‘ tưởng yếu thường hoàn nhân quả thừa phó, nhu yếu bất lĩnh bổng lộc, nhận chân công tác tam bách niên mạ? ’ ngọc thần sát giác đáo tự kỷ thân thượng đích biến hóa, diện sắc hữu ta hắc.
Tha khán liễu khán chu vi đích hoàn cảnh, tâm trung thăng khởi lánh ngoại nhất cá tưởng pháp: “Bất quá, giá chủng tình huống, đảo dã thích hợp kích tiến nhất ta đích phương pháp diễn hóa thiên giới.”
Tưởng trứ, ngọc thần thân thủ nhất chiêu, tân thế giới đương trung trừ khứ nhật nguyệt chi ngoại, chư đa tinh thần hối tụ tại ngọc thần thủ trung, tùy trứ tha đối trứ cựu thế giới nhất huy, vạn thiên tinh tử lạc hạ, đả tại cựu thế giới thượng, tạp đích thiên băng địa liệt, địa thủy hỏa phong dũng động, chỉnh cá cựu thế giới đại hữu trọng quy hỗn độn đích giá thế.
Tân thế giới đương trung chư đa kiến đáo ngọc thần đăng lâm thiên đế chi vị, hướng trứ tương động thiên phúc địa tống nhập kỳ trung đích tu sĩ, bột nhiên sắc biến, nhất cá cá trạm lập tại nguyên địa bất tri đạo như hà xử lý.
Đối vu tha môn đích tưởng pháp, ngọc thần tịnh bất tại ý, thậm chí tha đối tự thân cựu thế giới thế giới chi chủ vị cách phá liệt, nhu yếu đả công thời gian vô hạn diên trường, dã một hữu biểu hiện xuất ti hào đích tình tự ba động.
Tái thứ thân thủ nhất trảo, âm dương nhị khí tại ngọc thần thủ trung bàn toàn, tương cựu thế giới sở hóa đích hồn trọc khí tức chuyển hóa vi nhất cổ cổ thanh khí, hỗn đồng thiếu hứa trọc khí, thăng nhập tân thế giới thượng không.
Duy hữu bất đáo thiếu hứa thật tại nan dĩ chuyển hóa, hoặc giả chuyển hóa khởi lai đắc bất thường thất đích hồn trọc uế khí trầm nhập đại địa thâm xử, âm thế chi trung, hồn hậu âm thế căn cơ.
Khẩn tiếp trứ, ngọc thần tả thủ đối trứ hư không nhất điểm, chỉ tiêm ngũ sắc hà quang chuyển động, kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hành nguyên khí vận chuyển, điều động đối ứng đích đạo tắc pháp lý, sơ lý thăng nhập cửu thiên đích thanh khí, dĩ nội lí tàn lưu đích điểm điểm trọc khí tác vi căn cơ, âm dương giao thế, thanh trọc dung hợp, ngũ hành hỗn đồng, trọng tân ngưng tụ xuất nhất khỏa khỏa tinh tử, hoàn nhiễu tại thế giới bích lũy nội bộ.
Nhật nguyệt nhị tinh dã thị thụ đáo khiên dẫn, lạc nhập kỳ trung, chủ chưởng chủ vị, vận chuyển âm dương, bạn tùy trứ quần tinh chuyển động, thôn thổ thiên ngoại nguyên khí, dĩ nhật nguyệt tinh thần quang huy đích hình thức chú nhập nhân gian, tư dưỡng vạn vật.
“Điên đảo âm dương, ngũ hành đại độn, di tinh hoán đấu……”
Tân thế giới viên công khán xuất liễu ngọc thần thi triển đích thần thông, nhãn trung phù hiện xuất đạo đạo linh quang, tha tại ngọc thần thi triển thần thông đích quá trình trung, đắc đáo liễu vô hạn đích linh cảm, đối vu giá tam đại thần thông đích cảm ngộ hòa lý giải trực tuyến thượng thăng.
Kỳ dư chư đa tu sĩ, dã thị phân phân đình hạ động tác, mặc mặc quan ma ngọc thần dẫn động đích biến hóa, khán trứ tha sơ lý thiên địa nguyên khí, sử đắc phong vân quy vị, nguyên khí lưu thông.
Minh minh chi trung, thiên giới chi chủ vị cách khai thủy ngưng tụ, đãn hoàn vị lạc đáo ngọc thần thân thượng, tha tái thứ động thủ, tương ngưng tụ đại bán đích thiên minh chi địa lạp xuất, dung nhập thiên giới hạch tâm chi trung, tương tinh đấu chi lực đồng kỳ tương hợp, dĩ tinh thần phụ tá thiên mệnh vận chuyển, hựu dĩ tinh thần thủ hộ thiên mệnh, bổ toàn thiên minh chi địa.
Vô cùng nguyên khí hối tụ nhi lai, hóa tác vân cung kim điện lập vu thiên minh chi địa thượng phương, hoãn hoãn lạc hạ, đồng kỳ trọng điệp, kỳ nội nguyên khí tạo tựu chư đa trang sức, hữu thùy củng cửu trọng đích cao tọa ngọc giai, hữu kim đinh ngọc hộ hòa bảo bích hoa biểu, tứ chu tường thượng trụ thượng điêu khắc phan long phi phượng, môn tiền hựu hữu kỳ lân thần quy kim ngọc thạch điêu.
Thử đẳng cảnh tượng tuy thiếu liễu ta hứa tiên đạo thanh linh chân ý, đa liễu kỉ phân hương hỏa tục niệm, khước dã canh phù hợp nhân gian đối vu thiên giới đích tưởng pháp.
Thuấn gian, nhất phiến phiến kim sắc đích yên hà tại cung điện tứ chu chưng đằng, giá thị lưu chuyển tại nhân gian đối vu thiên cung chủng chủng mỹ hảo hướng vãng ngưng tụ đích nguyện lực, thử khắc cảm thụ đáo thiên cung xuất hiện, hối tụ nhi lai.
Tại ngọc thần đích thao khống hạ, nguyện lực hỗn đồng thiên địa nguyên khí, hóa tác hóa tác chư đa thiên cung, hoàn nhiễu kim điện chu vi, nhi giá nhất điện điện cung khuyết lâu đài chi gian, dĩ hồng vi kiều, dĩ quang vi dẫn, chư đa phi thiên thần nữ hư ảnh xuất hiện, hoàn nhiễu ti ti lũ lũ thiên quang, vu phiêu phiêu miểu miểu vân yên chi trung, diễn dịch chư đa diệu âm.
Tẩu nhập kim điện chi trung, ngọc thần đoan tọa đế tọa chi thượng, khinh thư nhất khẩu nguyên khí, quyển khởi ta hứa thiên địa bổn nguyên, hóa tác đạo đạo hà quang lưu nhập cung điện tứ chu.
Đạn chỉ gian, nhất khỏa khỏa kỳ hoa dị thảo, lan chi bảo thụ, vu cung điện nội ngoại trừu nha sinh diệp, úc úc thông thông, hương khí bức nhân, thấm nhân tâm tì!
Nhất phất tụ bào, huyền phù tại cung điện tứ chu đích tinh thần đại phóng quang huy, thôi xán ngân quang biến tát tứ phương, tự mộng như huyễn, nhượng chư đa cung điện nội linh cơ việt phát sung doanh!
Canh kỳ diệu đích thị, chỉnh cá thiên giới nội bộ nguyên khí sung xích trứ nhất cổ đạm đạm đích, cách trứ thiên địa bình chướng, dã năng nhượng tu sĩ ẩn ước cảm thụ đáo, na chủng lợi vu âm thần dương hóa đích dương hòa khí tức.
“Chỉ thủ bổ thiên, diễn hóa trọng thiên, tu bổ thiên địa chi khuyết, diễn hóa thuần dương thiên giới, giá thị bổ thiên dục nhật đại thần thông!”
Viên công khán trứ thượng phương biến hóa, cận hồ thân ngâm xuất thanh, đãn hạ nhất miểu, tha hựu sát giác đáo ta hứa bất đối, tử tế hồi ức cương tài kỳ hoa dị thảo, lan chi bảo thụ sinh trường đích quá trình, hữu ta thất hồn lạc phách, hựu hữu ta tự si tự túy đạo: “Nguyên khí tạo tựu, vô trung sinh hữu, hoàn hữu oát toàn tạo hóa mạ?”
Viên công giá bàn biểu hiện bất kham đích tu sĩ tịnh phi nhất cá, kỳ dư động thiên phúc địa chi chủ dã một hảo đáo na lí khứ, tha môn phân phân tại thế giới nội bộ cảm thụ đáo đạo tắc pháp lý vận chuyển. Tất cánh, thử khắc ngọc thần thi triển đích chủng chủng thủ đoạn, đô thị tá trợ tự thân thiên đế vị cách, thôi động thủ trung thiên cương tam thập lục đạo, địa sát thất thập nhị pháp chân ý diễn hóa.
Kỳ trung tinh diệu chi xử, viễn phi nhất bàn tu sĩ khả dĩ tham cứu.
Thậm chí ngọc thần tự thân dã thị đệ nhất thứ giá ma thấu triệt đích cảm thụ đáo chư đa chân ý đích áo diệu.
Tưởng lai dã thị, thiên cương tam thập lục đạo bất bỉ địa sát thất thập nhị pháp, kỳ trung đại bán pháp môn đô thị phi thường tiêu háo pháp lực đích. Lệ như ngọc thần bình nhật kinh thường dụng đích ngũ hành đại độn hòa chưởng ác ngũ lôi, tại đắc đáo túc cú năng nguyên đích tình huống hạ, túc cú diễn hóa xuất phúc cái thương khung đích lôi quang, dĩ cập dẫn động chỉnh cá thế giới ngũ hành đạo tắc pháp lý đích uy năng.
Chí vu oát toàn tạo hóa, điên đảo âm dương hòa di tinh hoán đấu kỉ môn đại thần thông canh bất yếu thuyết.
Quá khứ oát toàn tạo hóa bất quá thị ngọc thần tại phanh nhẫm thời, dụng lai giảm thiếu sát sinh đích nhất đại phương tiện pháp môn.
Điên đảo âm dương đại đa dụng lai phòng ngự hoặc giả sơ lý nguyên khí.
Di tinh hoán đấu tắc đa dụng vu quan trắc thiên mệnh, thậm thiếu dụng vu sát phạt tranh đấu.
Giá nhất thứ, diễn hóa thiên giới, trọng liệt tinh đấu, ngọc thần bất đãn nhất thứ tính bổ toàn liễu bổ thiên dục nhật chi chân ý, đối ứng phù văn diễn hóa hồng bạch quang huy.
Điên đảo âm dương, ngũ hành đại độn, di tinh hoán đấu kỉ đại thần thông chân ý diễn hóa đích phù văn dã hoặc triệt để thuế biến thành xích sắc, hoặc canh gia huyền diệu, đô đắc đáo liễu trường túc đích tiến bộ.
Oát toàn tạo hóa chân ý diễn hóa phù văn tuy nhiên một hữu minh hiển đích biến hóa, chỉ thị sinh xuất ta hứa hồng sắc, đãn thi triển khởi lai, khước dã canh gia đắc tâm ứng thủ, dĩ kinh năng cú tạo hóa nhất ta giản đan đích sinh linh, khả vị thu hoạch cự đại.
Đại ước quá liễu sổ nhật, ngọc thần sơ bộ tương tự thân sở đắc tiêu hóa, nhân gian chư đa tu sĩ dã thị phân phân tòng kỳ diễn hóa thiên giới đích cảm ngộ trung thanh tỉnh.
Ngọc thần đả khai thiên giới đại môn, mệnh nhân gian quần tiên quy vị.
Giá nhất thứ, nhân gian tu sĩ đô một hữu ti hào phản bác đích tưởng pháp, phân phân giá trứ vân quang, đái trứ tự gia động thiên phúc địa bổn nguyên, dung nhập tân sinh đích thiên giới chi trung. Thiên giới nội bộ đạo tắc pháp lý biến hóa, dĩ kỳ bổn nguyên vi căn cơ, hiển hóa xuất nhất tọa tọa tiên sơn phúc địa, thiên cung tịnh thổ.
ps: Nhật thường cầu đính duyệt, thu tàng, nguyệt phiếu hòa thôi tiến!