Ngọc thần tiếp quá, tiện cảm thụ đáo nhất cổ dương hòa khí tức lưu nhập tự kỷ thân thể, bất đoạn hấp thu tự kỷ âm thần pháp thân ngoại vi triêm nhiễm thượng đích âm tra, thuần hóa pháp thân, tẩy địch nhục thân.
“Chân thị thượng hảo đích âm dương bảo ngọc, nhĩ giá ma cấp ngã, tựu bất phạ ngã trực tiếp muội hạ?”
“Nhĩ hội mạ?”
Ngọc thần văn ngôn, vấn đạo: “Tam chủng ngọc cao đích thuần độ, nhĩ tưởng yếu đạt đáo na nhất chủng trình độ? Sổ lượng hựu thị đa thiếu? Ngã tiên thuyết hảo, nhĩ giá âm dương ngọc đích phẩm chất tuy nhiên bất thác, đãn chung cứu thị nhân vi tạo tựu, nội lí hàm hữu nhất ta bất hiệp điều đích địa phương, luyện chế xuất đích ngọc cao tất nhiên vô pháp đạt đáo đỉnh tiêm đích thuần độ.”
“Nhĩ năng tố đáo thập ma trình độ?” Đồ sơn vấn nhã phản vấn nhất cú.
Ngọc thần tưởng liễu tưởng, tòng tụ trung thủ xuất tam khối phân biệt hữu thanh thạch, phổ thông ngọc thạch hòa thượng đẳng ngọc thạch tinh tâm tế luyện nhi thành đích ngọc cao, đệ cấp đồ sơn vấn nhã, đạo: “Dĩ giá tam khối ngọc cao vi lệ, phân biệt đại biểu liễu hạ phẩm, trung phẩm hòa thượng phẩm. Kỳ trung đỉnh tiêm đích thuần độ, tiện thị thượng đẳng thuần độ tại đề thăng tam thành chi hậu đích phẩm chất.”
“Ngã nhược thị chỉ yếu thượng phẩm, nhĩ năng cú luyện chế xuất đa thiếu?”
“Dương hòa ngọc cao hòa nguyên âm ngọc cao đích thoại, hoàn toán giản đan, ngã năng bảo chứng luyện chế xuất sổ lượng thị nhĩ thủ trung bảo ngọc thập bội đích phân lượng, âm dương ngọc cao ngã bất năng xác định. Đãn năng bảo chứng sổ lượng bất hội thiếu vu nhất phân tiêu chuẩn sổ lượng đích ngọc cao.”
“Giá ma đa?” Đồ sơn vấn nhã hữu ta kinh nhạ.
“Bất đa liễu!” Ngọc thần diêu liễu diêu đầu, đạo: “Luyện chế giá chủng phẩm chất đích ngọc cao, bất khả năng đan thuần đích y kháo ngọc thạch bổn thân lai luyện chế, ngã tất nhiên yếu thiêm gia hứa đa tài liêu, điều hòa nội lí âm dương bình hành, vật tính biến hóa tài khả dĩ.”
“Na nhu yếu thập ma tài liêu? Nhu yếu ngã đề cung mạ?”
“Tự nhiên bất nhu yếu!” Ngọc thần diêu lai diêu đầu, đạo: “Nhĩ đô nã xuất tứ thiên niên phân đích thanh hồ lô tác vi báo thù, ngã hựu chẩm ma khả năng tại nhượng nhĩ chuẩn bị tài liêu? Nhĩ chỉ yếu đề cung âm dương bảo ngọc hòa yếu cầu tiện khả dĩ, thặng hạ đích, ngã hội xử lý.”
“Như thử, ngọc cao đích luyện chế tiện bái thác nhĩ liễu. Hoàn hữu giá thanh hồ lô, nhĩ dã nhất khởi nã tẩu ba!” Đồ sơn vấn nhã thuyết trứ, tiện tương thủ trung thanh hồ lô giao cấp đối phương.
Ngọc thần tiếp quá hậu, khán liễu khán đồ sơn vấn nhã, một hữu đa thuyết thập ma, chuyển thân ly khai thử địa.
Khán trứ ngọc thần viễn khứ đích thân ảnh, lưu chi tiếu trứ vấn đạo: “Nhĩ tựu giá ma tương âm dương bảo ngọc giao cấp đối phương? Bất phạ tha nã liễu bảo ngọc tựu tẩu?”
“Ngã đảo thị hi vọng tha năng cú bả bảo ngọc muội hạ, na ngã phản nhi hội canh khai tâm nhất ta!” Đồ sơn vấn nhã hồi đáp hậu, hựu nhược hữu sở chỉ đạo: “Ngã kí nhiên nã xuất liễu âm dương bảo ngọc, đạo hữu ứng cai dã tri đạo ngã đích ý tư, hoàn thỉnh đạo hữu đái ngã khứ kiến nhất hạ kim cừ thượng tiên.”
ps: Nhật thường cầu đính duyệt, thu tàng, nguyệt phiếu hòa thôi tiến!