“Cung hỉ đế quân nhất cử định hạ thiên địa đại thế, tu vi canh tiến nhất bộ.”
Đồng tam thập tam thiên cung thần vực liên tại nhất khởi đích thái bạch kim tinh, tại ngọc thần hòa áo đinh thiêm đính khế ước đích thuấn gian, tiện cảm thụ đáo thượng thanh cảnh hữu tế vi biến hóa, nhất chủng dẫn đạo mệnh vận, tiệt thủ thiên ý đích ý cảnh ngưng tụ tại thượng thanh cảnh giá phương chúc vu ngọc thần đích thần vực chi trung.
Na nhất thuấn gian, tại thái bạch kim tinh đích cảm tri đương trung, chỉ yếu ngọc thần nguyện ý, khả dĩ cường hành đoạt thủ giá tam thập tam thiên cung thần vực đích chủ quyền, dĩ thử vi căn cơ nữu chuyển chúc vu giá phương thiên địa vị lai đích mệnh sổ.
Nhượng nguyên bổn đích bất đoạn vật chất hóa đích tiến trình đình chỉ, hồi quy thượng cổ thời kỳ, nguyên khí sung phái đích thời đại.
Tại na nhất thuấn gian, thái bạch kim tinh thậm chí sinh xuất liễu khủng cụ đích tình tự, tựu hảo tượng tha ký ức trung, nguyên thân thượng vị đắc chứng chân thần thời, diện đối chân thần nhất lưu đích chiến đấu.
Na thị nhất chủng đê vị cách đối cao vị cách đích khủng cụ.
Đãn ngận khoái tha hựu phản ứng quá lai, ngọc thần dĩ kinh thị tam thập tam thiên cung thần vực đích chủ nhân, tha chân đích tưởng yếu tố thập ma, thái bạch kim tinh căn bổn vô lực trở lan, dã bất khả năng trở lan.
Phóng khoan tâm đích thái bạch kim tinh tương ngọc thần nghênh hồi cung điện chi hậu, hựu thị hướng ngọc thần bẩm báo liễu nhất kiện sự tình.
“Khải bẩm đế quân, tựu tại cương tài, tích nhật trung thổ chi ngoại chư đa ngoại tộc thần chỉ chi trung, hữu nhất tôn phạn thần tưởng yếu dung nhập ngã đẳng thần hệ.”
Tịnh vị đặc địa khứ quan ma tương quan tín tức đích ngọc thần, thính văn thử ngôn, bất do hữu ta hảo kỳ: “Nhược thị nhất bàn ngoại tộc thần chỉ, nhĩ tất nhiên tất nhiên bất hội như thử trịnh trọng, giá vị phạn thần hữu thập ma đặc thù đích mạ?”
“Thử thần bổn thị tích nhật phạn thần nhất hệ, tam chủ thần chi nhất bì thấp nô đích đệ nhất hóa thân.”
“Linh ngư ma tha mạ? Tha chẩm ma hội lưu tại nhân gian?”
Ngọc thần hồi ức liễu nhất hạ tam thập tam thiên cung nội phật môn nhất hệ lưu hạ đích tín tức, na bì thấp nô tác vi phật đà đản sinh chi địa, tam đại chủ thần chi nhất, hữu trứ phi thường cường đại đích lực lượng.
Đương niên, phật đà bị bách ly khai cố thổ, chuyển nhập trung thổ truyện giáo đích thời hầu, đồng giá vị bì thấp nô đấu liễu hứa đa thứ, song phương đối đối phương đô pha vi liễu giải.
Tại phật môn vu trung thổ kiến lập thần vực chi hậu, đặc địa ngưng tụ liễu nhất tôn đối ứng bì thấp nô đích pháp tương thần vị, danh hoán diệu bì thiên. Nhi phật đà lưu tại cố thổ đích phật pháp chân ý, dĩ cập tương quan truyện thừa, dã thị bị bì thấp nô hấp thu, hóa tác liễu tha đích đệ cửu đại hóa thân.
Bất quá, giá bì thấp nô tố sự tình hữu ta bất đại địa đạo, phật đà diễn hóa diệu bì thiên đích thời hầu, hoàn thị thừa nhận giá nhất vị đích bảo hộ thần địa vị, cấp dữ chính diện thả cao quý đích thân phân.
Đãn bì thấp nô tại diễn hóa đệ cửu hóa thân đích thời hầu, trực tiếp tương kỳ định vị tính ác tính đích ngoại hiển, thị túng dũng yêu ma hòa ác nhân đích tà thần, thị phủ nhận thiên thần, dẫn đạo chúng sinh tự ngã hủy diệt đích ma vương.
Bất tri đạo thị bất thị nhân vi giá cá nguyên nhân, đương niên phật đà tại trung thổ thần hệ đả toán ly khai đích thời hầu, đồng đương thời đích chư thần thương lượng, biểu minh phạn thần nhất hệ hữu trứ phục sổ chân thần, dã thị nhất cá tương đương nguy hiểm đích thần hệ.
Tịnh thả, giá cá thần hệ giá ma đa niên, đô một hữu trực tiếp hòa quang huy chủ tể giả đối thượng, thật lực bảo tồn tương đối hoàn hảo, dĩ kinh thắng quá liễu áo lâm thất tư đẳng thần hệ.
Ngọc thần đích mục quang thấu quá trụ quang trường hà, thuận trứ giá điểm tín tức, hướng trứ quá khứ vọng khứ.
Tiện kiến đáo phật đà hòa chư thần thương định chi hậu, tiện giá trứ tự gia thần vực, dĩ cập chư thần chúng thánh hóa thân đích chư bồ tát phật đà, tiền khứ trảo phạn thần nhất hệ đích ma phiền.
Thử khắc phật đà tứ chu hữu trận trận phạn âm thiền xướng, đạo đạo phật quang thụy ải dũng động, chu thân hoàn nhiễu vô sổ thiên nhân, long xà, kim bằng, tu la, dạ xoa đẳng bát bộ chúng sinh, hộ trì tự thân.
Nhi tha đối thượng đích dã chính thị tích nhật đích lão đối thủ bì thấp nô, song phương nhất giao thủ, phật đà tiện thị kết thủ ấn, dẫn lai trung thổ âm thế luân hồi chi lực, phản thủ tương bì thấp nô đích đệ nhất hóa thân đả nhập luân hồi.
Nhi chu thân phật quang dũng động, hiển lộ thất bảo lưu li, ngưng tụ nhất cổ bất di bất động, kim cương bất phôi đích huyền diệu chân ý, lan hạ bì thấp nô đích công kích.
Ngọc thần mục quang chuyển di, ti hào bất tại ý động thủ đích phật đà hòa bì thấp nô triển lộ xuất đích chư đa thần thông, khán hướng na bị đả nhập luân hồi đích linh ngư ma tha.
Giá ma tha tác vi bì thấp nô đích đệ nhất hóa thân, tại truyện thuyết chi trung hữu trứ chửng cứu chúng sinh đích công tích, thị bì thấp nô tác vi hộ thế chi thần quyền năng đích cụ hiện chi nhất.
Na phạ bị đả nhập luân hồi chi trung, dã năng cú duy trì tự thân bất động, thậm chí tá trứ linh ngư đích đặc tính, tưởng yếu khiêu xuất luân hồi.
Giá tiện dẫn khởi liễu trung thổ âm thế chi trung chư đa đại thần đích bất duyệt, tha môn phân phân động thủ.
Kỳ trung nhất vị long thần canh thị phi thường “Âm hiểm” đích tương tự kỷ thủ trung nhất mai đa dư đích long châu đầu hạ, uy cấp liễu linh ngư ma tha, dĩ trung thổ long khí trung hòa liễu linh ngư ma tha thần tính, sử kỳ sinh xuất kim lân, hóa tác hồ lô vĩ.
Nhi hậu chúng thần tương kỳ nội lí hỗn loạn đích lực lượng đả nhập luân hồi chi trung, như thử chu chuyển bách thứ, sử kỳ sinh xuất nhất lũ linh tính, đoạn khứ liễu đồng bì thấp nô đích liên hệ, phế liễu tha đích nhất hạng quyền bính.
Bì thấp nô dã thị nhân thử bại tại liễu phật đà thủ hạ, nhi phạn thần nhất hệ tam chủ thần các hữu quyền năng, kỳ trung chi nhất hòa thụ đáo trọng sang, tự nhiên dẫn khởi lánh ngoại lưỡng vị tương trợ.
Tối chung, chỉnh cá phạn thần thần hệ đích tam vị chủ thần, dĩ cập kỳ dư kỉ vị chân thần hòa loại chân thần, đô thị bị cương hòa quang huy chủ tể giả đả quá nhất tràng đích trung thổ thần hệ, thuận thủ thu thập liễu.
“Hữu thú! Sở dĩ hiện tại đích linh ngư ma tha, án chiếu chủng tộc thượng lai giảng, kỳ thật dĩ kinh thị ngao ngư mạ?”
Lộng minh bạch sự tình kỳ mạt đích ngọc thần, mục quang chuyển động, khinh nhi dịch cử tựu trảo đáo liễu linh ngư ma tha hiện tại sở tại đích vị trí.
Giá đầu hữu trứ long thủ kim lân hồ lô vĩ đích cường đại sinh linh, thử khắc chính sinh hoạt tại thế giới nội ngoại đích giáp phùng chi trung, miễn cường duy trì trứ tự thân đích thần vực bất thụ ngoại lực càn nhiễu.
Đãn đối vu tha nhi ngôn, tối ma phiền đích hoàn bất thị cương cương tiến nhập nội ngoại giáp phùng đái lai đích bất thích, nhi thị nhất ta thần chỉ đối tha đích khuy tham. Tác vi tích nhật bì thấp nô đích hóa thân, phạn thần nhất hệ đích thần chỉ, nhất trực tưởng yếu tòng ma tha thân thượng đắc đáo tích nhật bì thấp nô lưu hạ đích lực lượng.
Đối bỉ khởi lai, kỳ tha thần hệ đích ngụy thần hòa bán thần, hiện tại đại đa đô tại ổn định tự thân đích thần vực, hoặc giả đồng tương thục đích nhân liên hợp cấu kiến thần vực.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!