“Chân nhân tuệ nhãn, tích nhật y tà na kỳ mệnh dựng dục tam quý tử chi thời, thủ cảnh thượng câu ngọc sở xuyến chi cảnh châu, chấn diêu lệnh minh nhi tứ vu thiên chiếu, mệnh kỳ trị lý cao thiên nguyên, kỳ hậu chiếu nguyệt độc trị dạ chi thực nguyên, tối hậu cấp dư tu tá chi nam hải nguyên đích quyền lợi.”
“Thử tam địa, kỳ thật đô tại phù tang thần vực chi trung, dã tựu thị hậu nhân sở vị đích cao thiên nguyên.”
Ngọc thần phản ứng tốc độ ngận khoái, khán trứ chiêm cư cao thiên nguyên tương cận tam phân chi nhị lĩnh vực đích thiên chiếu, lập khắc tưởng đáo phù tang thần thoại đương trung đích hữu nhất cá điển cố.
“Ngã ký đắc nhĩ môn thần thoại chi trung, tu tá chi nam nhân vi tư niệm y tà na mỹ nhi nhật dạ khóc khấp, nhượng y tà na kỳ ngận bất cao hưng, cố nhi tương kỳ phóng trục. Thị chân đích mạ?”
Vũ già chi ngự hồn thần xuy tiếu đạo: “Tự nhiên bất thị chân đích! Đồng thần thoại ký tái đích hữu ta bất đồng, đương niên tu tá chi nam tác vi võ thần, hải thần, tai họa chi thần, hữu trứ cường đại đích lực lượng. Hoàn chấp chưởng liễu cao thiên nguyên tiếp cận tam phân chi nhất đích bổn nguyên, tiện thị thiên chiếu dã bất thị tha đích đối thủ.”
“Cố nhi, thiên chiếu đóa thiên nham hộ trung tị thối, nhượng nguyệt độc đích dạ chi quốc lung tráo cao thiên nguyên, tá trợ nguyệt độc chi thủ, bức thối liễu tu tá chi nam. Nhi hậu hựu thị tại nguyệt độc hư nhược đích thời hầu xuất hiện, dĩ nhật quang khu tán hắc dạ, chiêm cư liễu tu tá chi nam đích bổn nguyên, thành vi liễu danh phó kỳ thật đích cao thiên nguyên chi chủ.”
Ngọc thần văn ngôn, trứu liễu trứu mi: “Chiếu nhĩ giá thoại, tu tá chi nam dĩ kinh thất khứ liễu cao thiên nguyên bổn nguyên, tại nhĩ đẳng dung nhập thử phương thiên địa chi hậu, ứng đương vô pháp bảo trì tam phẩm vị cách tài đối?”
“Nhân vi tha ly khai cao thiên nguyên đích thời hầu, đái tẩu liễu tha nguyên bổn chấp chưởng, đại ước thập phân chi nhất đích bổn nguyên, lai đáo nhân gian chi hậu, sát liễu ngã đoạt khứ liễu ngã đích quyền bính, hựu thị tru sát liễu tác vi đại địa cụ hiện đích thần linh —— bát kỳ đại xà, chiến thắng liễu đại quốc chủ thần, thành vi liễu đại địa đích chủ nhân.”
“Kỳ hậu, tu tá chi nam dĩ đại địa đích chủ quyền hòa thủ trung tam thập phân chi nhất đích cao thiên nguyên bổn nguyên, đồng thiên chiếu tiến hành giao hoán, cộng hưởng liễu thiên chiếu đích vị cách.”
“Tại thần thoại đương trung đích ký tái, tiện thị tu tá nhập cao thiên nguyên, đồng thiên chiếu hợp sinh tử nữ, định hạ hỗ bất xâm phạm đích minh ước. Thiên chiếu thủ tẩu tu tá đích binh khí, chiết thành tam đoạn hậu phóng nhập thiên chân danh tỉnh tẩy địch, phóng nhập khẩu trung giảo toái, xuy xuất đích vụ khí sinh xuất tông tượng tam nữ thần; đồng dạng đích, tu tá thủ tẩu liễu thiên chiếu đích bát phản quỳnh chi ngũ bách cá ngự thống, tẩy địch hậu phóng nhập khẩu trung giảo toái, xuy xuất đích vụ khí sinh ngũ nam thần.”
Thuyết đáo giá lí, vũ già chi ngự hồn thần nhãn trung phù hiện xuất nhất lũ lũ đích ki phúng: “Na ngũ danh nam thần chi trung, hữu nhất vị danh hoán thiên nhẫn tuệ nhĩ tôn, dã tựu thị hậu lai quỳnh quỳnh xử tôn đích phụ thân, nhi quỳnh quỳnh xử tôn tắc thị hậu lai sơ đại thiên hoàng thần võ thiên hoàng đích tằng tổ phụ.”
“Dã thị tại na cá thời hầu, ngã đệ nhất thứ phục hoạt, hóa tác bảo thực thần tại đại địa thượng du tẩu, bị thiên chiếu khán đáo, cố ý nhượng nguyệt độc tri hiểu ngã đích tồn tại, dẫn khởi nguyệt độc đích tham lam, dụng ngã đích tử vong, vi tha hòa tu tá định hạ minh ước tranh thủ liễu thời gian.”
“Kỳ hậu, thiên chiếu hựu thị tương ngã tác vi bảo thực thần sở hóa đích cốc vật, phân cấp liễu bách tính, tá thử đoạt khứ liễu ngã đích quyền bính, thậm chí liên đại khí tân bỉ mại đích thần danh, đô thành liễu tha đích hạ chúc khái niệm.”
“Nhược phi hậu lai ngã đẳng thế giới, dung nhập thử phương thiên địa, cửu phẩm vị cách thể hệ đả loạn liễu nguyên bổn đích thần đạo quan hệ, nhượng ngã năng cú tá trợ tắc thần đích nhất điểm thần lực, tá trợ hoàn tại dựng dục trung đích vũ già chi ngự hồn đích thân phân quy lai. Thế giới thượng, tảo tựu một hữu ngã đích vị trí liễu.”
Ngọc thần thính đáo giá lí, đại trí minh bạch liễu vũ già chi ngự hồn thần đích ý tư, đối phương kỳ thật thị tưởng yếu cáo tố tự kỷ, tam quý tử nội bộ dã bất bình tĩnh.
Chỉ yếu thao tác đích hảo, vị tất bất năng dẫn khởi tam quý tử chi gian đích tranh đấu, tưởng đáo giá lí, ngọc thần bất do khán hướng vũ già chi ngự hồn thần diễn hóa xuất đích âm thế, tiếu đạo: “Tu tá đồng âm thế hựu hữu thập ma quan hệ? Nguyệt độc hòa bát kỳ đại xà hựu đáo liễu thập ma trình độ?”
“Tu tá bổn thân trừ khứ hải dương hòa võ thần vị cách ngoại, thặng hạ đích lực lượng đại đa thị địa chấn, hỏa tai, phong bạo, hải khiếu đẳng quyền bính, tại họa tân thần trung chúc vu cực kỳ cao vị đích tồn tại. Tại y tà na mỹ mệnh ly khai chi hậu, canh thị thành vi liễu tối cao vị đích họa tân thần, tha tưởng yếu đích thị y tà na mỹ mệnh lưu hạ đích họa tân thần chi chủ vị cách, dĩ cập sở hữu tai họa đái lai đích tử vong quyền bính.”
Vũ già chi ngự hồn thần khinh thanh giải thích, nhi hậu hựu đạo: “Nhi nguyệt độc tắc thị tưởng yếu kế thừa hoàn chỉnh đích y tà na mỹ mệnh trụy nhập hoàng tuyền chi hậu đích sở hữu lực lượng. Kỳ trung bao quát họa tân thần chi chủ, si mị võng lượng chi chủ, minh giới chủ tể giả, hoàng tuyền đại thần đẳng đẳng vị cách.”
“Cư ngã sở tri, nguyệt độc nhất trực tưởng yếu tương tự kỷ đích dạ chi quốc tòng cao thiên nguyên trung phân ly xuất khứ, trụy nhập âm thế chi trung, hóa tác tân đích phù tang quỷ quốc, định hạ tân đích âm thế trật tự. Chỉ thị thụ hạn vu cao thiên nguyên chi chủ đích hạn chế, giá nhất cử động, nhất trực một năng thành công.”
“Chí vu bát kỳ đại xà, tác vi tử quá nhất thứ đích cổ thần, bổn thân ủng hữu trứ minh thần đích khái niệm, gia thượng hậu lai bị điếm ô thành vi yêu ma, hữu trứ thông tri nhất thiết yêu quái đích năng lực, chân chính tưởng yếu đích ứng cai thị si mị võng lượng chi chủ. Đãn đối tha nhi ngôn, nhược thị năng cú cấp tu tá chế tạo nhất ta ma phiền, dã hội phi thường nhạc ý, nhân thử tha thủ trung dã chiêm cư liễu nhất định họa tân thần chi chủ đích quyền bính.”
“Giá dạng mạ?” Ngọc thần điểm liễu điểm đầu, khán hướng vũ già chi ngự hồn thần, vấn đạo: “Nhĩ giác đắc, âm thế nhược thị xuất hiện liễu thập ma biến cố, nguyệt độc tha môn tam cá hiện thân đích khả năng tính hựu đa thiếu?”
“Giá cá……” Vũ già chi ngự hồn thần trứu liễu trứu mi, hữu ta bất xác định đích khai khẩu.
“Tu tá xuất hiện đích khả năng tính tịnh bất đại, hiện tại tha chính tại đại địa thượng thu long họa tân thần đích lực lượng, vi ngưng tụ họa tân thần chi chủ đích quyền bính tố chuẩn bị. Kỳ gian, tha dã thị bị đại quốc chủ đẳng quốc tân thần khiên bán, âm thế tịnh phi thị tha tối khát vọng đích tồn tại, bất nhất định hội khứ.”
“Kỳ thứ, bát kỳ đại xà tuy nhiên phục hoạt, đãn thụ đáo tam quý tử đích giam thị, tha nhất đán động thân, tu tá hòa thiên chiếu tất nhiên hữu sở phản ứng. Chí vu nguyệt độc, đoan tọa cao thiên nguyên chi trung, tác vi dạ chi quốc đích chấp chưởng giả, dã bất đại khả năng hội hàng hạ âm thế, tất cánh dạ chi quốc nội, khả một hữu nhân năng cú tại tha ly khai chi hậu, để đáng thiên chiếu đích tiến công.”
Vũ già chi ngự hồn thần đích hồi đáp tịnh một hữu xuất hồ ngọc thần đích dự liêu, tha tưởng liễu tưởng, hựu đạo: “Na tha môn phái khiển hóa thân tiền vãng đích khả năng tính hữu đa đại? Phái khiển chúc thần tiền vãng đích khả năng tính, hựu hữu đa thiếu?”
“Tu tá đích hóa thân đại đa dụng vu thu liễm họa tân thần chi chủ đích quyền bính, bất đại khả năng phái khiển xuất khứ, chí vu tha đích chúc thần, cơ bổn đô thị họa tân thần hòa hải thần nhất lưu, bất đại khả năng tiền vãng âm thế. Nhi bát kỳ đại xà bị giam thị đích thái nghiêm trọng, bất tại giam khống trung đích hóa thân, ứng cai tịnh bất tồn tại, chí vu nguyệt độc……”
“Tác vi dạ chi quốc đích chủ nhân, cư ngã sở tri, tha giá ta niên lai tại si mị võng lượng chi đạo thượng thành tựu bất thiển, tại nhân gian dã thị lưu hạ liễu bất thiếu hóa thân. Tịnh thả, tha bất thiếu chúc thần thường niên đãi tại dạ chi quốc trung, tri đạo tha môn khứ hướng đích nhân tịnh bất đa, gia thượng tam giả nội tựu chúc tha đối âm thế tối vi quan chú, đảo thị hữu khả năng phái khiển hóa thân hoặc chúc thần tiền vãng âm thế tham tra nhất nhị.”
ps: Nhật thường cầu đính duyệt, thu tàng, nguyệt phiếu hòa thôi tiến!