Tòng thành hoàng thần vực ly khai đích ngọc thần, tâm tình tịnh bất toán hảo.
‘ tuy nhiên tảo tại đáo đạt giá cá thế giới đích thời hầu, tựu dĩ kinh tri đạo tha môn đích kết cục bất hội thái hảo, khả chân đích khán đáo liễu, hoàn thị hữu ta nan quá a. ’
Vọng liễu vọng âm thế thiên không, ngọc thần đích mục quang khinh dịch thấu quá âm dương lưỡng giới, khán đáo nhân gian thiên không đích tinh tượng, tha tại âm thế chi trung hành tẩu, mạn mạn đích lai đáo liễu huyền ất sơn hạ, dã tựu thị đương sơ ngọc thần hòa hồ đại tiên cô, đổng gia tiểu tử đãi quá nhất đoạn thời gian đích địa phương.
‘ quả nhiên. ’ khán trứ đồng dạng hãm nhập tử tịch đích thành trấn, ngọc thần trạm tại nguyên địa mặc mặc thôi toán.
Tuy nhiên giá lí bị nhân đặc địa mạt khứ liễu khí tức, đãn y chiếu ngọc thần hiện tại đích tu vi hòa đạo hành, hoàn thị năng ẩn ước khán đáo liễu bất thiếu quá khứ phát sinh đích sự tình.
‘ giá cá thành trấn cánh nhiên hoàn hữu nhân hoạt liễu hạ lai? ’
Thôi toán đích kết quả nhượng ngọc thần hữu ta kinh nhạ, đãn giá dạng đích tình huống đối tha nhi ngôn canh gia hữu lợi, thân hình nhất hoảng, tiện duyên trứ thôi toán đích kết quả cản khứ.
Tại ngọc thần đích thôi toán chi trung, giá cá hạnh tồn giả khí tức dĩ kinh phi thường vi nhược, xử vu tùy thời đô hội tử vong đích trạng thái. Nhi đương ngọc thần tại nhất xử phá miếu chi trung, kiến đáo tối hậu đích hạnh tồn giả thời, nhãn trung thiểm quá liễu nhiên: “Quả nhiên thị nhĩ a!”
Thính đáo ngọc thần đích thanh âm, thảng tại địa thượng tứ chi sinh sang đích nam tử hư nhược đích sĩ khởi đầu, tần lâm tử vong đích tha, thị giác dĩ kinh bất tái thị đan thuần đích hoạt nhân thị giác, tha khả dĩ khán đáo ngọc thần thân thượng vi nhược đích quang huy.
Tha tiên thị lăng liễu nhất hạ, hạ nhất miểu, nhãn trung bạo phát xuất nhất cổ nùng úc đích chấp niệm, mãnh địa phác đảo ngọc thần cước biên, trảo trụ tha y phục hạ bãi, bất đoạn đích nữu động não đại, tố xuất khái đầu đích mô dạng.
“Cứu cứu a diệp… Cứu cứu tha… Cáo… Tố tha, na bất thị tha đích… Đích thác……”
“Thị ngã giá cá… Ca ca… Một hữu bảo… Bảo hộ hảo tha… Cầu cầu nhĩ… Cứu… Cứu……”
“Cầu cầu nhĩ… Cứu… Cứu……”
“Thụy cá hảo giác ba!” Thính trứ nam tử việt phát hư nhược đích thanh âm, ngọc thần tồn hạ, thủ trung phù hiện xuất nhất lũ đạm đạm đích quang huy, bạn tùy trứ tha đích thoại ngữ, dung nhập nam tử đích thiên linh, an phủ tha đích tinh thần.
Đồng thời, ngọc thần dã thị tương tha ký ức trung tối thâm khắc đích nhất mạc dẫn đạo xuất lai.
Nhất cá tố phụ nhân đả phẫn đích nữ tử, tại nhất xử thành hoàng miếu nội, đối trứ thần tượng bất đoạn khái đầu, ti ti yên hồng xuất hiện tại địa bản, cao hảm xuất thanh.
“Thành hoàng lão gia, ngã hài tử quyết bất khả năng thâu nhân gia đích nga cật. Tha kim niên tài tam tuế, chỉ thị thuyết bất thanh sở, tài nhượng nhân trảo trụ bả bính! Như kim nhất gia hoành tao bất bạch chi oan, na tham quan hựu thụ liễu hối lộ, đoạn sự bất minh, chỉ năng lai thành hoàng lão gia giá thân oan liễu!”
Hạ nhất miểu, nhất bính thái đao mãnh địa thống hướng tự kỷ thân biên mộng mộng đổng đổng đích hài tử phúc bộ, huyết nhục phi tiên, lộ xuất nhất khối khối bất tri thị nga nhục hoàn thị loa nhục đích nhục khối.
Hạ nhất miểu, huyết sắc phúc cái liễu sở hữu, nhất trận trận binh qua thanh hưởng hậu, nhất song song nhãn tình xuất hiện tại huyết sắc chi trung, tối hậu, nhất điểm tế vi đích linh quang phù hiện……
“Ân?” Ngọc thần lăng liễu nhất hạ, na nhất lũ linh quang tha thật tại thị thái thục tất liễu.
‘ sinh quang. ’ ngọc thần tâm trung nhất kinh, hựu hữu ta liễu nhiên.
Sinh quang thị ngọc thần giác tỉnh ngận tảo đích chân ý, khả dĩ thuyết thị nhân đổng diệp nhi minh ngộ, giác tỉnh.
Sở dĩ, tại đương niên na cá phó bổn thế giới chi trung, vi liễu cứu đổng gia tiểu tử, ngọc thần dĩ sinh quang chi pháp vi kỳ truyện độ. Dĩ tự thân tính quang, điểm lượng đổng diệp đích tính quang, tương bộ phân kim quang chú chân ý, liên đồng ta hứa sinh quang chân ý truyện thụ cấp liễu đổng diệp.
Nhi na sinh quang tác vi thất thập nhị địa sát pháp môn chi nhất, kỳ chân ý vị cách cực cao, tịnh phi địa tiên cảnh khả dĩ bễ mỹ. Na phạ đáo hiện tại, tác vi chân ý chấp chưởng giả đích ngọc thần chân chính tiêu hóa đích dã chỉ thị cực thiếu đích nhất bộ phân, đại đa hoàn thị bị kỳ ngưng tụ đích chư đa thân thần tiếp nạp, dĩ thử bao dung.
Tác vi na phương phó bổn thế giới đích chủ thể, song phương tự nhiên hữu trứ thường nhân bất tri đạo đích liên hệ.
Tưởng lai, tại đương sơ đổng mẫu sát tử đổng diệp đích thời hầu, tha ứng cai hoàn khán đáo liễu thập ma, tiến nhi giác tỉnh liễu na nhất điểm sinh quang chân ý, áp trụ sát ý, nhượng tha đích ca ca, đổng gia trường tử đào liễu xuất lai.
‘ sở dĩ, nhĩ tài giác đắc tha hoàn hữu cứu mạ? ’
Tưởng đáo giá lí, ngọc thần trầm mặc liễu hứa cửu, khán liễu khán thân biên tích nhật đổng gia đích trường tử, bế liễu bế nhãn tình.
Y kháo cương tài đích cảnh tượng, ngọc thần tòng trung đề thủ xuất liễu nhất điểm khí cơ, khán đáo liễu đổng diệp tử hậu, tương quân quỷ thần nhập ma, tam thiên quân hồn ủng hộ tương quân, tại nhất cổ lực lượng đích ảnh hưởng hạ, đái trứ tàn khuyết đích thần vực, dung nhập âm thế chi trung, hóa tác nhất tọa hắc sơn, vi âm thế đái lai đại lượng binh qua, nhiễu loạn âm thế trật tự.
‘ chung cứu thị cố nhân, năng cứu đích thoại, hoàn thị cứu thượng nhất cứu ba! ’
Bích ngọc kim quang như ý nhập thủ, khinh khinh nhất hoảng, thùy hạ ti ti lũ lũ đích thanh huy, tẩy địch thanh niên đích thân thể, tu phục tha giá ta niên thụ đáo đích tổn thương, đái trứ tha nhất bộ bộ ly khai phá miếu.
Kỳ gian, tàng tại phá miếu trung đích kỳ tha khất cái, một hữu nhất cá sát giác đáo bất đối, hảo tự đổng gia trường tử tòng vị xuất hiện tại thử địa nhất bàn.
Nhi tại ngọc thần thôi toán cảm thụ đáo sinh quang chân ý đích đồng thời, âm thế thâm xử, nhất xử bạch cốt đôi tích nhi thành đích đại sơn trung, đột nhiên thăng khởi nhất lũ vi nhược đích quang huy.
Na quang huy trừng triệt, đái trứ thánh khiết đích khí tức, phù hiện chi hậu, tiện tấn tốc địch đãng thử địa sâm nhiên bạch cốt.
Na nhất khỏa khỏa hảo tự tích chuy nữu khúc sinh thứ, hựu hữu cốt thủ trương khai, hảo tự thụ diệp, đầu lô huyền quải, uyển như quả thật đích cốt thụ, tại quang huy hạ nhất điểm điểm hóa tác sa lịch.
Thượng phương dĩ âm độc, hối ác, oán uế, tà niệm vi căn cơ, sở hóa đích hắc sắc vụ khí dã thị tại quang huy đích chiếu diệu hạ, nhất điểm điểm hi bạc.
Khả hỉ đích thị, giá quang huy lai đắc khoái, khứ đích dã khoái, bất quá phiến khắc công phu, tiện bị canh đa đích hắc khí áp hạ. Đồng thời cốt sơn chi thượng, hựu hữu nhất căn căn tích chuy tòng địa thượng sinh xuất, dĩ đỉnh đoan vi trung tâm, cốt tí, cốt thủ sinh xuất, hựu hữu nhất cá cá đại tiểu bất nhất đích đầu cốt huyền quải kỳ thượng.
Nhất trận âm phong xuy quá, hài cốt hỗ tương bính chàng, phát xuất nhất trận trận ai hào chi thanh.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!