Cố nhi, đương kim thế thượng, tuyệt đại đa sổ đích hóa hình thảo đô thị nhượng dị thú hóa tác nhân thân.
Nhi long tộc đích bổn thể, bổn thân tiện thị nhất chủng đỉnh tiêm đích đạo thể, đặc biệt thị tứ hải long tộc, thể nội toàn bộ đô lưu thảng trứ thiên long nhất mạch đích huyết thống. Đối vu tha môn nhi ngôn, chỉ yếu huyết mạch thuần độ túc cú, án bộ tựu ban ngưng tụ long châu, tiện năng đắc đáo cận hồ vu tiên đạo thượng tiên cảnh giới, thần đạo kim sắc nhất lưu đích lực lượng.
Tượng giá tiểu long giá dạng, thôn phục hóa hình thảo, chuyển hóa thân thể, căn bổn thị duyên mộc cầu ngư.
Nhi na tiểu long hiển nhiên bất thanh sở kỳ trung quan kiện, bình nhật dã khước thị bị sủng phôi liễu, thính đáo tự gia phụ thân thuyết tự kỷ bất hảo, tiện nhẫn bất trụ phản bác đạo: “Hoàn bất thị nhĩ bất nguyện ý cấp ngã canh đa đích hóa hình thảo, minh minh tại đa cật nhất ta, ngã tựu năng cú hóa tác nhân hình liễu.”
“Nhĩ hiện tại nhượng ngã xuất lai càn thập ma, đâu tử long liễu!”
“Nhĩ hoàn tri đạo yếu kiểm a! Đương sơ cật hóa hình thảo đích thời hầu chẩm ma một tưởng đáo kim thiên? Nhĩ tưởng hóa tác nhân hình tựu cấp ngã hảo hảo tu hành, cật thập ma hóa hình thảo? Na đông tây thị nhĩ cai cật đích mạ?”
Quảng vân long hầu thính đáo tự gia hài tử giá thoại, khí đích tha trảo trụ tiểu long đích vĩ ba, sĩ thủ huy liễu huy.
Na tiểu long lập khắc tại long hầu đích thủ trung thượng hạ phi vũ, não đại hoàn tại địa diện hòa trác tử thượng tạp liễu lưỡng hạ.
Tiểu long lập khắc đầu vựng nhãn hoa, nhãn mạo kim tinh, nhuyễn bát bát đích đảo tại liễu địa thượng, chủy lí hoàn bất đoạn đích cô trứ: “Phụ hầu khi phụ nhân… Hoàn… Hoàn thị tại ngoại nhân diện tiền… Ngã hồi khứ… Ngã hồi khứ yếu cáo tố……”
Thính đáo tiểu long đích thoại ngữ, quảng vân long hầu hữu ta dam giới đích hựu thị xao liễu hạ tha đích não đại, đẳng tha hôn thụy quá khứ hậu, khán liễu khán ngọc thần, khổ tiếu đạo: “Nhượng chân nhân kiến tiếu liễu.”
“Vô phương! Long hầu hòa long tử đô thị chân tính tình, nhất cá quan tâm tắc loạn, nhất cá thiên chân khả ái, bần đạo khán liễu chỉ hội hoan hỉ, hà lai kiến tiếu?”
Ngọc thần cận hồ tranh nhãn thuyết hạt thoại đích phụng thừa liễu lưỡng cú, hựu thị tiếu đạo: “Long hầu thị tưởng yếu nhượng ngã bang trợ long tử khôi phục nguyên trạng?”
“Một thác!”
Quảng vân long hầu thuyết trứ, khán liễu nhãn tự gia long tử, thán tức đạo: “Ngã phát hiện đích thời hầu, tha dĩ kinh cật liễu thập phân hóa hình thảo, tịnh thả tương dược tính luyện hóa. Ngã chỉ năng dĩ tự thân huyết mạch tác vi khiên dẫn, cường hóa tha bổn thân đích huyết mạch lực lượng, tẫn khả năng đích hàng đê hóa hình thảo đích dược hiệu.”
“Đãn giá hài tử niên linh hoàn thái tiểu, tài xuất sinh bất đáo nhất bách niên, thân thể hoàn một hữu trường khai, thụ bất khởi đại chiết đằng, dĩ chí vu hóa hình thảo đích dược hiệu hoàn thị phát huy liễu nhất bộ phân, lạc đắc như thử hạ tràng.”
Ngọc thần trang tố tự kỷ một hữu khán trứ cương tài bị quảng vân long hầu dụng tiểu long não đại tạp xuất lai đích tiểu khanh, vấn đạo: “Cư ngã sở tri, long tộc nội bộ ứng đương hữu hóa long trì, ứng cai năng tẩy khứ long tử thân thượng đích hóa hình thảo lực lượng.”
“Dã bất phạ chân nhân nhĩ trào tiếu, na hóa long trì tuy nhiên huyền diệu, đãn đồng hóa hình thảo nhất bàn, chung cứu thị hậu thiên tạo tựu, sở hữu tòng trì tử trung xuất lai đích hài tử, thiên nhiên bỉ kỳ tha hài tử đê liễu nhất trù. Tịnh thả, ngã giá hài tử thị cật liễu hóa hình thảo biến thành giá phúc mô dạng, yếu thị tái nhập liễu hóa long trì, nhật hậu cảm ngộ huyết thống truyện thừa trung thiên long chân hình đích thời hầu, thiếu bất đắc cách liễu na ma nhất tằng.”
“Nguyên lai như thử!”
Văn ngôn, ngọc thần điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ thanh sở hậu, khán hướng hôn thụy long tử, hựu đạo: “Chỉ thị chân long hình thể huyền diệu, bần đạo tịnh một hữu bả ác……”
Ngọc thần thoại hoàn một thuyết hoàn, quảng vân long hầu đạo: “Giá cá vô phương, ngã dã hòa chân nhân nhĩ trực thuyết liễu, trảo nhĩ chi tiền, ngã đặc địa thu tập liễu nhất ta nhĩ đích ca dao, tịnh thả tương tha nhân cảm ngộ thu tập liễu nhất bộ phân. Minh bạch nhĩ tại tạo hóa tố hình thượng đích năng nại, nhĩ vân du tứ hải, truyện bá đạo lý, tưởng lai dã thị tưởng yếu thu tập vạn linh hình thể, nhượng tự kỷ canh tiến nhất bộ ba.”
“Đích xác như thử. Kí nhiên long hầu tri đạo bần đạo sở cầu, ứng cai minh bạch, bần đạo tuy nhiên thiện trường tạo hóa tố hình chi đạo, đãn nhĩ đẳng long tộc hình thể huyền diệu phi phàm, minh minh chi trung đồng nhĩ môn tổ tiên, bộ nhập thiên long cảnh giới đích tồn tại, hữu trứ nhất định đích liên hệ. Kỳ trung áo diệu, tuyệt phi bần đạo năng cú giải tích, nhượng bần đạo bang trợ long tử hồi quy long khu, thật tại thị hữu ta vi nan ngã liễu.”
Ngọc thần thuyết trứ, thân thủ tiện thị thủ xuất tự kỷ vị trí thượng đích nhất mai ngư noãn, thử nãi thôn thổ cửu thiên thanh khí đích vân lí chi noãn, nội lí uẩn hàm nhất lũ thanh khí, nãi thị nam hải tiên đạo phi thường thịnh hành đích nhất chủng linh chủy.
Ngọc thần tương kỳ nã khởi hậu, dẫn động nội lí đích nhất lũ sinh cơ, tương kỳ thôi sinh, hóa tác nhất điều chân thật bất hư đích vân lí, đạo: “Long hầu thả khán, vân lí nhất lưu, ngã dĩ kinh minh ngộ kỳ cấu tạo hòa huyền diệu, chỉ yếu điều kiện vẫn hợp, ngã tiện khả dĩ tương kỳ tố tạo thành công. Chỉ hữu ngư noãn đích thoại, ngã bất thanh sở kỳ thành trường quá trình đương trung đích nhất ta biến hóa, miễn cường tố tạo, tuy nhiên dã khả hành, tiềm lực khước thiếu bất liễu đại điệt.”
“Long tử đích vấn đề tuy nhiên chỉ thị đầu bộ trọng tố, đãn nội lí thiệp cập đích huyền diệu tuyệt phi vân lí khả bỉ, chân đích nhượng ngã động thủ, khủng phạ hoàn bất như khứ hóa long trì tẩu nhất tao.”
Ngọc thần đích giải thích tịnh một hữu nhượng quảng vân long hầu phóng khí nguyên bổn đích đả toán, tha khán trứ ngọc thần, nhãn trung quýnh quýnh hữu thần đạo: “Bất tri đạo chân nhân đối nhân thân hữu hà cảm ngộ?”
Nhất lộ thượng ngọc thần dẫn đạo sinh linh chuyển hóa đích đạo thể, đại đa thị nhân thể, cố nhi giá phương diện ngọc thần tịnh một hữu thập ma khả dĩ ẩn man đích, trực ngôn đạo: “Dĩ kinh cơ bổn chưởng ác.”
“Na tiện thỉnh ngọc thần đạo hữu nhĩ tương ngã gia hài nhi chuyển hóa thành nhân thân ba.”
Thính đáo quảng vân long hầu đích thoại, ngọc thần lăng liễu nhất hạ, trọng phục đạo: “Long hầu một hữu thuyết thác?”
“Giá cá tự nhiên bất hội hữu giả.”
Quảng vân long hầu tiếu mị mị đạo: “Ngã tiên tiền thuyết quá, sự tiên thu tập quá chân nhân truyện thụ đích đông tây, minh bạch chân nhân đích pháp môn tịnh bất giản đan, ngã giá hài tử huyết thống thuần độ tuy nhiên bỉ giác cao, đãn dã tựu hòa ngã tương soa vô kỉ, đan thuần y kháo long tộc huyết thống, nhật hậu tối đa dã tựu thị cá long hầu. Nhược thị năng cú chuyển nhập tiên đạo, tiên long đồng tu, na thị tái hảo bất quá.”
Thính đáo giá lí, quảng vân long hầu đích ý tư dĩ kinh phi thường minh xác, giá thị tưởng yếu nhượng tự gia hài tử bái nhập ngọc thần môn hạ. Đối thử, ngọc thần tưởng liễu tưởng, diêu đầu đạo: “Bần đạo tuy nhiên bạc hữu tu vi, đãn pháp môn thượng vị hoàn thiện, đương bất đắc long tử lão sư.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!