Bỉ khởi hồn thân “Ác xú” đích vũ dân quốc quốc chủ, vô trái nhất thân khinh đích ngọc thần khinh phiêu phiêu đích hồi đáo đại nhân quốc, tảo tựu đẳng tại giá lí đích lão cự nhân kiến đáo ngọc thần đáo lai.
“Giá ma khoái tựu giải quyết liễu? Khán lai nhĩ đích vận khí bất thác, bất thị thập ma đại sự tình.”
Tất hắc đích đồng khổng hảo tự vĩnh hằng đích dạ mạc, nhất đạo đạo tinh quang đái trứ mệnh vận đích quỹ tích tại lão cự nhân đích nhãn trung hoa quá, đảo ánh xuất ngọc thần đích mô dạng. Lão cự nhân hữu ta kinh nhạ, tại thử chi tiền, tha đô một hữu khán xuất ngọc thần thân thượng đích vấn đề, đẳng ngọc thần xuất khứ hồi lai, tài sát giác đáo tha nguyên tiên đích thân thượng hữu nhất ti ti kiếp sổ khí tức.
Tác vi cổ lão chủng tộc đích kế thừa giả, lão cự nhân tối đại đích đặc điểm tiện thị tri đạo đích sự tình phi thường đa. Tha ngận thanh sở ngọc thần hiện tại na trạng thái, toán thị bị nhân toán kế liễu, nhược bất năng cập thời khiêu xuất toàn qua, tất nhiên việt hãm việt thâm, ly khai nhu yếu phó xuất đích đại giới dã việt lai việt đại, trực chí tái vô đào ly đích khả năng.
Nhân thử thính xuất tha thoại ngữ đương trung ý tư đích ngọc thần, tiếu trứ hồi ứng: “Vận khí thị bất thác, sự tình bất toán đại, ngận khinh tùng tựu giải quyết liễu. Hiện tại khả thị khinh tùng đa liễu.”
Thuyết hoàn, ngọc thần hảo tự vô ý đích tuân vấn khởi tối cận trung thổ đích cục thế biến hóa, đặc biệt thị quan vu hạ triều vương thất hòa chư hầu chi gian đích quan hệ.
“Nhĩ sai đáo liễu thập ma?” Lão cự nhân hữu ta hảo kỳ, già tế chu vi khí tức, ngọc thần dã thị dĩ di cảnh chi pháp, điên đảo âm dương chi đạo, nữu khúc chu vi mệnh sổ khí cơ.
“Một thập ma, chỉ thị tại tưởng vũ dân quốc bối hậu thị na nhất vị chư hầu.”
“Hội sáp thủ đông hải đích, bất nhất định thị chư hầu!” Lão cự nhân bình đạm đích khai khẩu.
Ngọc thần thính đáo giá thoại tịnh bất kinh nhạ, nhân vi hạ triều vương thất bổn lai dã tại ngọc thần đích hoài nghi phạm vi nội, sở dĩ tha chỉ thị khinh tiếu nhất thanh, một hữu đa thuyết thập ma.
Thuyết khởi giá hạ triều vương thất, dã bất tri đạo thuyết thị đảo môi, hoàn thị hạnh vận, tác vi tối sơ đích gia thiên hạ, bất đãn hữu trứ đại vũ vương giá vị đại năng tác vi tiên tổ, trực tiếp bối kháo nhân tộc thần hệ giá khỏa tham thiên đại thụ. Canh thị tòng kỳ kiến lập đích na nhất khắc, tiện đắc đáo nhân đạo khí sổ đích chung ái, nhân vi gia thiên hạ dựng dục xuất liễu nhất cá toàn tân đích nhân đạo thể hệ —— quốc tộ.
Quốc tộ giá đông tây hòa nhân đạo khí sổ nhất bàn đô thị tam tài khí sổ giao hoán đích sản vật, bất quá bỉ khởi công thiên hạ tế tự thượng thiên, ngưng tụ nhân đạo khí sổ.
Gia thiên hạ thị hạ triều chi chủ dĩ nhân tộc cộng chủ đích thân phân, thành vi thiên địa nhân tam tài khí sổ giao hoán đích trung xu, nhượng các địa chư hầu tương đại địa khí sổ hòa nhân đạo nguyện lực hối tụ vu vương thất, tái tế tự cấp thượng thiên.
Kỳ gian, hạ triều chi chủ tá trợ giá bàng đại đích khí sổ hòa nguyện lực, ủng hữu trứ đẳng đồng vu thanh sắc đại thần đích vị cách, cố nhi bị quan dĩ đế chi danh. Lệ như hiện tại đích hạ triều chi chủ hạ phát, tiện bị xưng vi đế phát.
Bất quá, giá dạng đích cử động, tự nhiên dã hội dẫn khởi cửu thiên chi thượng na vị thiên địa chi chủ, vạn thần chi thủ đích bất mãn. Tác vi lý luận thượng lai giảng quyền hành thiên địa nhân tam giới, thống ngự lục hợp, chủ chưởng bát hoang tứ hải đích thiên đế, diện đối thiên đình trung ngũ cá tòng các cá phương diện át chế tha quyền lợi đích nhân tộc thượng đế, dĩ kinh phi thường bất mãn, hựu chẩm ma khả năng duẫn hứa nhân gian hựu hữu nhất vị năng cú phân cát kỳ quyền lợi đích đế quân.
Gia thượng gia thiên hạ kỳ thật thị nhất mạch truyện thừa, chúc vu đồng thiên đế quan hệ tối bất hảo đích trung ương thượng đế hoàng đế đích hậu duệ. Nhân thử, đối vu nhân gian lịch đại đích hạ triều chi chủ, thiên đế đô thị việt khán việt bất sảng.
Sở dĩ, giá vị thiên đế trảo hạ triều đích tra dã tựu bất thị nhất thứ lưỡng thứ, thậm chí hữu nhất thứ tha đô yếu thành công liễu. Kỳ gian, dã bất thị một hữu hạ triều chi chủ nguyện ý thần phục, đãn thần phục một hữu đắc đáo ứng hữu đích hảo xử, phản đảo thị tương hạ triều đích uy nghiêm tổn thất bất thiếu.
Tối trọng yếu đích thị, na thứ tế thiên chi hậu, nguyên bổn chỉ năng giao cấp hạ triều sử dụng đích nhân tộc nguyện lực hòa đại địa khí sổ, bất tái thị chuyên chúc vu hạ triều vương thất nhất nhân đích đông tây. Chư hầu quốc đích quốc chủ đồng dạng năng cú dĩ giá lưỡng dạng đông tây tế tự tự gia đồ đằng, thăng hoa đồ đằng đích khái niệm, phú dư tự thân canh cao đích vị cách, dĩ chí vu hiện tại bất thiếu chư hầu quốc đối hạ triều đích thái độ phi thường ái muội.
Tối điển hình đích tiện thị kỉ cá thật lực cường đại đích chư hầu quốc, tòng khổng giáp tế thiên chi hậu, tiện khai thủy bất chẩm ma lý hội hạ triều đích mệnh lệnh. Hiện tại, tuy nhiên hoàn một hữu kỳ xí tiên minh đích biểu kỳ bất thừa nhận hạ triều đích thống trị, đãn giá kỉ cá chư hầu quốc đích quốc chủ dĩ kinh bất hội tái khứ hạ triều quốc đô triều bái đế phát.
Kỳ diệu đích thị, giá kỉ vị cường đại đích chư hầu quốc quốc chủ, nhân tuy nhiên một hữu khứ triều bái, đãn cai cấp đích cung phụng chỉ tại khí sổ hòa nguyện lực thượng khuyết cân thiếu lưỡng, kỳ dư đông tây nhất cá bất thiếu.
Canh kỳ diệu đích thị, tại hữu nhân thí đồ trọng phục tha môn đạo lộ đích thời hầu, giá kỉ vị hựu hội hào bất do dự đả trứ hạ triều đích kỳ xí cử binh thảo phạt, nhượng vô sổ quan vọng đích nhân khán bất thanh trạng huống.
Lão cự nhân thân thể vi vi kháo hậu: “Hiện tại trung thổ đích cục thế phi thường phục tạp. Trừ khứ thỉ vi quốc, cố quốc hòa cát quốc giá loại quốc vận hòa hạ triều tức tức tương quan đích chư hầu, kỳ xí tiên minh đích cân trứ hạ triều tẩu.”
“Dã hữu loại tự vu hoạn long thị giá loại tòng thượng cổ lưu truyện chí kim đích cổ quốc, dĩ cập đại bành quốc, phí quốc giá loại thế lực cường đại đích chư hầu quốc bảo trì trung lập.”
“Hoàn hữu, tượng hữu hỗ thị giá loại đồng hạ triều cừu thâm tự hải đích bộ lạc, dã thị sấn cơ xuất lai hưng phong tác lãng; côn ngô quốc hòa thương quốc đẳng kỉ cá chư hầu quốc, thái độ canh thị ái muội đích nhượng nhân khán bất minh bạch.”
Lão cự nhân tại cáo tố ngọc thần giá ta tín tức đích thời hầu, ngọc thần não trung dã thị thiểm quá các cá quốc gia đích tín tức.
Thỉ vi quốc nguyên bổn thị nhất cá truyện thừa phi thường cổ lão, chúc phong tính, hạ triều chi tiền tiện tồn tại đích bộ lạc, bất quá kỳ gian dã thị kinh lịch liễu sổ thứ biến cố, hiện tại chấp chưởng thử quốc đích thị ngự long thị lưu luy đích hậu duệ, đại bán quyền lợi lai chí vu hạ triều, toán thị hạ triều đích thiết can tiểu đệ.
Kỳ thứ cố quốc, thị ngũ đại chư hầu quốc chi nhất côn ngô thị đích hậu duệ, bất quá tảo niên hòa côn ngô quốc nháo bài, hiện tại chỉ năng cân trứ hạ triều nhất lộ tẩu hạ khứ.
Cát quốc thị cao đào chi tử bá ích trường tử kiến lập đích quốc gia, kỳ quốc chủ dã thị hạ triều lịch đại quốc chủ đích tâm phúc, phong địa chính hảo xử tại thương quốc biên thượng.
Đồng hạ triều thế bất lưỡng lập đích hữu hỗ thị, nguyên bổn thị hòa thỉ vi quốc nhất bàn, chúc vu phi thường cổ lão đích bộ lạc quốc gia, tại hạ triều tảo kỳ kiến lập liễu cam quốc. Khả tích tại hạ triều kiến lập chi hậu, nhân vi nhất ta thác sự, bị lạp xuất lai tác điển hình, thụ đáo liễu đại vũ vương đích nhi tử đế khải đích thảo phạt. Chiến bại hậu tuyệt đại đa sổ đích hữu hỗ thị bị biếm vi mục nô, thiếu hứa đào xuất khứ đích tộc nhân nhất trực tại hòa hạ triều tác đối.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!