Tứ nhật hậu, ngọc thần khán liễu khán thời thần, chuyển đầu đối trạm tại thân biên đích a lô hòa kỳ ngọc lưỡng huynh đệ đạo: “Ngã giá thứ thị phó thanh uyển chân nhân chi ước, nhĩ đẳng thả hảo hảo khán gia. Hồi lai cấp nhĩ môn đái lễ vật.”
Thuyết hoàn, ngọc thần túc hạ sinh quang, thác trứ tha hướng trứ viễn phương phi khứ.
Giá thứ tụ hội đích tràng sở hữu ta độc đặc, thị tại nhất chỉ đà phụ trứ phương viên bách lí đại tiểu đảo dữ đích cự đại linh quy bối thượng tiến hành. Đương ngọc thần đáo lai đích thời hầu, na quy bối thượng đích đảo dữ dĩ kinh thị tường vân hối tụ, già tế thiên quang, hà quang thôi xán, chiếu diệu tứ phương, thụy khí chưng đằng, yên hà ái ái, hựu hữu tử khí hoành quán thượng không, đương chân thị nhất đẳng nhất đích tiên gia diệu cảnh.
“Ngọc thần đạo hữu, hữu nhất đoạn thời gian một kiến diện liễu, tưởng bất đáo nhĩ cánh nhiên lai đích như thử chi tảo a!”
Nhất thanh chiêu hô hưởng khởi, ngọc thần chuyển đầu khán khứ, tiện kiến đáo chi ly tẩu cước đạp thanh vân nhi lai, củng thủ kỳ ý hậu, ngọc thần tiếu đạo: “Đạo hữu lai đích bất dã ngận tảo mạ?”
“Cáp cáp!” Chi ly tẩu tiếu liễu tiếu, lạc đáo ngọc thần thân biên tịnh bài tiền hành, nhàn liêu khởi lai.
“Thanh uyển chân nhân giá thứ đương chân thị đại thủ bút, cánh nhiên tòng quy tộc thủ trung tá lai liễu nhất chỉ hữu trứ thượng cổ thần ngao huyết mạch đích linh quy. Thành trường đáo giá chủng trình độ đích linh quy, đô khả dĩ thị tác thị trấn áp nhất tộc đích thần thú liễu.”
“Thượng cổ thần ngao a……” Ngọc thần văn ngôn, bất do tưởng khởi tự kỷ tại nam hải thời kỳ, giáo thụ quá đích nhất cá tiểu gia hỏa, bỉ khởi nhãn tiền giá đầu cự đại đích linh quy, na cá hữu trứ trường bối bang mang tầm trảo xuất lộ đích tiểu gia hỏa vận khí hiển nhiên yếu hảo ngận đa.
Nhãn tiền giá đầu linh quy tuy nhiên vô bỉ cự đại, nhất cử nhất động, đô đái trứ hạo hãn thần lực, ngạnh bính ngạnh đích thoại, đại đa sổ thiên cương đạo hoàn xử vu bạch sắc nhất cấp, đại tiểu như ý canh hoàn vị chưởng ác đích ngọc thần, dã một hữu thập túc đích bả ác năng cú tại giác lực phương diện thắng quá đối phương.
Đãn ủng hữu như thử thần lực đích linh quy, linh tính khước bị áp chế đáo liễu cực trí, tại ngọc thần đích cảm ứng đương trung, tha cơ bổn dã tựu chỉ thặng hạ nhất ta bổn năng, căn bổn khán bất đáo trí tuệ đích quang huy.
Ngọc thần lược vi ba động đích tình tự dẫn khởi liễu chi ly tẩu đích hảo kỳ: “Chẩm ma, đạo hữu hoàn kiến quá kỳ tha ủng hữu thượng cổ thần ngao huyết mạch đích linh quy?”
“Ngã đương sơ hoàn tại nam hải phụ cận tu hành đích thời hầu, tằng kinh thụ nhất vị tiền bối chi thác, giáo đạo quá nhất chỉ hữu trứ thượng cổ thần ngao huyết mạch đích linh quy, đương thời dã thị hoa phí liễu bất thiếu công phu a!”
“Đạo hữu hoàn giáo đạo quá hữu trứ thượng cổ thần ngao huyết mạch đích linh quy?” Thanh uyển chân nhân đích thanh âm hưởng khởi, tùy hậu tiện kiến tha đạp trứ thanh khí vân quang lai đáo ngọc thần thân biên, lược đái cấp thiết đích khai khẩu: “Nhĩ đương sơ thị chẩm ma mãn túc na chỉ linh quy đích vị khẩu đích?”
Ngọc thần thính đáo giá thoại, tịnh một hữu mã thượng hồi đáp thanh uyển chân nhân đích vấn đề, nhi thị khán hướng na cự đại đích linh quy, tiếu trứ phản vấn đạo: “Đạo hữu tô tá giá linh quy đích đại giới chi nhất, bất hội thị bao cật ba!”
Thính đáo giá thoại, thanh uyển chân nhân giảo hảo diện dung thượng đích vi tiếu dã thị hữu ta duy trì, dụng lược đái khổ sáp đích ngữ khí đạo: “Ngã tô tá đích thời hầu, dã một tưởng đáo giá linh quy cánh nhiên chỉ năng thôn phệ huyết thực. Vi liễu nhượng tha lưu tại thử địa, ngã dã thị phế liễu bất thiếu đích công phu.”
Chi ly tẩu văn ngôn hữu ta kinh nhạ, đạo: “Bất năng cú uy thực nhất ta linh quả mạ?”
“Giá khả bất hành!” Hồi đáp giá cá vấn đề đích tịnh phi thanh uyển chân nhân, nhi thị ngọc thần, tha khán trứ linh quy tiếu đạo: “Thượng cổ thần ngao đích hậu duệ tuy nhiên sinh hoạt tại thủy trung, đãn ngũ hành quy chúc thủy hàm thổ, bát quái canh thị vị liệt vu khôn vị, thể nội trọc khí hồn hậu, ngã đẳng bồi dục đích linh quả đại đa tuy năng cú tiêu cơ giải khát, khước dã uẩn hàm thanh linh chi khí, ngẫu nhĩ cấp tha môn thường nhất thường, hoán hoán khẩu vị hoàn khả dĩ, tác vi chủ thực đích thoại, hội tiêu hóa bất lương đích. Trường thời gian thôn phệ ngã đẳng bồi dục đích linh quả, thậm chí khả năng xuất hiện loại tự vu trung độc đích hiện tượng.”
“Kỳ thật, tối thích hợp tha môn đích thực vật, thị nhất ta thiên sinh địa dưỡng đích thảo mộc, lệ như chúc dư thảo, đan mộc thật, hoặc giả 鶌 cư nhất loại năng cú đại lượng bổ sung năng lượng đích dị thú huyết nhục.”
“Chúc dư thảo, đan mộc thật, 鶌 cư huyết nhục, đạo hữu nhĩ thuyết đích giá ta khả một hữu nhất cá thị giản đan đích a!” Thanh uyển chân nhân văn ngôn khổ tiếu nhất thanh, hữu ta hảo kỳ đạo: “Đương sơ nhĩ uy dưỡng na chỉ linh quy đích thời hầu, bất hội đô thị dụng giá ta khoái yếu tuyệt tích đích đông tây ba!”
Ngọc thần văn ngôn, tiếu đạo: “Đương nhiên bất thị, ngã yếu thị hữu na gia để, hà khổ bào đáo đông hải lai hỗn nhật tử, tại nam hải tố cá thổ tài chủ bất hảo mạ?”
“Na đạo hữu thị như hà mãn túc na linh quy đích?” Thanh uyển chân nhân thuyết hoàn, bổ sung đạo: “Nhược thị tiêu háo bất đại, hoàn thỉnh đạo hữu xuất thủ tương trợ, kỳ trung tiêu háo hòa báo thù, bần đạo đô hội tại sự hậu chi phó cấp đạo hữu.”
“Vô nhu như thử! Thử thứ ngã tại hoa quang thượng tiên xuất thu hoạch cự đại, kỳ trung tiện hữu đạo hữu bang mang dẫn tiến chi ân, toán khởi lai hoàn thị ngã khiếm đạo hữu nhân tình.” Ngọc thần thuyết trứ, tòng tụ trung thủ xuất nhất khối ba chưởng đại tiểu đích thượng hảo ngọc cao, thân thủ nhất câu, hải trung phi xuất đại lượng ngư hà, ngọc thần thủ chỉ nhất hoa, ngư hà phân phân tạc liệt.
Đại đại tiểu tiểu đích hà tử hòa ngư miêu, lạc nhập hải thủy chi trung, tại ngọc thần lưu hạ đích nhất đạo khí tức tí hộ hạ, tiềm nhập hải trung các xử, bất kiến liễu tung ảnh. Nhi bị ngọc thần thủ xuất đích huyết nhục, huyền phù tại bán không trung, tùy trứ ngọc thần tương thủ trung ngọc cao phao hạ, thủ chỉ vi vi câu động, hỗn tạp tại nhất khởi.
Khẩn tiếp trứ, hựu hữu thập kỉ khối nhất nhân đa cao đích ngọc thạch lạc hạ, tam giả đích vật tính tại giao dung quá trình trung chuyển hóa, dĩ chử thạch chi pháp vi hạch tâm đích thần thông pháp lực, thôi động tam giả đích hỗn hợp vật mạn mạn bành trướng, hóa tác nhất đại đoàn biểu diện lược hiển thô tháo, tán phát đạm đạm hải tinh khí vị đích ngọc cao.
Linh quy chuyển quá não đại, trương đại chủy ba, ngọc thần sĩ thủ tương thân tiền cự đại đích ngọc cao tống nhập tha đích chủy lí.
Bạn tùy trứ nhất chỉnh trớ tước, linh quy tương não đại thân đáo ngọc thần đích thân biên, cự đại đích nhãn tình trung lưu lộ xuất nhất ti ti đích thảo hảo. Ngọc thần mạc liễu mạc tha đích não đại, hựu thị thủ xuất nhất ta linh quả, niết toái hậu, hỗn đồng nhất khối tân đích ngọc cao, kết hợp tòng linh quy bối thượng nhiếp thủ đích nhất ta thảo mộc, hóa tác nhất đoàn chỉ hữu tiên tiền na phân thập phân chi nhất đại tiểu đích ngọc cao tống nhập tha đích chủy lí.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!