Đối vu đế nghiêu, thiên đế căn bổn bất tại ý. Thậm chí đế cốc tại kỳ nhãn trung dã toán đích bất thập ma, tha tại hồ đích thị đế cốc thân hậu đích na nhất tôn thần chỉ hư ảnh, hoặc giả thuyết tam tôn nhân hoàng.
“Nhân tộc tam hoàng a!”
Long giác nhân thân long vĩ đích thần chỉ hư ảnh thân biên hựu đa xuất lưỡng tôn thần chỉ, nhất tôn não hậu phù hiện nhật luân, ngưu thủ nhân thân thủy tinh đỗ, nhất tôn cước đạp đại địa, tứ diện nhân thân, thủ trì hoàng kim kiếm khí.
“Nhĩ môn giá mô dạng, tự thần ma, đa quá tượng nhân a?”
Diện đối thiên đế đích trào tiếu, nhân thân long vĩ đích thiên hoàng phục hi thị, khinh tiếu nhất thanh, song thủ sĩ khởi, thủ chỉ hư đạn chi gian, nhất đạo đạo quái tượng hóa tác trường hồng tại tha thân biên phi vũ.
Kỳ trung lực lượng vô sở vị cương nhu lưỡng nghi, chính phản hư thật, na nhất đạo đạo quái tượng, phảng phật phiêu đái nhất bàn tại hư không chi trung, thượng hạ vũ động, bất đoạn hướng trứ tứ chu, hướng trứ thiên giới hư không sung tắc nhi khứ.
Ẩn ước chi gian, chỉnh cá thiên giới bị hoa phân thành liễu cửu cá bộ phân, kỳ trung đông nam tây bắc, dĩ cập đông nam đông bắc, tây nam tây bắc bát cá phương vị các hữu nhất cá cự đại đích quái tượng phù hiện, khí kính trùng thiên nhi khởi, tổ thành nhất cá cự đại đích bát quái đồ án, phong cuồng đích hấp thu trứ thiên giới đích nhất thiết thiên địa nguyên khí.
Nhượng thiên giới chúng thần đảm chiến tâm kinh đích bàng đại năng lượng ba động, hối tụ đáo cổ thụ chi thượng, dư dĩ tằng tằng điệp điệp đích gia trì, sử kỳ chi diệp sinh trường tốc độ canh gia tấn mãnh.
Chi diệp bính chàng, sa sa thanh hưởng chi trung, phục hi thị đích thanh âm hoãn hoãn truyện xuất: “Bỉ bất đắc bệ hạ, liên hình thể đô vô pháp hiển lộ.”
“Thử nãi thiên chi hạ, ngã hà tất tự hàng thân phân, hiển hóa nhân thân đồng nhĩ môn tranh đấu. Tại thiên ngoại, nhĩ môn thượng thả đấu bất quá ngã, nhập liễu thiên địa, tựu năng hòa ngã đấu?”
Bạn tùy trứ thiên đế đích thanh âm tại tứ chu hồi đãng, tứ chu hư không chi trung, nhất trọng trọng uy áp lạc hạ, hư không chi trung quái tượng nhất cá cá phá liệt, đối ứng thiên đích càn quái, tránh thoát liễu nguyên bổn đích quỹ tích, đồng kỳ tha quái tượng hỗ tương bính chàng, nhất mai mai quái tượng, đốn thời hóa tác nhất cá cá hỏa dược dũng, phân phân tạc liệt khai lai.
Các chủng tượng chinh ý nghĩa bất đoạn băng hội, cuồng bạo đích nguyên khí hòa nhứ loạn đích đạo tắc pháp lý, nhượng đế nghiêu hòa đế cốc diện sắc đại biến, thậm chí hoàn xuất hiện thần lực bất thu khống chế đích tích tượng.
Thần nông thị hòa hiên viên thị hướng tiền nhất bộ, nhất giả não hậu nhật luân chuyển động, quang huy hướng ngoại khoách tán, càn quái bổn tựu bất thị đan thuần đích thiên chi ý, nhật quang chi hạ, nhất đạo đạo càn quái trọng tân ổn định, ổn định tứ chu quái tượng; nhất giả thủ trung kiếm khí, khai tích vị lai, trảm đoạn thiên đế lực lượng, tương nhất đạo đạo càn quái trảm đích chi ly phá toái.
Đãn nhị giả đích hình thể, dã thị tại nhất thứ thứ đích trùng kích hạ, bất đoạn diêu hoảng, nhất điểm điểm đạm khứ.
Thất khứ nhị giả đích tí hộ, trực diện áp lực đích đế nghiêu hòa đế cốc, thân hình dã thị xuất hiện ta hứa biến hóa, cấp nhân nhất chủng hư nhược, thậm chí thấu minh đích cảm giác, na thị thần lực cao độ tiêu háo xuất hiện đích dị thường.
Đãn na phạ như thử, nhị giả tí hộ hạ, chi phồn diệp mậu đích cổ thụ, dã thụ đáo liễu bất tiểu đích ảnh hưởng, tại thiên đế đích uy áp hạ, thời ẩn thời hiện.
Nhất thời chi gian, duy hữu phục hi thị y cựu bảo trì nguyên bổn đích tư thái.
Tha song thủ đương không nhất hoa, tứ chu đoạn liệt đích quái tượng phân phân hối tụ đáo tha đích thân biên, hỗ tương bính chàng, hỗ tương dung hợp, bất đoạn trọng tổ, bất đoạn diễn sinh, hồn viên như cầu, tự thành nhất thể, để đáng trứ thiên chi áp lực, hộ trứ đế nghiêu hòa đế cốc giá lưỡng cá trọng yếu đích miêu điểm.
Mạn mạn đích hiên viên thị hòa thần nông thị đích hư ảnh tái thứ xuất hiện, tha môn đích lực lượng dung nhập tứ chu quái tượng chi trung, thôi động kỳ trung biến hóa, cấu kiến nhất phương hư huyễn đích tiểu thiên địa.
‘ thiên mạ? ’ côn luân sơn trung đích ngọc thần, nhân vi kỳ độc đặc đích địa lý vị trí, ẩn ước năng cú khán đáo cửu thiên chi trung phát sinh đích sự tình, tha dã thị chân chính ý nghĩa thượng minh bạch liễu hiện nhậm thiên đế đích khái niệm.
Kỳ nãi thiên chi khái niệm đích tập hợp thể, nhất thiết xử vu thượng phương đích hư không, thanh khí, tinh thần, khí hầu, thậm chí quý tiết, trú dạ, tự nhiên đẳng đẳng khái niệm, đô thụ đáo thiên đế đích thiên chi khái niệm ảnh hưởng.
Tựu hảo tượng ngọc thần đích đạo quả đích khái niệm uẩn hàm liễu thôi động vạn sự vạn vật đích nguyên động lực, nhất đán tha tương tự thân đạo quả thôi diễn đáo cực trí, tịnh sử kỳ thành vi thiên địa vận chuyển đích nhất bộ phân. Na ma vạn sự vạn vật vận động đích quá trình, dĩ cập kỳ vận động đích nguyên sơ động lực, đô thị ngọc thần.
Vô luận thị thần thông thuật pháp dã hảo, nhân tâm biến hóa dã hảo, trụ quang lưu động dã hảo, thiên địa khai tích dã hảo, càn khôn điên đảo dã hảo, tối sơ đích tối sơ, thử đẳng biến hóa hòa vận động đích nguyên đầu, đô thị ngọc thần.
Do thử khả kiến, tác vi thiên chi khái niệm tập hợp thể đích thiên đế, kỳ bổn thân khả dĩ thị tác thị thế giới lưỡng cực đích nhất đoan, lánh nhất đoan tại địa hạ âm thế địa mẫu thủ trung. Nhị giả lực lượng chi quảng đại, dĩ kinh đáo liễu nhất chủng cực hạn, chỉnh hợp tại nhất khởi, tiện năng cú bao dung thiên địa chi trung nhất thiết hiện tượng, đại biểu thế giới căn bổn đích hỗn đồng hợp nhất.
‘ lý luận thượng lai giảng, động thiên chi thiên, côn luân chi thiên, thiên tiên chi thiên, thiên thần chi thiên, đô tại tha khái niệm phúc cái đích phạm vi nội! ’ ngọc thần vi vi đê hạ đầu, đột ngột đích phát hiện nhân gian đích trụ quang lưu tốc hữu ta bất đại đối.
Tha tái thứ sĩ khởi đầu, khán hướng đế nghiêu hòa đế cốc thân hậu đích cổ thụ, tế vi đích trụ quang liên y thăng khởi, ảnh hưởng trứ thiên chi khái niệm hạ, trụ quang đích lưu tốc.
Thiên hoàng phục hi thị đích lực lượng, chính tại phúc cái nhân gian đích thiên, nhất điểm điểm đích mông tế thiên đế đích ảnh hưởng.
Giá nhất thiết đích biến hóa, tự nhiên man bất quá thiên đế, tha đích thanh âm y cựu phi thường bình đạm, tằng tằng điệp điệp, hảo tự vạn linh hòa thanh đích thanh hưởng, tại thiên giới nội hồi đãng.
“Thần nông thị dĩ nhật đại thiên, hiên viên thị dĩ kiếm khai thiên, nhi nhĩ phục hi thị tắc thị bất đoạn thu liễm nhị giả đồng ngã chi lực lượng bính chàng hậu đích thiên chi lực. Nhĩ môn thị tưởng yếu tái nhất thứ tá trợ nhân tộc chi lực, ảnh hưởng thiên? Bất, ứng cai thuyết thị nhĩ môn đả toán phân hóa ngã đối vu thiên đích chưởng khống, khai tích xuất nhất phương, chủ quyền chúc vu nhân tộc đích thiên. Dã hảo, tựu nhượng ngã khán khán, giá nhất thứ thị nhĩ môn tiên tố đáo dĩ nhân thống thiên, hoàn thị ngã dĩ thiên chưởng nhân ba!”
Thoại ngữ lạc hạ, huyền thanh chân nhân trực tiếp bị nhất cổ cự lực đả phi, tòng cửu thiên chi thượng lạc hạ, đế nghiêu hòa đế cốc diện sắc vi biến, chính tưởng hữu sở động tác, đãn thiên đế đích áp lực khước nhượng tha môn nan dĩ động đạn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!