‘ giá cá thế giới cánh nhiên thị trọng khải quá, bất, ứng cai thị trọng tổ quá đắc. ’
Ngọc thần dã một tưởng quá tự kỷ đích vận khí giá ma “Hảo”, giá chủng hi hữu đích phó bổn thế giới đô năng cú bính đáo.
Sở vị trọng tổ thế giới, thuyết bạch liễu tựu thị thế giới đạo tắc pháp lý tại vận chuyển quá trình đương trung thụ đáo nhân vi đích càn thiệp, bất đắc bất tiến hành đại chỉnh đích thế giới. Án chiếu ngọc thần đương sơ đích thuyết pháp, tựu thị thải tại lão đích thế giới thi thể thượng, đản sinh xuất lai đích toàn tân thế giới.
Kết hợp hiện hữu đích tình báo, ngọc thần hoài nghi đương sơ giá cá thế giới yếm ác na ta phi thăng tiên giới, đái tẩu đại lượng nguyên khí đích tồn tại, dựng dục liễu nhất vị ứng vận chi tử, thượng thừa thiên chi mệnh, hạ nghênh nhân chi nguyện, y chiếu thế giới đích kỳ cầu, trảm đoạn tiên đạo phi thăng chi lộ, nhượng thế giới độc lập tại sở vị đích tiên giới chi ngoại.
Đãn kỳ gian bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, hoặc hứa thị giá vị thiên mệnh chi tử đệ nhất thứ thường thí thất bại, hoặc hứa thị tha vi liễu nhất thứ tính thành công, tái hoặc giả thị tha hòa nguyên bổn đích thiên mệnh nháo phiên.
Giá vị thiên mệnh dựng dục nhi xuất đích khí sổ chủ giác, tuyển trạch liễu dĩ lão thế giới tác vi tế phẩm, khai tích xuất nhất phương tân đích thế giới, thí đồ tá thử trảm đoạn quá khứ sở hữu đích lão cựu ngân tích.
‘ án chiếu hiện hữu đích tình huống khán, giá cá thế giới trọng tổ phương thức ứng cai thị……’
Ngọc thần thủ chỉ hoạt động, nhất cá hư huyễn đích thế giới xuất hiện tại tha đích thủ tâm, bất đoạn khoách triển, tối chung hóa tác nhất cá bán kính ngũ mễ đích hư huyễn viên cầu, nội lí các sắc pháp lực giao chức diễn hóa, hoặc hạo đãng, hoặc ngưng trầm, hoặc lăng liệt, hoặc phiêu miểu, hoàn hữu đích sí nhiệt, u lãnh.
Đại đa sổ pháp lực trầm điến, trục bộ hóa tác đại địa, kỳ thượng tùng sơn tuấn lĩnh, băng xuyên sa mạc, thương hải tùng lâm, dã hữu đích thăng thượng viên cầu thượng không, hóa tác vân vụ hà quang, phong vũ lôi điện, nãi chí nhật nguyệt tinh thần.
Bạn tùy trứ hư huyễn viên cầu trục tiệm cấu kiến thành giá cá thế giới đích mô dạng, ngọc thần đích thủ chỉ vi vi câu động, nhất đạo đạo lưu quang chuyển động, hối tụ đáo tha đích thủ tâm, dung nhập thế giới nội bộ, cấu thành nhất cá cự đại đích khoa nghi.
Giá cá khoa nghi bổn thân chỉ hữu thất thành hoàn thiện, thị ngọc thần y kháo tự thân sổ cá thế giới đích tích luy, phối hợp thiên cương địa sát chân ý sang tạo nhi xuất. Thành hình chi hậu, tiện tá trợ hư huyễn thế giới nội mỗ cá tiết điểm, hướng ngoại khoách trương, phúc cái liễu nguyên bổn đích thế giới phạm vi, hóa tác nhất cá toàn tân đích, canh gia hư huyễn thế giới, trục bộ thôn phệ lão thế giới đích bổn nguyên, nhất điểm điểm thành trường khởi lai.
‘ như quả bất xuất ý ngoại, đương giá hư huyễn đích thế giới, hoàn toàn phúc cái điệu lão thế giới hậu, nguyên bổn thế giới đích đạo tắc pháp lý, tiện hội bị hoàn toàn trảm đoạn. Giá cá thế giới tái dã một hữu sở vị đích phi thăng, thế giới đối vu tiên đạo đích áp bách, nhân gian phúc địa hòa âm thế linh cảnh chi gian đích cách ngại dã ứng cai trục tiệm tiêu thất. ’
‘ chỉ thị, giá cá khoa nghi hiển nhiên một hữu hoàn toàn thành công, yếu bất thị mỗ cá địa phương xuất thác, nhượng chỉnh cá đỉnh thế đích công tác xuất hiện liễu tạp đốn. Dĩ chí vu hiện tại giá cá thế giới xử vu bất thượng bất hạ đích dam giới cảnh địa. Tiên đạo thụ đáo hạn chế, âm dương cách ngại minh hiển, lão cựu thế giới thậm chí đô trầm nhập âm thế chi trung, tinh thần vận chuyển dã xuất hiện liễu lưỡng cá thể hệ, đẳng đẳng……’
Ngọc thần đột nhiên tưởng đáo nhân đạo long khí tự hồ một hữu đa thiếu ảnh hưởng, tha nhãn trung phù hiện xuất nhất điểm điểm tinh quang.
‘ giá thị bất thị đại biểu trứ, đương sơ khoa nghi đích trung tâm, nãi chí tương nhập thế giới đích hạch tâm tại vu nhân đạo long khí? Tịnh thả tịnh thả viên đạo nhân na thiệp cập thiên cương địa sát nhất bách linh bát tinh mệnh đích đại khoa nghi, tự hồ dã một hữu thụ đáo ảnh hưởng. Nhị giả hựu thị bất thị hữu trứ thập ma ngã bất tri đạo đích liên hệ? ’
Ngọc thần thân thủ nhất phủ, tương tự kỷ thủ trung bộ phân nhất bách linh bát tinh mệnh đích khí tức tống nhập kỳ trung, cương tài diễn hóa xuất đích lưỡng phúc tinh đồ tái thứ biến hóa, kỳ trung thiên cương địa sát nhất bách linh bát tinh thần đích ngân tích khai thủy trọng hợp, thành vi liễu nhất cá phi thường trọng yếu đích tiết điểm.
‘ như quả chân đích giá ma biến hóa, tuy nhiên dã năng cú hoàn thành thế giới đích dung hợp, đãn lão cựu thế giới đích ngân tích tất nhiên hữu sở tàn lưu. ’
Nhất cá vấn đề đích giải quyết, dã diễn sinh xuất canh đa đích nghi vấn, ngọc thần nhãn trung thiểm quá nhất ti ngoạn vị, tâm trung ám đạo: ‘ viên đạo nhân thị tri đạo giá trọng biến hóa, hoàn thị dã bị mông tại cổ lí? Thuyết khởi lai, tha giá ma thủ hộ nhân đạo triều đình đích nguyên nhân tự hồ dã nhất trực một hữu nhất cá định luận. ’
Ngọc thần tưởng liễu tưởng, tha giác đắc viên đạo nhân bất thanh sở, hoặc chỉ thị tri đạo kỳ trung nhất bộ phân đích khả năng tính hội canh cao nhất ta.
Chí vu tha tri đạo đa thiếu……
‘ giá hòa ngã hựu hữu thập ma quan hệ? Tựu hiện tại giá tiết tấu, chân đích đáo liễu thế giới canh tân đích thời hầu, ngã tảo tựu tẩu liễu, ngã hà tất quản na ma đa. ’ ngọc thần áp hạ xuẩn xuẩn dục động đích tham cứu dục vọng, tán khứ diễn hóa xuất lai đích thế giới hư ảnh, tương nội lí khoa nghi đề thủ xuất lai, chuẩn bị kế tục hoàn thiện.
Tha thủ trung đích giá cá đại khoa nghi, tuy nhiên hoàn thành liễu thất thành, đãn giá đẳng thiệp cập đáo nhất cá thế giới biến thiên đích đại bán cực kỳ phục tạp, nội lí thiệp cập đáo các phương địa mạch, khí sổ đích vận chuyển quy luật. Thặng hạ đích tam thành tài thị chân chính đích tinh tủy sở tại, ngọc thần na thất thành canh tiếp cận vu nhất cá khuông giá.
‘ giá cá khoa nghi bỉ khởi ngã thượng cá thế giới chủ trì đích tam sơn ngũ nhạc đại khoa nghi hoàn yếu phục tạp bất thiếu, ngã hiện tại khán thượng khứ dĩ kinh hoàn thiện liễu thất thành, thật chất thượng khước chỉ thị cá khuông giá, thiệp cập đáo giá cá thế giới nội bộ đích tinh tủy, cơ bổn đô tại thặng hạ tam thành lí. Tưởng yếu chỉnh thể thôi diễn hữu ta khốn nan, ngã khả dĩ tiên tòng đối tối vi liễu giải đích giang chiết nhất đái nhập thủ, tất cánh ngã chưởng giá lí đích bộ phân quyền……’
“……”
Ngọc thần trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, tha đột nhiên phát hiện tự kỷ tự hồ bị khanh liễu, tha hòa giá cá thế giới đích canh thế, hoàn thị hữu bất tiểu đích quan hệ.
Tha dẫn đạo thanh hàng dẫn nhập thần đạo đích cử động, đái lai liễu thần đạo phù lục đích khái niệm, toán thị hoàn thiện liễu bán cá giá cá thế giới đích tu hành chi pháp.
Hậu lai, tha khai tích phúc địa, cấu kiến tiểu tam nguyên thể hệ, kiến lập nhất phương đạo thống, truyện thụ tu hành chi pháp, dã toán thị bang mang hoàn thiện giá cá thế giới đích phúc địa thể hệ.
Tối hậu, dã thị tối trọng yếu đích nhất điểm, hiện tại đích tha, thủ trung chấp chưởng ngưng tụ giang chiết chi chủ bộ phân quyền bính đích thạch bi, giá thị tha giá ta niên lai, kế tiểu tam nguyên thể hệ chi hậu, cảm ngộ thử phương thế giới đạo tắc pháp lý đích trọng yếu trung xu, nhượng tha năng cú gian tiếp cảm thụ bộ phân thiên địa bổn nguyên đích áo diệu, khước dã thị thế giới ý thức dụng lai thúc phược tha đích tối cường “Gia tỏa”.
‘ ngã bị phát hiện liễu? ’ ngọc thần não trung đệ nhất thời gian thiểm quá giá cá niệm đầu, đãn hạ nhất miểu giá cá phán đoạn hựu bị tha tự kỷ thôi phiên liễu.
‘ bất khả năng, giá cá thế giới đích thế giới ý chí ngã thị dao dao quan vọng quá, toán thị bỉ giác xuẩn đích, nguyên bổn hoàn dĩ vi thị hỗn độn đích mộng đổng, hiện tại khán lai căn bổn tựu thị tân sinh đích vô tri. Bất khả năng khán phá ngã đích ngụy trang, chí vu quá khứ đích thế giới ý chí, tiên bất thuyết hoàn tồn bất tồn tại, tiện thị y cựu hữu sở tàn lưu, dã bất khả năng càn thiệp tân thế giới đích nội bộ vận chuyển. Ngã chỉ khả năng thị bị nhân âm liễu……’
Lộng minh bạch giá nhất điểm đích ngọc thần tấn tốc tỏa định liễu nhất cá hoài nghi mục tiêu, ủy vũ sơn động đại hữu không minh thiên chi chủ thanh đồng quân, giá cá sở vị kế thừa liễu thanh đồng đại quân thần danh, tòng hán đại hoạt đáo hiện tại đích cổ lão tu sĩ, thuyết bất hảo tựu thị quá khứ thế giới đương trung thanh đồng đại quân đích chuyển thế.
‘ đương sơ tha đối thạch bi bất tranh bất thưởng, ngã hoàn hữu nhất ta kỳ quái. Hiện tại tưởng lai, tha ngận khả năng thị khán xuất liễu ngã đích bất đối, tưởng yếu tá thử tương ngã thúc phược trụ a! ’
Ngọc thần nhãn trung phù hiện xuất nhất ti ti đích dược dược dục thí, thân thủ tương nguyên bổn dĩ kinh tán khứ đích thế giới hư ảnh diễn hóa xuất lai: ‘ kí nhiên như thử, tiện khán khán ngã đẳng thùy kỹ cao nhất thấu ba! ’
Tưởng trứ, ngọc thần hựu thị phóng xuất tự kỷ đích nhất ta thân thần, nhượng kỳ tại chỉnh cá trung thổ chi trung du tẩu, thu tập trung thổ các địa địa mạch khí cơ, dĩ cập địa mạch tẩu hướng, bất đoạn thu liễm giá cá thế giới đích tín tức, hoàn thiện thủ trung đích thế giới hư ảnh, dĩ cập na cá thiệp cập thế giới canh thế đích cự đại khoa nghi.
ps: Vãn thượng hoàn hữu nhất canh, đãn bỉ giác trì, đại gia minh thiên khởi lai khán dã nhất dạng.