“Thị thùy!”
Sát giác đáo tự kỷ quản hạt phạm vi nội đích thủy bị nhân tiệt thủ, hà bá đại nộ.
Đương sơ càn hạn cương khai thủy đích thời hầu, hà bá tịnh một hữu thái tại ý, hoàng hà đích đặc thù tính, nhượng tha tự nhận vi tự kỷ bất hội thụ đáo ảnh hưởng.
Đãn tha vong ký liễu tự kỷ hoàn bất thị hoàn chỉnh đích hà bá, hoặc giả thuyết, hoàng hà hà bá đích quyền bính dĩ kinh bị nhân vi đích phân cát xuất khứ liễu nhất tiểu bộ phân.
Dĩ chí vu hạn tình bất đoạn biến cường chi hậu, hà bá kinh khủng đích phát hiện tự kỷ đích thật lực dã thị thụ đáo liễu nhất định đích ảnh hưởng. Tuy nhiên án tha đích thôi trắc, na phạ càn hạn đáo tối nghiêm trọng đích trình độ, tha dã năng bảo lưu lục thành tả hữu đích thế lực, đãn hà bá bất cảm đổ.
Gia thượng, hạn tình khoách trương hậu, tha ẩn ước sát giác đáo hoàng hà chi trung hoàn hữu lánh nhất cổ lực lượng tại ảnh hưởng trứ lưỡng ngạn sinh thái. Tha tiện tương tự kỷ năng cú khống chế đích na nhất bộ phân hà thủy chuyển nhập địa hạ, đả toán nhượng na cổ lực lượng tự kỷ khứ hòa hạn tình đối phương, phương tiện tha thu long hoàn chỉnh đích hoàng hà quyền bính.
Nhân thử, hà bá, đối vu sở hữu tưởng yếu đạo thủy đích nhân đô thị tác thị nhãn trung đinh, nhục trung thứ.
Sảm tạp trứ sa lạp đích thủy khí bất đoạn thăng đằng nhi khởi, hóa tác nhất điều điều sát giao, hướng trứ vân tiêu đẳng nhân quyển khứ.
Giá kỉ điều sát giao phi thường kỳ đặc, chu thân thủy khí di mạn, khước bất hướng ngoại khoách tán, phản đảo thị hướng nội thu liễm, thậm chí phá phôi lưỡng ngạn sinh thái, nhiếp thủ chu vi bổn tựu bất đa đích thủy khí, tứ chu không khí dã thị biến đắc canh gia càn táo.
Kiến đáo giá nhất mạc, triệu công minh vi vi trứu mi, tha tuy nhiên bất hi vọng vân tiêu đồng hà bá đối thượng, khả hà bá giá dạng đích cử động, tha canh gia bất hỉ.
Minh minh thị nhất phương hà đạo chi chủ, bình nhật dã một hữu thiếu thụ lưỡng ngạn sinh linh đích cung phụng.
Bách niên tiền, tại hạn tai việt phát nghiêm trọng, hồng lạo thời bất thời xuất hiện đích thời hầu, giá gia hỏa hoàn hữu ý vô ý đích nhượng nhân gia đại đối tự thân đích tế tự. Kết quả, đẳng đáo hồng lạo tán khứ, hạn tai việt phát nghiêm trọng chi hậu, tha bất đãn bất tương trợ, phản nhi đồng lưỡng ngạn sinh linh tranh đoạt thủy nguyên.
‘ vọng vi thần linh! ’ triệu công minh tâm trung đê mạ liễu nhất cú, đối trứ hư không thân thủ nhất chỉ, chỉ tiêm thăng khởi nhất đạo bạch quang, tại bán không trung tán khai, hóa tác nhất trọng trọng thanh quang vân lãng, hướng ngoại khoách tán, nhất đóa đóa hư huyễn đích liên hoa tại quang lãng chi trung sinh xuất, trầm phù, hộ trứ chúng nhân.
Tác vi huynh muội, quỳnh tiêu hòa bích tiêu lập khắc đồng triệu công minh phối hợp khởi lai, tế xuất thanh quang kiếm, na kiếm khí tại bán không trung nhất hoảng, hóa tác lưỡng đạo kiếm quang, tại bán không trung giao chức, kỳ khí tượng đảo thị hữu nhất ta tích nhật ngọc thần tá cấp tha môn sử dụng đích kim giao tiễn chi cảm.
Kiếm quang nhất giảo, na sát giao nhất cá cá hóa tác lưỡng tiệt, kỳ trung hạ bán đoạn, đồng hà đạo tương liên, hoàn thu khống chế, thượng bán đoạn thất khứ thần lực thao khống, khai thủy hội tán.
Bích tiêu thuận thế tế xuất bích vân như ý, kim quang tòng như ý đỉnh đoan thăng khởi, tùy trứ như ý vũ động, tương na sát giao nhất nhất đả tán, khu trục sát khí, nhượng hữu ta hồn trọc đích thủy khí tán nhập tứ phương.
Vân tiêu ngũ chỉ trương khai, kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hành nguyên khí tại kỳ chỉ nội vận chuyển, nhất đạo đạo phích lịch tòng kỳ chỉ tiêm tạc khởi, thao khống sơ bộ tịnh hóa đích thủy khí, thượng hạ phiên cổn, hóa tác mông mông tế vũ tán lạc.
Nhất ta dao dao quan vọng đích bộ lạc cường nhẫn trứ dục vọng, một hữu khứ nhiếp thủ vũ thủy, đồng thời vọng hướng hà đạo phương hướng.
Chỉ kiến, na nhất điều điều đoạn khứ bán tiệt đích sát giao lạc hồi đáo hà đạo chi trung, bất đoạn phiên cổn, hảo tự nhất đóa đóa hoa cốt đóa, nhi hậu nhất tôn phù hiện, long giác ngư vĩ, tuấn tú diện dung thượng chỉ hữu nhất chỉ nhãn tình thiểm thước linh quang.
“Nguyên lai thị nhĩ môn kỉ cá gia hỏa a! Thị trượng trứ lão sư xanh yêu mạ?”
Hà bá khán đáo vân tiêu đẳng nhân, nhãn trung phù hiện xuất nhất ti ti nộ ý, đãn tha tịnh một hữu mã thượng động thủ đích tưởng pháp, nhi thị tiểu tâm dực dực đích quan sát chu vi, duy khủng ngọc thần đóa tại ám xử cấp tha lai nhất ký ngoan đắc.
Tha hiện tại thụ đáo hạn tai ảnh hưởng bỉ giác nghiêm trọng, thật lực bỉ khởi thượng nhất thứ, hựu tước khứ liễu thập chi nhất nhị, đối thượng thâu đắc khả năng tính thái đại, tha bất nguyện ý mạo giá cá hiểm.
Thính văn hà bá đích thoại ngữ, bích tiêu nhãn tình nhất lượng, thượng tiền khai khẩu đạo: “Bách niên tiền, nhĩ hướng lưỡng ngạn thu thủ tế tự, như kim khước tù cấm thủy nguyên đích sự tình, dĩ kinh nhượng ngã lão sư tri đạo liễu. Nhĩ hiện tại khai phóng hà đạo dã tựu bãi liễu, tái đẳng nhất hội nhi, tựu thị lão sư khứ trảo nhĩ liễu, trạc hạt nhĩ lánh nhất chỉ nhãn tình.”
‘ bất hảo! ’ vân tiêu hòa triệu công minh thính đáo bích tiêu đích thoại ngữ, đồng thời tại tâm trung hảm liễu nhất cú, nhị giả kỉ hồ nhất khởi sĩ thủ, tứ chu thanh quang vân lãng phiên cổn, liên hoa chi thượng hựu hữu kim quang ngưng tụ, nhất trản trản kim đăng tùy trứ liên hoa thượng hạ biến hóa, phóng xuất đạo đạo hào quang, cấu kiến nhất trọng trận thế.
Chỉ thị, tha môn diễn dịch đích phòng ngự tái huyến lạn, diện đối hà bá nhãn trung đại phóng quang hoa đích ngọc châu thời, dã hào vô để kháng năng lực. Tòng ngọc châu trung lưu thảng xuất đích quang huy, thị hà bá thần lực đích hiển lộ, đối thượng vân quang kim đăng, tẩu đích thị nhất lực hàng thập hội, nhậm bằng vân tiêu hòa triệu công minh như hà biến hóa, đô tựu tượng thị kiêu dương hạ đích tuyết mễ, tấn tốc tiêu thất bất kiến.
Đãn vân tiêu hòa triệu công minh bất năng thối, hậu diện tựu thị na ta hài tử sở tại đích vị trí, nhị giả cường xanh trứ nhất khẩu khí, đỉnh thượng phù hiện xuất vi nhược vân quang, giao chức tử nhất khởi, diễn dịch xuất nhất phương vân vụ cảnh tượng.
Sát giác bất đối đích quỳnh tiêu hòa bích tiêu, khán liễu khán huynh trường hòa đại tỷ, hựu miểu liễu nhãn thân hậu, đồng thời tế xuất tự kỷ thủ trung đích bảo vật.
Thanh quang kiếm hòa bích vân như ý đằng không nhi khởi, cương cương hiển lộ quang hoa, tiện bị chấn toái thành phấn mạt.
Quỳnh tiêu hòa bích tiêu thổ huyết phi thối, kỳ trung bích tiêu đích nhất song nhãn tình hoàn trực tiếp tạc khai, tiên huyết tòng không động đích nhãn khuông chi trung lưu xuất, hồn thân pháp lực dã thị thập khứ ngũ lục.
“Hanh!” Hà bá lãnh hanh nhất thanh, thuận thế thu hồi thần lực, vân tiêu cương hoãn quá nhất khẩu khí, cấp mang phác đảo bích tiêu thân biên, kỳ gian tha hữu ta đam ưu đích khán liễu khán chu vi, tâm trung hữu ta phát khẩn, hựu hữu ta hậu hối.
Đương nhiên, vân tiêu hậu hối đích tịnh bất thị đạo thủ hoàng hà chi thủy, tha thanh sở tự gia lão sư đích tính cách, tri đạo tự kỷ huynh muội tứ nhân ngoại xuất, tha nhất định hội lưu tâm quan chú, chỉ yếu bất thị tha môn tự kỷ đích thác, lão sư đô hội tí hộ, bất hội hữu thái đại đích vấn đề.
Tha hậu hối đích thị tự kỷ bình nhật một hữu giáo hảo muội muội, nhượng tha như thử tứ vô kỵ đạn, cảm giá ma hòa hà bá thuyết thoại. Na hoàng hà hà bá hạt đích nhãn tình, thị bị di nghệ xạ hạt đích, nhân vi giá cá thương thế, tha trì trì vô pháp tấn thăng thiên thần, giá nhất trực thị tha tâm trung đích nhất cá thương ba.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!