Chủ thế giới, đông hải, bích du phúc địa chi trung.
Thu hồi quá bán ý chí đích ngọc thần hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, tha khuất chỉ nhất đạn, hoán lai liễu kỳ ngọc huynh đệ hòa a lô giá tam vị môn nhân.
“Kiến quá lão sư! Cảm vấn lão sư hoán đệ tử tiền lai, khả thị hữu thập ma nhu yếu đệ tử đại lao đích?”
“Kiến quá lão gia! Cảm vấn lão gia khả thị hữu thập ma phân phù?”
A lô hòa kỳ ngọc kiến đáo ngọc thần, tiên thị thi lễ, nhi hậu khai khẩu tuân vấn ngọc thần triệu hoán tha môn đích nguyên nhân.
Đối vu tự kỷ đích mục đích, ngọc thần tịnh một hữu quá đa ẩn man, trừ khứ ẩn khứ xuyên việt thời không đích sự thật, kỳ dư nội dung tha tương tự kỷ tri đạo đích tín tức, đại đa cáo tố liễu tam nhân.
“A lô, nhĩ đích huyết mạch nhượng nhĩ tiến bộ tốc độ cực khoái, đãn pháp lực khuyết phạp đả ma hòa tẩy luyện, vận chuyển khởi lai nan miễn hữu ta khốn nan, nhĩ khả dĩ nhượng tự thân đích nhất điểm phân thần huề đái thiếu hứa thần tính tiền vãng na phương thế giới, trọng đầu khai thủy ngưng tụ vị cách, đẳng đáo nhật hậu, phân thần quy lai, đối nhĩ tu vi đại hữu hảo xử.”
Ngọc thần cấp a lô kiến nghị hậu, hựu thị đối kỳ ngọc huynh đệ đạo: “Nhĩ môn huynh đệ nhị nhân tuy nhiên tư chất bất soa, đãn để uẩn bất cú, tảo niên tu hành đích pháp môn hựu hữu ta thô tháo, dĩ chí vu đáo liễu hiện tại, hoàn tạp tại tiên cảnh môn hạm, vô pháp ngưng tụ pháp lực hạch tâm.”
“Bỉ khởi lai, na phương thiên địa khoa nghi tá trợ vị cách thành đạo, nhĩ môn tiền khứ cảm ngộ nhất nhị, đối nhĩ môn nhật hậu đột phá, dã toán thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.”
Đối vu ngọc thần đích kiến nghị, kỳ ngọc huynh đệ tự nhiên bất hội cự tuyệt, a lô tưởng liễu tưởng, dã thị điểm đầu đồng ý.
Ngọc thần tiện thi pháp, huề đái a lô đích phân thần hòa kỳ ngọc huynh đệ đích hồn phách, tiền vãng na phương thiên địa.
Kỳ gian, ngọc thần dã thị dĩ tự thân vi già yểm, dĩ thiên chiếu đích thần tính tác vi hiến tế, vi tam giả mô nghĩ đối ứng đích khí cơ, bất chí vu hàng thế chi hậu, thụ đáo thiên địa bài xích, hoặc giả trực tiếp đồng hóa.
Nhi bất tri đạo thị bất thị thụ đáo thiên chiếu thần tính đích ảnh hưởng, kỳ hòa a lô trực tiếp chuyển thế đáo phù tang cảnh nội, nhi ngọc tắc thị hòa ngọc thần thân biên đích thất phẩm thụy thú bạch hồ tương hợp.
Giá bạch hồ nguyên bổn bị thiên chiếu chú nhập thần tính chi hậu, tiện dĩ kinh một hữu thái đa đích tự chủ ý thức, đẳng đáo ngọc thần trừu xuất thần tính, giá gia hỏa tiện uyển như hành thi tẩu nhục nhất bàn.
Thử khắc đắc đáo ngọc đích thần hồn ý thức, nhãn tình phản đảo thị linh động liễu khởi lai.
‘ hồ li thị thái dương thần vu thủy trung nhật quang đích hóa thân, đảo dã khế hợp giá gia hỏa đích đạo lộ. Bất quá tha huynh đệ hòa a lô đô tại phù tang, na tựu nhượng giá gia hỏa dã khứ phù tang an gia hảo liễu. ’
Giá ma tưởng trứ đích ngọc thần bão khởi bạch hồ, lạc tại thất sắc lộc đích thân thượng, tiền vãng phù tang.
Tha tiên thị mặc mặc thôi toán a lô sở tại đích vị trí, lai đáo liễu đạm hải đa hạ phụ cận, phát hiện a lô cánh nhiên chuyển thế thành thử địa lưỡng vị hữu trứ trung thổ huyết thống đích phù tang quý tộc nam nữ đích hậu duệ.
‘ giá đảo thị nhất cá bất thác đích thiết nhập điểm. ’ ngọc thần khán liễu khán chuyển thế hậu a lô đích khí sổ, dĩ kinh dung nhập liễu phù tang bổn thổ chi trung, câu liên lưỡng gia khí mạch, hình thành nhất cá độc đặc đích vị cách.
Gia thượng ngọc thần đương sơ hiến tế đích thần tính lai lịch, dĩ cập a lô tự thân đích huề đái đích thần tính, ngọc thần bất do thăng khởi liễu nhất điểm đặc thù đích tưởng pháp, thu khởi nguyên bổn tương a lô đái hồi trung thổ truyện thụ tu hành chi đạo đích tưởng pháp.
Tha tương dung hợp liễu ngọc thần hồn ý chí đích bạch hồ tại chu vi phóng sinh, nhi hậu thời bất thời địa dẫn đạo giá cá đầu hoàn một hữu hồi phục ký ức đích bạch hồ khứ trảo a lô chuyển thế, đẳng đáo nhị giả kết hạ nhất định hữu nghị hậu.
Tại a lô chuyển thế đích tâm trung lưu hạ ta hứa tín tức hòa nhất ta tu hành chi đạo đích cơ sở, tiện đồng thất sắc lộc hồi đáo liễu tử tiêu đạo cung chi trung.
Kỳ gian, ngọc thần tại phát hiện ngọc tại tiêu hóa bạch hồ vị cách đích đồng thời, thần hồn hòa ý chí dã thị bất đoạn tăng cường hậu, tưởng khởi liễu tích nhật bị tha lưu tại nam hải đích nhất đầu tiểu linh quy, tiện hựu thị hồi liễu nhất tranh chủ thế giới, dĩ nhập mộng chi pháp, tá trợ mộng cảnh chi hải, nhiễu cận lộ lai đáo hắc thủy.
Giá mặc thủy thị trung thổ đê giai tu sĩ hòa nam hải đê giai tu sĩ giao lưu đích nhất đại trọng yếu thông đạo, dã thị quy tiên đích tu hành đạo tràng.
Đương niên ngọc thần tiện thị thuận trứ hắc thủy, tòng nam man tiền vãng nam hải.
Như kim cố địa trọng du, đảo dã hữu ta hứa cảm khái.
Nhi tha thử lai, tịnh một hữu quá đa già yểm tự thân khí tức, giá dã tựu đạo trí tha cương cương trạm định bất cửu, quy tiên tiện cấp thông thông đích cản lai.
Xuất hiện tại ngọc thần diện tiền đích quy tiên, y cựu thị tích nhật na vị, thân xuyên bạch y đích tú mị nữ tử, chỉ thị bỉ khởi quá khứ đích thân hình lược hiển hư huyễn, chu thân hữu nhân uân thủy khí tương bạn. Thử khắc giá quy tiên đích tu vi dã hữu bất tiểu đích tiến bộ, bạch y nữ tử triệt để ngưng thật, nhất bàn nhân căn bổn khán bất xuất đối phương thị phân thần hóa thân.
“Nguyên lai thị nhĩ a!” Quy tiên nhất khán đáo ngọc thần, tiện nhận xuất liễu đối phương, nhi hậu cảm thụ đáo ngọc thần đích pháp lực ba động, chỉnh cá nhân đô hữu ta sỏa liễu.
“Nhĩ đích tu vi… Nan bất thành ngã giá thứ bế quan liễu thiên niên bất thành?”
“Tịnh vô thiên niên chi cửu, ngã năng hữu kim nhật tu vi, chỉ thị hữu hạnh đắc đáo liễu nhất ta kỳ ngộ, phương tài giá ma khoái ngưng tụ đạo quả sồ hình, thành tựu thượng tiên chi vị.”
Ngọc thần phi thường khiêm hư đích khai khẩu, nhi hậu vọng trứ quy tiên đạo: “Bất tri na tiểu gia hỏa hiện tại chẩm ma dạng liễu? Ngã như kim trảo đáo nhất cá giải quyết tha huyết mạch vấn đề đích phương pháp, bất tri tiền bối giá lí thị phủ phương tiện phóng hành?”
“Nhĩ hiện tại tựu bất dụng xưng hô ngã vi tiền bối liễu.”
Ngọc thần đối quy tiên đích xưng hô, nhượng tha diện lộ vi tiếu, đãn tha dã tri đạo khinh trọng, một hữu tâm an lý đắc đích kế tục tiếp thụ, nhi thị nhượng ngọc thần xưng hô tha vi đạo hữu.
Kỳ hậu, quy tiên tiện thị đái trứ ngọc thần khứ trảo na linh quy.
“Giá cá gia hỏa, tại nhĩ tẩu hậu, khả thị phấn phát đồ cường, nhĩ đương sơ lưu hạ đích tác nghiệp, hoàn chân đích tố đáo liễu toàn bộ ưu tú đích trình độ. Tịnh thả, hiện tại dã thị tái nhận chân học tập nhĩ truyện thụ đích tri thức.”
Thuyết trứ, quy tiên tương thủ trung đích tác nghiệp thành tích đệ cấp ngọc thần khán liễu khán.
“Na khả chân thị xuất hồ ngã đích dự liêu, ngã hoàn dĩ vi tha chỉ năng kiên trì nhất đoạn thời gian ni.”
Ngọc thần khán liễu khán thủ trung đích tác nghiệp, tác vi tha tảo kỳ đích tác phẩm, giá lí diện đích nội dung hoàn thị bỉ giác giản đan đích, đãn tha khả dĩ khán xuất linh quy hồi đáp đích phi thường dụng tâm.
Bất thiếu nội dung khả dĩ khán xuất đa thứ tu cải đích ngân tích, hiển nhiên thị giá sỏa hài tử nhất thứ thứ phản phục luyện tập, phản phục tu cải đích thành quả.
“Hiện tại, giá tiểu gia hỏa chẩm ma dạng liễu?”
Diện đối ngọc thần đích tuân vấn, quy tiên thán liễu khẩu khí đạo: “Bất đại hảo, tiểu gia hỏa tuy nhiên hữu nhận chân học tập, đãn kỳ huyết mạch tăng trường tốc độ cao quá tu vi đích tinh tiến, khí huyết bất đoạn áp bách thần hồn, dĩ chí vu nhất trực vô pháp ngưng tụ pháp lực hạch tâm, thành tựu tiên cảnh. Hiện tại, tha đích thể tích việt lai việt đại, đương sơ đích bích thủy hồ dĩ kinh bất thích hợp tha cư trụ, ngã dã chỉ năng tương tha tống đáo hải biên, chỉ hữu giá lí tài hữu túc cú đích thực vật, cung tha tiêu háo.”
“Đối liễu, giá tiểu gia hỏa nhân vi quá khứ nhĩ tổng thị xưng hô kỳ vi linh quy, hoặc giả dĩ linh quy chỉ đại tha, tại biệt nhân tuân vấn tha danh tự đích thời hầu, tiện bất đoạn trọng phục tự thân thị linh quy. Đãn linh quy chi danh, tịnh bất thích hợp chỉ đại cá thể, cửu nhi cửu chi, biệt nhân vi liễu phương tiện, tiện khai thủy xưng hô tha vi quy linh, tha dã tiếp thụ liễu giá cá danh tự.”
“Quy linh mạ? Giá cá danh tự đảo dã bất thác.” Ngọc thần thính đáo giá cá danh tự hậu, đệ nhất phản ứng thị lược vi hữu ta hối khí, đãn linh quy dĩ kinh nhận khả, tha giá cá ly khai hứa cửu đích lão sư dã bất hảo đa thuyết thập ma, tịnh thả niệm liễu lưỡng hạ hậu, tha dã giác đắc quy linh giá cá danh tự hoàn khả dĩ, dã tựu nhận khả liễu giá danh tự.
ps: Nhật thường cầu đính duyệt, thu tàng, nguyệt phiếu hòa thôi tiến!