Kim quang tiên tây hành nhất tranh, trực tiếp phế liễu đại bán vu sư gia tộc, chỉnh cá vu sư giới đô tiêu điều liễu hạ lai.
Tha sở tọa trấn đích thông đạo, dã thành liễu chỉnh cá vu sư giới đích cấm kỵ, sở hữu nhân đô bất nguyện ý kháo cận na cá địa phương, tự hồ di vong liễu giá cá địa phương, sự tình tựu một hữu phát sinh quá nhất dạng.
Đãn giá hiển nhiên thị bất khả năng đích sự tình, vô luận thị dẫn khởi giá nhất thiết đích hắc vu vương, hoàn thị vu sư giới tối cường đại kỉ vị vu sư, đô bất đắc bất tố xuất tự kỷ đích tuyển trạch.
Tiên thị nguyên bổn lĩnh đạo vu sư giới đích thủ lĩnh mạc danh thất tung, nhi hậu nguyên bổn sinh hoạt tại thế giới nội trắc, lai đáo vu sư giới học tập ma pháp đích tiểu vu sư môn. Nhân vi lão sư nhân thủ bất túc, dĩ cập đồng học tình tự xuất hiện băng hội, nhi bất đắc bất đề trứ tự kỷ đích y vật, chuẩn bị tòng thông đạo ly khai, hồi đáo thế giới nội trắc khứ.
Tại hữu tâm nhân đích phong tỏa hạ, giá ta tiểu vu sư môn tịnh bất thanh sở kim quang tiên đái lai đích biến cố, chỉ thị dĩ vi đề tiền phóng giả đích đê niên cấp học sinh môn hỗ tương khai tâm đích giao lưu khởi lai.
Nhi dĩ kinh tại vu sư giới học tập liễu sổ niên thời gian, hữu nhất ta nhân mạch đích cao niên cấp tiểu vu sư môn tắc thị tam tam lưỡng lưỡng đích tụ tại nhất khởi, tình tự phi thường đê lạc.
“Khả dĩ khẳng định liễu mạ? Nhân vi na nhất vị, siêu quá nhất bán đích vu sư gia tộc thất khứ liễu chi xanh gia tộc đích thanh tráng niên?” Nhất cá đái trứ nhãn kính đích tiểu vu sư, thuyết giá thoại đích thời hầu, hữu ta úy cụ đích khán hướng thông đạo đích phương hướng, tha nhẫn bất trụ phù liễu phù tự kỷ đích nhãn kính, đãn chiến đẩu đích thủ chỉ, khước soa điểm tương nhãn kính thôi hạ lai.
Tại tha đích đối diện, nhất cá tiểu nữ vu, nã trứ nhiệt thủy, ôn noãn tự kỷ đích thủ chưởng, đê thanh đạo: “Khởi mã ngã nhận thức đích kỉ cá vu sư gia tộc đích đồng học, bất thị nhân vi khủng cụ hãm nhập ma lực thất khống đích xử cảnh, tựu thị xử tại ma lực thất khống đích biên duyên. Na ta thất khống đích đồng học, tại phong cuồng tiền, bất thị tại cao hô na cá đích danh tự, tựu thị tại hô hảm gia nhân.”
“Sở dĩ, ngã môn thành liễu tha môn thí nghiệm thông đạo năng phủ thông hành đích thật nghiệm phẩm?”
“Cai tử, yếu thị giáo trường hoàn tại, tuyệt đối bất hội duẫn hứa tha môn giá ma tố!”
“Đắc liễu ba, nhĩ dĩ vi giáo trường vi thập ma giá cá thời hầu thất tung, thuyết bạch liễu, bỉ khởi ngã môn, tha canh tại hồ vu sư giới. Ngã môn bị phóng khí liễu……”
Nhất cá cá cao niên cấp đích tiểu vu sư tuyệt vọng đích tồn tại địa thượng, nhất ta nhân thân thượng huề đái đích ma pháp đạo cụ, canh thị tán phát xuất hỗn loạn đích khí tức, tưởng yếu tương tha môn đích tư duy, hướng trứ mỗ cá phương hướng dẫn đạo.
Nguyên bổn chỉ thị tọa trấn thông đạo đích kim quang tiên mãnh địa tranh khai nhãn tình, kim sắc đích hà quang tòng tha đích thân thượng phù hiện, hóa tác nhất đạo quang mạc lạc hạ, tương na ta cao niên cấp đích tiểu vu sư lung tráo.
Biên thượng đích tiểu vu sư môn phân phân kinh hô, kỳ trung cao niên cấp đích việt phát tuyệt vọng, nhi đê niên cấp đích tiên thị hảo kỳ hòa kinh nhạ, nhi hậu tắc thị hữu ta kỳ quái đích khán hướng tự kỷ đích học trường.
Đãn ngận khoái, na ta bị kim hà lung tráo đích tiểu vu sư môn đô phát hiện tự kỷ tịnh thụ đáo thương hại, phản đảo thị nguyên bổn khẩn trương hòa tuyệt vọng đích tinh thần đắc đáo liễu hoãn giải.
Tha môn cảm kích đích khán hướng kim quang tiên, tại tha đích thôi xúc hạ, ly khai liễu vu sư giới.
Hữu liễu tiểu vu sư môn đích kỳ phạm, hứa đa vu sư dã thị tái thứ tẩu nhập thông đạo, trừ khứ nhất ta đồng hắc vu vương, dĩ cập tà thần hữu quan đích vu sư tại kháo cận thông đạo đích đệ nhất thời gian bị bị kim hà tiêu dung chi ngoại, kỳ dư vu sư tịnh một hữu thụ đáo thương hại hòa trở lan.
Nhất thời chi gian, ly khai vu sư giới đích vu sư việt lai việt đa, nhi lưu hạ đích vu sư dã việt phát cấp táo, tịnh thả bất duẫn hứa kỳ tha vu sư ly khứ.
Chỉnh cá vu sư giới đích kết cục, dĩ kinh khả dĩ tưởng tượng.
Quan trắc đáo giá nhất điểm đích ngọc thần thu hồi tự kỷ đích mục quang, miểu liễu nhất nhãn đông hải đảo quốc phương hướng, hựu thị khán liễu khán lánh nhất biên phạn thần thần hệ sở tại đích vị trí.
‘ đông biên đích đảo quốc, hữu trứ kỳ ngọc huynh đệ tọa trấn, vấn đề bất toán đại, đẳng ngọc tương chú thuật sư thể hệ phúc diệt hậu, chưởng khống kết giới đích thoại, hoàn năng gia khoái đảo quốc đích vật chất hóa. Nhi phạn thần nhất hệ, hữu ô vân tiên xử lý, vấn đề dã bất đại. Tây phương na biên, kim quang tiên lộng phế liễu đại bán gia tộc vu sư, toán thị sát kê cảnh hầu, túc cú na biên an ổn nhất đoạn thời gian. ’
Giá ma tưởng trứ, ngọc thần đích mục quang chuyển di đáo tự nhiên thần hệ sở tại đích thần vực phương hướng, giá phương do lưỡng vị chân thần cấu kiến đích thần vực, tại ngọc thần đích nhãn trung hào vô bí mật khả ngôn.
Hữu trứ tam thập tam trọng chân thần vực tác vi căn cơ, kết hợp thiên cương tam thập lục đạo, địa sát thất thập nhị pháp trung thiệp cập đáo quan trắc hòa mệnh sổ đích pháp môn. Ngọc thần chỉ yếu tưởng, tự nhiên thần hệ lưỡng vị nữ thần đích tưởng pháp hòa tuyệt đại đa sổ vị lai, đối tha nhi ngôn, khả vị thị chưởng thượng quan văn.
‘ tự nhiên thần hệ tuy nhiên kế thừa liễu nhất bộ phân áo lâm thất tư thần hệ đích lực lượng, đãn giá phương thần vực chung cứu thị lưỡng vị nữ thần trọng tân đáp kiến, thể lượng hựu chẩm ma đại, sử đắc lưỡng vị hiện tại chỉ tưởng trứ độn độn độn, tích súc túc cú đa đích tư nguyên, vi nhật hậu ly khai tố chuẩn bị. ’
‘ yếu thuyết nhị giả đích trùng đột, duy hữu nông nghiệp nữ thần đức mặc thắc nhĩ hi vọng tương tha đích nữ nhi chủng tử hòa hoa hủy nữ thần đề thăng đáo chân thần tằng cấp, nhi phục hoạt hòa lê minh nữ thần, tắc canh khán trọng kỳ tha kỉ vị canh hữu tiềm lực hòa để uẩn đích bán thần, hi vọng năng cú tại tối đoản thời gian nội, đề thăng tự nhiên thần hệ đích lực lượng. ’
‘ tổng đích lai giảng, tự nhiên thần hệ nội bộ xuất hiện mâu thuẫn đích khả năng tính, đô tại ngoại xuất nhạ sự chi thượng. ’
Lộng minh bạch giá nhất điểm hậu, ngọc thần đích mục quang hựu thị chuyển di đáo thác đặc hòa a nỗ bỉ tư đích thân thượng, như quả tương thế giới ngoại trắc bỉ tác hải dương.
Na ma tự nhiên thần hệ đáp kiến đích thần vực, tiện thị nhất cá hữu trứ giác vi giản đan, khước túc cú hoàn chỉnh sinh thái liên đích khả di động cự đại đảo dữ. Thác đặc hòa a nỗ bỉ tư đích thần vực, tắc thị nhất cá cung thiếu sổ nhân sinh hoạt, năng cú tại nhất định trình độ thượng tự cấp tự túc đích siêu cấp du luân.
‘ thác đặc hòa a nỗ bỉ tư sở tại đích thần hệ, thị tối tảo bị na vị quang huy chủ tể giả thôn tịnh đích, nhân vi kỳ thần vương đích lực lượng chúc tính, chỉnh cá thần hệ hòa thần vực, cơ bổn đô bị quang huy chủ tể giả dung hợp, thôn phệ. Sở dĩ, tha môn đích thần vực bỉ khởi tự nhiên thần hệ yếu tiểu hứa đa, nhu cầu dã đê hứa đa. ’
‘ như quả bất xuất ý ngoại, thác đặc hòa a nỗ bỉ tư hội thị tối hậu ly khai đích lưỡng vị chân thần, tha môn tương đồng quá ký lục giá cá thế giới siêu phàm lực lượng đích tử khứ, dĩ cập đối ứng đích lịch sử, tá thử hoạch thủ tối hậu nhất ba lực lượng. Tại thử chi tiền, ứng cai hội nhất trực bảo trì giá chủng an phân thủ kỷ đích thái độ. ’
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!