“Giá dạng tử dã thái hoa quý liễu nhất ta a.”
Mạc liễu mạc thủ trung đích tam túc tử kim lô, giá bảo lô nguyên bổn tuy nhiên cổ phác, khước dã tự đái nhất cổ quý khí, na lô cái tự cửu trọng bảo tháp, năng nạp cửu thiên thanh khí, lô thân hữu bát quái văn lộ, khả tụ bát phương huyền cơ. Hiện tại bị đan khí, bảo khí thừa thác, canh thị hà quang dập dập, linh cơ dũng động, nhất khán tựu ngận quý.
Thủ chỉ nhất thốn thốn đích mạc quá tử kim lô đích lô thân, kỳ thượng bát quái văn lộ nhất điểm điểm lượng khởi, hoàn nhiễu chu vi đích linh cơ hà quang nhất điểm điểm bị tử kim lô thu nạp, trọng tân hóa tác nguyên bổn cổ phác đích mô dạng.
Thu hảo tử kim lô hòa ngọc hồ lô, ngọc thần thân thủ hư ác, kim quang như ý xuất hiện tại thủ trung, bỉ khởi quá khứ hiện tại đích kim quang như ý trừ liễu khu ma tích tà, quang minh thần thánh chi ngoại, hựu đa liễu trường thọ, tường thụy, quý lộc, xương vinh đẳng đẳng khí tức, khinh khinh diêu bãi, tự hồ hữu anh lạc thùy hạ, hộ trì nhất phương.
Bất quá, giá ta khí tức nhất xuất hiện, tiện bất đoạn đích suy thối, tối hậu chỉ thặng hạ nhất ti ti ý cảnh hóa tác tường thụy văn lộ, lạc ấn tại như ý biểu diện, dập dập sinh huy.
Ngọc thần hữu ta sá dị, tâm trung ám đạo: ‘ tẫn nhiên hoàn năng thặng hạ giá ma đa? ’
Dã bất quái ngọc thần như thử kinh nhạ, yếu tri đạo giá kim quang như ý thượng đích khí tức, bổn thị tha tại phó bổn thế giới trung, vu thiên minh chi địa cấp dữ chư đa tu hành kim quang chú tu sĩ gia trì, đái lai đích phụ gia khái niệm.
Kí bất tượng xà chú phiên nhất dạng thành công tương địa phủ hòa thiên minh chi địa đích tín tức dung nhập trớ chú khái niệm chi trung, thành vi tự thân chỉnh thể đích nhất bộ phân. Kỳ bổn thân hựu thị thần thông pháp bảo đích nhất bộ phân, bất cụ hữu thật thể, giá ta khí tức ngận đại trình độ thượng thị hòa thiên địa đạo tắc pháp lý hỗ tương cảm ứng sinh xuất đích biến hóa.
Nhân thử, tại thủ xuất kim quang như ý đích thời hầu, ngọc thần dĩ kinh tố hảo chuẩn bị hòa thất sắc lộc nhất dạng, thất khứ sở hữu đích cát tường khí tức, bất tưởng hoàn lưu hạ liễu nhất điểm căn cơ.
Oát toàn tạo hóa gia trì kỳ thượng, nguyên bổn chỉ thặng hạ nhất điểm căn cơ đích ý cảnh tấn tốc khai thủy khoách trương, đạt đáo nguyên tiên thập phân chi nhất đích trình độ hậu, ngọc thần tiện đình liễu hạ lai, tán khứ thủ trung kim quang như ý.
Sĩ đầu khán liễu khán thiên sắc, mặc mặc kế toán tinh thần quỹ tích, bế thượng nhãn tình, thôn thổ nguyên khí, điền bổ tự thân cảnh giới biến hóa đái lai đích nguyên khí không khuyết.
Tái thứ tranh khai nhãn tình, ngọc thần tương ngũ sắc liên hoa lưu hạ, thủ hộ tự gia đạo tràng hòa thất sắc lộc, tự kỷ động thân tiền khứ tầm trảo thanh thương tiên tử, hoa phí nhất ta công phu, tương âm phong xa tẩy luyện nhất phiên hậu, tái thứ hồi đáo đạo tràng trung tu hành, đả ma tự thân pháp lực, ôn dưỡng chư đa thân thần, thôi động nội cảnh thiên địa thuế biến.
Ngẫu nhĩ, ngọc thần dã thị hội khán nhất hạ tự kỷ đích đệ tử a lô.
Tác vi khoa phụ thị đích hậu duệ, sơ bộ giải quyết huyết mạch nội đích trớ chú hậu, a lô bạo phát xuất liễu khả phạ đích tu hành thiên phú, khu khu kỉ niên đích thời gian, tha nguyên bổn vi nhược đích đại địa, thảo mộc thần tính tiện thị tại kỳ gia gia đích chỉ điểm hạ thuế biến thành liễu giác vi hoàn chỉnh đích thổ địa thần tính, thảo dược thần tính.
Tác vi trớ chú đích tịch dương lực lượng dã thị ổn định thành vi tịch dương thần tính, đồng nguyên tự vu kim ô vũ mao đích thái dương thần tính, dĩ cập kỳ tự thân ngưng tụ đích thần hi thần tính hình thành liễu nhất chủng tiểu tiểu đích tuần hoàn, ẩn ước yếu cấu kiến xuất chúc vu tha tự thân đích đại nhật thần tính.
Đối vu giá ta, ngọc thần tịnh bất năng cấp dữ thái đa đích chỉ điểm, tha chỉ năng dĩ oát toàn tạo hóa chi đạo, cảm ứng kỳ bổn nguyên biến hóa, dư dĩ thiếu hứa bang trợ, tịnh thả tương tự kỷ kim quang chú thượng đích đột phá truyện thụ cấp tha.
Xuân khứ thu lai, ngọc thần giá dạng bình đạm đích thời quang quá liễu kỉ niên, tại tha vu tốn linh đảo thượng, tương thanh thương tiên tử bang mang tế luyện đích âm phong xa tái thứ tẩy luyện nhất thứ hậu, thanh thương tiên tử đột nhiên khai khẩu: “Ngọc thần đạo hữu, bán niên hậu ngã đẳng kỉ vị đồng đạo chuẩn bị cử hành nhất tràng tiểu hình đích giao lưu hội, nhĩ hữu một hữu hưng thú tham gia?”
Ngọc thần văn ngôn bất do tâm sinh hảo kỳ, vấn đạo: “Thập ma tính chất đích? Thuần túy đích luận đạo, hoàn thị giao dịch vật phẩm, tái hoặc giả thị kỳ tha thập ma?”
“Danh nghĩa thượng thị khứ luận đạo, đạo hữu nhược thị hữu tâm, dã khả dĩ tại giao lưu hội thượng tuân vấn nhất hạ kỳ dư nhân thủ trung hữu một hữu nhĩ nhu yếu đích tài liêu, tối hậu……”
Thanh thương tiên tử đốn liễu đốn, áp đê thanh âm đạo: “Giá thứ giao lưu hội, dã thị ngã môn kỉ vị đồng đạo tưởng trứ kết thành đồng minh, ứng đối hậu tục đích biến hóa. Trừ khứ đạo hữu nhĩ chi ngoại, ngã môn hoàn thỉnh liễu bất thiếu đông hải đích đồng đạo.”
Ngọc thần hữu ta kinh nhạ đạo: “Kết minh? Khả thị đông hải tối cận phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Thanh thương tiên tử văn ngôn, diêu đầu đạo: “Giá đảo thị một hữu, chỉ thị cận lai đông hải đích cục thế việt phát quỷ dị, thời bất thời hữu trung thổ tu sĩ tiền lai, yêu thỉnh ngã đẳng tiền vãng trung thổ, hoàn hữu nhất ta đồng đạo mạc danh kỳ diệu đích tranh đấu khởi lai. Ngã đẳng đô hữu ta đam ưu, tiện tưởng trứ kết thành liên minh, hỗ tương chi gian hữu cá chiếu ứng.”
Ngọc thần văn ngôn, điểm liễu điểm đầu, giá ta sự tình tha dã tòng khoa phụ thị lão cự nhân khẩu trung hữu sở nhĩ văn, bất quá tại giá vị a lô gia gia đích khẩu trung, giá ta tranh đấu đô chúc vu chính thường phạm vi nội, tịnh một hữu quá đa đề cập. Tưởng liễu tưởng, ngọc thần điểm đầu đạo: “Bần đạo diệc thị cô gia quả nhân, tự nhiên nguyện ý, bất tri đạo giá giao lưu hội cụ thể thời gian thị thập ma thời hầu, địa điểm hựu định tại thập ma địa phương?”
“Địa điểm tiện định tại liễu bạch lộc đảo phụ cận, cụ thể thời gian thị nhất bách cửu thập nhị thiên chi hậu.”
“Vi thập ma thị bạch lộc đảo?”
Ngọc thần hữu ta kỳ quái, biệt thính giá bạch lộc đảo thính thượng khứ bất thác, thật chất thượng khước thị đông hải chi trung nhất xử hữu danh đích ác đảo. Cư thuyết, thử địa thị tích nhật thụy thú bạch lộc thảm tử chi địa, cố nhi đảo dữ chu vi ác khí hằng sinh, trừ khứ cực thiếu sổ tu hành đặc thù pháp môn, hữu đặc thù nhu cầu đích tu sĩ ngoại, đông hải đại đa tu sĩ đô bất nguyện ý lai giá bạch lộc đảo phụ cận.
Thanh thương tiên tử văn ngôn, cấp mang giải thích đạo: “Đồng ngã liên hệ đích kỉ vị đồng đạo, luyện pháp nhu yếu dụng đáo bạch lộc đảo thượng đích ác khí, giá thứ giao lưu hội hoàn hữu nhất cá mục đích, tiện thị tưởng yếu nhượng đại gia quá khứ bang mang. Đạo hữu nhược thị hữu hưng thú đáp nhất bả thủ, na kỉ vị đạo hữu dã thị chuẩn bị liễu bất thiếu hảo đông tây.”
Ngọc thần văn ngôn, một hữu tại đa vấn thập ma, hòa thanh thương tiên tử giao lưu nhất phiên tu hành tâm đắc hậu, tiện ly khai tốn linh đảo, khứ đại nhân quốc đồng a lô gia tôn giao lưu nhất phiên, tài hồi đáo đạo tràng trung kế tục tu hành.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!