Khán trứ khôi phục chính thường đích tà phật, ngọc thần nhẫn bất trụ ám ám thổ tào: ‘ đương niên thủy hoàng bệ hạ cấp tha tạo thành đích âm ảnh hữu đa khả phạ, hách đắc tha tinh thần phân liệt đô hảo liễu. Hợp trứ tân thế giới vô sổ phật môn đại đức liên hợp đích thành quả, hoàn bất như thủy hoàng đế đích nhất cá ảnh tử. ’
Đương nhiên, ngọc thần tâm trung thổ tào quy thổ tào, diện thượng y cựu phi thường đạm định, chu thân khiếu huyệt chi trung đích thân thần hiển lộ xuất đích thần quang hỗ tương dung hợp, tác vi nhất thiết thân thần đích cộng đồng điểm, hoàng đình đạo tính tại kỳ trung nhược ẩn nhược hiện. Kỳ tính vô thị phi chi phân, vô mỹ sửu chi biệt, vô thượng thiện hạ ác, vô cao đê quý tiện, hiển lộ xuất lai hậu, cấp nhân nhất chủng vạn vật hồn nhiên nhất thể, tịnh tại bất đoạn chuyển hóa đích kỳ diệu cảm giác.
Ngọc thần nhãn trung nhân tính nhất điểm điểm thốn khứ, đạo tính chiêm cư liễu chủ đạo, khí tức đồng cựu thế giới tương hợp, nhất điểm điểm tương tà phật kế tục hướng tân thế giới áp bách nhi khứ.
Đồng thời, cựu thế giới trung ngọc thần năng cú trảo đáo đích các loại huề đái tà phật khí tức đích hồn trọc nguyên khí dã thị bị tha đả bao tống nhập tà phật tịnh thổ chi trung.
Bị tiền hậu giáp kích đích tà phật diện sắc ngưng trọng, tha tri đạo ngọc thần giá thị nã tha khứ đáng thương, khả hiện tại giá giá thế dĩ kinh do bất đắc tha liễu.
Tân thế giới võng la chi trung đích đế vương hư ảnh sĩ thủ, nhất bính trường tứ xích nhị thốn, kiếm thân thanh lương như thủy, thượng phụ hữu càn khôn văn lộ, dập dập sinh huy, phong mang nội tàng, khước hựu nhượng nhân vọng nhi sinh úy đích bảo kiếm nhập thủ.
Khán đáo giá kiếm, tà phật kinh khủng đạo: “Càn khôn vũ trụ phong!”
“Lộc lư kiếm!” Ngọc thần đồng dạng nhận xuất giá kiếm đích lai lịch, thử kiếm dã khiếu cô lộc kiếm, thị lịch đại tần vương đích bảo kiếm, tần quốc vương quyền đích tượng chinh, tại thủy hoàng đế thống nhất thiên địa chi hậu, tác vi nhân đạo chí bảo chi nhất, vi thiên hạ phong mang chi tối, khả trảm đoạn thời không, dã tựu hữu liễu vũ trụ phong chi danh.
Thủ ác thần binh, thủy hoàng đế tùy thủ nhất huy, lung tráo tứ chu đích pháp võng chấn động, dẫn khởi chỉnh cá tân thế giới đích cộng minh, hạo hãn đích nguyên khí thuận trứ nhất căn căn tế tiểu đích ti tuyến, hướng trứ thủy hoàng đế hối tụ nhi lai, bạn tùy trứ trường kiếm vũ động, hóa tác nhất đạo trùng thiên nhi khởi đích kiếm quang, trảm hướng tà phật.
Tại giá kiếm quang chi tiền, vô luận thanh phong lưu vân, hoàn thị thiên địa nguyên khí, thậm chí vô hình đích đạo tắc pháp lý, thống thống đô bị kiếm quang khinh dịch trảm đoạn. Hảo tự truyện thuyết chi trung phân cảnh kiếm hiện thế, thị đại thiên vi họa tác, dĩ nhất kiếm nhi phân chi, tương chỉnh cá thiên địa thiết cát khai lai.
‘ nguyên lai như thử, đương sơ tân cựu thế giới canh thế khoa nghi đích đản sinh, giá lộc lư kiếm ứng đương dã thị kỳ trung trọng trung chi trọng, thử khắc xuất kiếm, kí thị tru sát tà phật, dã thị trảm đoạn tòng khoa nghi đương trung đào thoán đáo tân thế giới đích lão cựu ngân tích. Thử khắc, ngã nhược thị hoàn tại tân thế giới đương trung, tất nhiên thị đệ nhất cá bị châm đối đích đối tượng. ’
‘ đồng lý, tân thế giới đích tu sĩ, khủng phạ bất hảo thụ a! ’
Ngọc thần nhãn tình vi vi mị khởi, thử khắc đích tha đạo tính chiêm cư liễu tâm thần đích chủ đạo, vô luận thần thông dã hảo, trí tuệ dã bãi, đô đắc đáo liễu cực đại đích gia thành, kỉ hồ tại kiến đáo kiếm quang đích nhất thuấn gian, tiện minh bạch giá nhất kiếm uẩn hàm đích ý tư.
Đồng nhất thời gian, lưu thủ tại tân thế giới đương trung đích kỉ vị thân thần khẩn cân trứ độn nhập hư không chi trung, tá giang chiết nhất đái hạ phương âm thế minh thổ đích khí tức tị khai liễu pháp võng đích phong tỏa.
Một hữu ngọc thần giá cá tối đại đích thứ đầu tác vi khiên bán, uẩn hàm tân thế giới đại bán uy năng đích kiếm quang tiện toàn bộ đối chuẩn liễu tà phật.
Na tà phật dã phi thiện loại, tại sát giác đáo kiếm quang một hữu hoàn toàn châm đối tự thân đích thời hầu, tiện song mục trừng viên, nhất đoàn đoàn kim sắc phật diễm tòng tha thất khiếu chi trung lưu thảng nhi xuất, song thủ cử quá đầu đỉnh, hướng thượng tiền thôi.
Nhị thập trọng bàn nhược phật quang mãnh địa tương hợp, hóa tác nhất trọng bảo luân huyền tại hư không, dĩ kình thôn chi thế, phong cuồng đích nhiếp thủ cựu thế giới hối tụ nhi lai đích nguyên khí, tịnh thả tương tân thế giới hư không chi trung lưu chuyển đích đại nhật tinh khí, dĩ cập nhất thiết quang huy thống thống nạp vi kỷ dụng.
Nhất thời chi gian, giang chiết nhất đái thượng không hãm nhập tất hắc nhất phiến, nhật nguyệt tinh thần một hữu ti hào quang huy khả ngôn, nhân gian đăng hỏa dã thị ám đạm đáo cực trí, phảng phật thị thế giới mạt nhật hàng lâm liễu nhất bàn.
Nhi hậu, bảo luân trọng tân lạc hạ, gia trì tại tà phật thân thượng, sử đắc vô cùng hắc ám chi trung, duy hữu phật đà pháp thân quang huy đoạt mục, hữu nhất chủng vô lượng quang minh tẫn quy ngã phật đích thần thánh hòa lẫm nhiên.
Khả dĩ thuyết, nhược phi kim nhật sự thái phát triển hữu thái quá tấn tốc, tòng kiếm quang xuất hiện, đáo hắc ám hàng lâm, bất quá trát nhãn đích công phu, căn bổn một hữu cấp nhân phản ứng đích thời gian. Tịnh thả phát sinh đích sự tình dã thái đa, lộng đắc giang chiết nhất đái bách tính đô hữu ta ma mộc liễu. Hiện tại hoàn bất tri đạo hữu đa thiếu nhân hội sinh xuất duy hữu quy y phật môn, tài năng tại vô lượng hắc ám chi trung đắc đáo giải thoát đích tưởng pháp.
Hoặc hứa giang chiết nhất đái hữu nhân sinh xuất loại tự đích tưởng pháp, đãn giá cá niệm đầu cương cương thăng khởi, lộc lư kiếm đích kiếm quang dĩ kinh lạc hạ, tà phật cử quá đầu đỉnh đích song thủ mãnh địa hợp thập.
Kỳ tả hữu lưỡng biên các hữu nhất đạo phật quang sinh xuất, hóa tác cự đại đích thủ tí, dữ kỳ thân tiền hợp thập, dĩ không thủ tiếp bạch nhận chi thế, giá trụ liễu lạc hạ đích kiếm quang.
Gia trì tại tà phật thân thượng đích kim quang bảo luân dã thị tại đệ nhất thời gian oanh nhiên tạc khai, trọng tân hóa tác nhị thập trọng bàn nhược phật quang, hóa tác nhị thập cá đại đại tiểu tiểu đích quang quyển sáo tại lộc lư kiếm kiếm quang chi thượng.
Bàn nhược phật quang chi thượng, đại đại tiểu tiểu đích phạn văn sinh xuất, tỏa trụ kiếm quang vô cùng biến hóa, quang quyển tả hữu toàn chuyển, thôn phệ chu vi thiên địa nguyên khí, nhật nguyệt quang huy, bất đoạn tiêu ma lộc lư kiếm quang.
‘ lan hạ liễu? Dã hảo, giá dạng đích cục diện chính hợp thích ngã động thủ. '
Ngọc thần chu thân đại đại tiểu tiểu đích phù văn mãnh địa tương hợp, hóa tác tam tứ đạo huyền chi hựu huyền đích triện văn, giá thị ngọc thần chưởng ác đích thiên cương tam thập lục đạo chân ý, dĩ cập địa sát thất thập nhị pháp chân ý ngưng luyện nhi thành. Kỳ trung uẩn hàm trứ điên đảo âm dương, di tinh hoán đấu, ngũ hành đại độn, thôi sơn điền hải, di cảnh, chiêu lai, nhĩ khứ đẳng đẳng huyền diệu.
Ngọc thần thân thủ, na tam tứ đạo triện văn hóa tác nhất bính kiếm khí nhập thủ, khinh khinh nhất huy, hảo tự lộc lư kiếm kiếm quang nhất bàn trảm đoạn liễu cựu thế giới đích mỗ ta đông tây. Ngọc thần cân trứ a xích đạo: “Cấp ngã, phân!”
Ngọc thần thử ngôn đồng dạng đái hữu thiên cương địa sát chi chân ý, do như kim khẩu ngọc ngôn bàn, đái động thiên địa đạo tắc pháp lý vận chuyển, khu sử cựu thế giới nội bộ khí tức khai thủy phân hóa. Nguyên bổn ứng cai hóa tác tân thế giới âm thế đích bộ phân, khai thủy tòng cựu thế giới chi trung phân ly xuất khứ, dĩ giang chiết nhất đái đích âm thế minh thổ vi khiên dẫn, hướng trứ tân thế giới kháo cận.
Tại nhị giả tiếp xúc đích thời hầu, đóa tại giang chiết minh thổ chi trung đích kỉ tôn thân thần hóa thân oanh nhiên tạc khai, dung nhập sinh tử liên hoa chi trung, dĩ kỳ vi căn cơ, hóa tác song phương giao dung đích trung tâm điểm, tá trợ thân thần nội ngọc thần đích khí tức, hoãn hòa nguyên vu cựu thế giới đích âm thế khí tức, hựu dĩ sinh tử liên đích đặc tính, chuyển hóa vi tân thế giới đích lực lượng, nhượng tân thế giới đích âm thế minh thổ tấn tốc khoách triển, phúc cái chỉnh cá đại địa hạ phương.
Nhi ngọc thần tự thân đích khí tức, tắc thị bất đoạn đồng việt phát hư nhược đích cựu thế giới tương hợp, thành vi liễu cựu thế giới đích đại biểu nhân vật.
Ngọc thần giá dạng đích cử động, tự nhiên dẫn khởi minh minh chi trung thiên địa ý chí đích quan chú, tân thế giới u minh chi chủ đích vị cách hòa cựu thế giới thế giới chi chủ đích vị cách tiên hậu xuất hiện tại ngọc thần thân thượng, nhất trọng trọng hôn ám đích thần quang hóa tác thần luân huyền phù tại ngọc thần chu thân, vô thanh tuyên cáo kỳ tôn vinh.
ps: Lộc lư kiếm nhật thường cầu đính duyệt, thu tàng, nguyệt phiếu hòa thôi tiến!