Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Ngọc thần kim chương> đệ 513 chương bạch lộc thành
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Chân nhân, gia phụ truyện lai tiêu tức, nâm vị lai đích trấn thủ địa xác định liễu.”

Triệu huyền lãng trạm lập tại ngọc thần thân biên, cung cung kính kính đích cung thân thi lễ.

Đối vu nhãn tiền đích ngọc thần chân nhân, triệu huyền lãng thị phi thường đích kính bội. Vô luận thị tha dĩ tán tu chi thân thành tựu lục phẩm độc nhất hình chân nhân vị cách, hoàn thị tha tại đoản đoản nhất cá nguyệt đích thời gian lí, tiện tá trợ lưỡng thứ giảng đạo đích cơ hội, việt quá tha nhân cố ý thiết hạ đích hãm tịnh, chỉ điểm bổn địa học tử, thi dược trị liệu bách tính, tại vân nham huyện tích luy hạ bất phỉ đích danh thanh, đô phi thường nhân năng cú tố đáo.

Tưởng đáo giá lí, triệu huyền lãng tâm trung ám ám thán tức: ‘ đãn, dã chính thị nhân vi chân nhân ủng hữu giá đẳng thủ đoạn, tài hội hữu nhân tại giá thứ nhậm mệnh trung, cố ý động liễu thủ cước ba. ’

Chính tại phiên duyệt đạo kinh đích ngọc thần phóng hạ thủ trung thư quyển, khán hướng triệu huyền lãng, linh giác tịnh một hữu thụ đáo thái đại hạn chế đích tha, đối vu tự thân vị lai đích bả ác viễn siêu thường nhân tưởng tượng.

Đối vu triệu gia đích tố pháp, tha tịnh bất phản đối, đãn bỉ khởi triệu huyền lãng đái lai đích tiêu tức, tha canh hảo kỳ đối phương tình tự đích biến hóa, tiện tùy khẩu vấn liễu cú: “Định tại liễu na lí?”

“Bạch lộc thành?”

“Tích nhật quách phác bang mang thiết kế đích bạch lộc thành?” Ngọc thần thiêu liễu thiêu mi, hựu vấn liễu nhất cú.

“Thị.” Triệu huyền lãng hồi ứng đích thời hầu, dã thị tiểu tâm dực dực đích khán liễu khán ngọc thần.

Na bạch lộc thành tại toàn quốc dã toán hữu danh, kiến vu tấn triều niên gian, đương thời tu kiến quận thành đích thời hầu, kháp xảo phong thủy kham dư nhất mạch đích tị tổ quách phác đáo liễu thử địa, đương thời đáp kiến giả tiện yêu thỉnh tha kham dư tương địa.

Án chiếu tọa bắc triều nam đích truyện thống, đương thời bạch lộc thành quận thành ứng tu tại âu giang dĩ bắc, đãn quách phác quan sát hậu phát hiện, bắc ngạn đích thổ nhưỡng khinh, nam ngạn đích thổ nhưỡng trọng. Tịnh thả, tại nam ngạn hữu cửu tọa sơn tọa lạc đích vị trí, đồng thiên thượng bắc đấu cửu tinh đích phương vị thập phân tiếp cận, tiện tại chúng sơn hoàn nhiễu chi trung tu kiến liễu bạch lộc thành.

Cửu sơn chi trung, hoa cái, tùng đài, hải đàn, tây quách tứ sơn vi đấu chước, tích cốc, tốn cát, nhân vương tam sơn vi đấu bính, hoàng thổ, linh quan nhị sơn tố tả phụ hữu bật, cộng đồng cấu kiến nhất phương “Sơn như bắc đấu, thành tự tỏa” đích độc đặc cách cục.

Kỳ hậu, quách phác hựu thị tại thành nội y chiếu nhị thập bát tinh túc đích phương vị, khai tạc liễu nhị thập bát khẩu thủy tỉnh; hậu thiết ngũ phương thủy đàm, các đàm dữ hà thông, chú nhập âu giang, ngụ ý thành nội ngũ thủy phối vu ngũ hành, ngộ lạo bất dật.

Kỳ gian, bạch lộc thành hoàn hữu nhất cá truyện thuyết, thuyết thị đương niên quách phác kham dư đích thời hầu, hữu nhất chỉ bạch lộc thụy thú bôn đằng nhi quá, cấp vu thử địa chúc phúc, phú dư kỳ linh cơ đạo vận.

Thính khởi lai, bạch lộc thành khả vị thị nhất phương phong thủy bảo địa, đồng ngọc thần giá vị bạch lộc chân nhân dã thị pha hữu duyên phân, phi thường thích hợp tha khứ trấn thủ.

Đãn hiện tại đích tình huống bỉ giác đặc thù, tự tòng bát thập niên tiền, tây dương xuất hiện tân đại lục, tương trung thổ đại bán đích binh lực khiên chế tại na biên chi hậu, bị trung thổ chinh phục liễu sổ bách niên chi cửu đích đông dương phù tang trục tiệm sinh xuất liễu phản tâm, gia thượng nhất ta tà tu hòa đầu cơ thủ xảo chi nhân đích tham hợp, sử đắc chỉnh cá giang nam nhất đại ải khấu hoành hành.

Bạch lộc thành tiện thị ải khấu binh họa tương đương nghiêm trọng đích nhất khối khu vực, kỳ trung trừ khứ thử địa cự ly hành chính trung tâm bỉ giác viễn, quan binh an bài giác thiếu ngoại, hoàn nhân vi thử địa biên giới hải vực nội hữu trứ đại lượng toái phiến thức đích đảo dữ, thích hợp tác vi ải khấu đích lạc cước điểm, gia đại liễu vi tiễu đích nan độ.

Đặc thù đích địa lý hoàn cảnh, bộ phân bất nguyện ý phối hợp đích cư dân, gia thượng ải khấu nhất mạch đặc hữu đích vị cách năng lực, bất thiếu tiên đạo tu sĩ, minh minh tu vi thắng quá đối phương, khước bị ải khấu thâu tập trí tử. Dĩ chí vu đoản đoản bát thập niên lí, dĩ kinh hữu tam gia tiên phật đạo thống tại bạch lộc thành phúc diệt, dã nan quái triệu huyền lãng đích tâm tình hội bất hảo.

Ngọc thần hồi ức liễu nhất hạ tự kỷ đương sơ khán đáo đích tín tức, tùy ý đạo: “Thuyết khởi lai, ngã ký đắc bạch lộc thành dĩ kinh hữu trấn thủ liễu tài đối, hựu kiên trì bất hạ khứ liễu? Giá thị đệ kỉ cá liễu?”

Triệu huyền lãng lai tự tiền tự nhiên hội tử tế nghiên cứu bạch lộc thành đích tín tức, thính đáo ngọc thần đích vấn thoại, lập khắc hồi đáp đạo: “Tòng lục thập niên tiền, ải khấu đệ nhất thứ công đả bạch lộc thành, sử kỳ trấn thủ đích phật đạo lưỡng mạch kỉ hồ phúc diệt hậu, giá dĩ kinh thị đệ lục cá ly khứ đích tiên đạo trấn thủ, nhược gia thượng phật môn na biên, thị đệ thập nhất cá.”

“Thính khởi lai tự hồ đĩnh nguy hiểm đích, bất tri đạo vương dương nguyện bất nguyện ý cân trứ khứ.” Ngọc thần tương đạo kinh thu hảo, nhượng nhân khiếu lai vương dương, cáo tố tha tự kỷ khả năng yếu khứ bạch lộc thành tác vi tiên đạo trấn thủ, vấn tha đích tưởng pháp.

Chí vu triệu huyền lãng, tòng tha đắc đáo tiêu tức chi hậu, hoàn nguyện ý đáo tự kỷ diện tiền cáo tri tình huống. Tiện khả dĩ tri đạo, triệu gia nội bộ, khởi mã triệu huyền lãng thị nguyện ý hòa tự kỷ nhất khởi tiền vãng bạch lộc thành đích, kỳ tha đích vấn đề, bất nhu yếu đa vấn.

Nhi bỉ khởi triệu huyền lãng, ngọc thần canh khán hảo đích kỳ thật thị vương dương.

Giá hài tử thiên tư thông tuệ, vu phật học, đạo học, nho học thượng đô pha hữu thành tựu.

Ngận đa thời hầu, ngọc thần chỉ yếu điểm bát nhất nhị, tha tiện hội hữu sở lĩnh ngộ, thậm chí cử nhất phản tam, chúc vu sở hữu lão sư tối hỉ hoan đích na chủng thính thoại đích thiên tài học sinh.

Diện đối ngọc thần đích vấn thoại, vương dương tưởng liễu hứa cửu, chung cứu một hữu tố xuất đáp phục, cung thân đạo: “Lão sư học thức uyên bác, nhược thị khả năng, đệ tử tự nhiên tưởng yếu tùy thị tại nâm thân biên, đãn phụ mẫu tại, bất viễn du. Đáo để như hà, đệ tử hoàn nhu yếu hồi khứ tuân vấn nhất hạ tổ phụ hòa tằng tổ.”

“Dã bãi, kim nhật nhĩ tiện tiên hồi khứ bẩm báo nhất nhị, minh nhật cấp ngã đáp phục tiện hảo.”

Thuyết trứ, ngọc thần hoán lai thất sắc lộc, nhượng tha đái trứ vương dương hồi khứ, biểu minh tự thân đối kỳ đích khán trọng.

Nhi hậu, ngọc thần đối triệu huyền lãng dã thị chúc phù liễu nhất lưỡng cú, nhượng bạch lộc đái trứ tha hồi khứ.

Đệ nhị nhật, triệu huyền lãng hòa vương dương tái thứ quy lai, cáo tri ngọc thần gia trung quyết định hậu, tiện kế tục lưu tại sơn trung học tập, hựu quá liễu nhất nhật, lưu huyện lệnh tái thứ lai đáo sơn trung, đồng ngọc thần hội diện.

“Chân nhân, hứa cửu bất kiến liễu.” Lưu huyện lệnh nhất kiến đáo ngọc thần tiện biểu hiện xuất nhất phó hân hỉ đích mô dạng, ngọc thần tiếu trứ đáp phục liễu lưỡng cú hậu, song phương tiện bộ nhập chính đề.

“Chân nhân, triều đình đích chỉ ý hạ lai liễu, đả toán nhượng nhĩ khứ trấn thủ bạch lộc thành.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!