“Chân nhân, tòng tam nhật tiền khai thủy, biên cảnh thủy khí vận chuyển tiện xuất hiện liễu vấn đề, lân quốc đích kỉ vị phong vũ thủy thần, chính tại bất đoạn tòng ngã đẳng biên cảnh nhiếp thủ thủy khí.”
Đông mẫu lưu tại đạo cung nội đích hóa thân đối trứ ngọc thần thi lễ, tố thuyết thương quốc chư thần tối cận ngộ đáo đích nan đề.
“Thử sự vô nhu đam ưu.” Ngọc thần sĩ khởi nhất chỉ thủ, chỉ tiêm tại bán không trung khinh khinh nhất hoa, nhất khỏa khỏa tinh tử tại bán không trung phù hiện, thượng hạ phi vũ, án chiếu thương quốc hiện hữu đích quốc thổ diện tích tự hành biến hóa, cấu kiến xuất nhất phó ngưng tụ vị lai nhất niên hàng thủy hòa thủy hệ sinh thái biến hóa đích khí sổ đồ.
Bạn tùy trứ ngọc thần khinh miêu đạm tả đích tu cải giá phúc đồ thượng đích hàng thủy hòa thủy hệ sinh thái biến hóa, minh minh chi trung, thương quốc chư thần dã thị hữu sở cảm tri, tha môn tương thần lực tá cấp ngọc thần, vận chuyển thủy khí.
Xử tại biên cảnh đích nhất vị địa chỉ diện sắc vi biến, tự hồ tưởng yếu cự tuyệt.
Đãn tha hoàn một lai đắc phản ứng, ngọc thần đích lực lượng dĩ kinh huề đái thương quốc chư thần đích lực lượng, sấm thấu nhập tha đích lĩnh vực, tòng tha chưởng khống đích xu vu điều động thủy khí.
“Ngọc thần chân nhân, nhĩ chỉ thị tiên đạo chân nhân, ngã đẳng nguyện ý thính tòng nhĩ đích mệnh lệnh, tôn đích nãi thị thương quân chỉ ý. Đoạt thủ ngã đẳng quyền bính, tiện thị thương quân đô nhu yếu cấp ngã đẳng nhất cá lý do, nhĩ giá ma bất quản bất cố đích trực tiếp điều tẩu ngã giá lí đích sở hữu thủy khí, thái quá liễu ba!”
Giá tôn địa chỉ sĩ đầu, khán hướng ngọc thần đích phương hướng, phát xuất nộ hống, kỳ thanh dã thị tá trợ chúng thần hòa ngọc thần chi gian đích nhất cá đặc thù võng lạc liên hệ, truyện nhập thương quốc chúng thần đích nhĩ trung.
Giá thị ngọc thần dụng lai thủ tín thương quốc chư thần đích nhất chủng phương pháp, dã thị tha cấp dữ thương quốc chư thần đích tí hộ.
Tất cánh, hiện tại đích nhân tộc, khả bất thị hậu thế na chủng hoàn toàn thất khứ thần huyết hòa thần lực, chỉ năng kỳ cầu đích nhược tiểu cá thể.
Khán tự phổ thông đích dân chúng nội, hữu trứ vi sổ bất thiếu đích cường đại thần duệ, tha môn đích lực lượng, vị tất bỉ nhất hạ đê giai đích địa chỉ soa đa thiếu. Gia thượng quốc thổ biên giới chi địa, đại đa hội hòa kỳ tha chư hầu quốc, hoặc giả đồng kỳ tha động thực vật sinh hoạt đích lĩnh vực hữu sở tiếp xúc.
Ngọc thần cấu kiến giá cá võng lạc, dã thị đam tâm hữu nhân sát thần thủ thủy.
“Thả bất thuyết, nhĩ địa vực nội đích thủy nguyên, đại bán nguyên tự vu ngã đẳng cấp dữ đích cứu tế. Tựu thuyết hiện tại biên giới đại chiến, nhĩ xác định tự kỷ năng cú hộ đắc trụ tự thân? Nhĩ bất nguyện thính tòng ngã đích chỉ lệnh dã khả dĩ, đãn thương quốc chuyển nhập nhĩ chưởng khống khu vực nội đích thủy khí, tất tu hoán hồi lai. Ngã đẳng tuy nhiên tâm thiện, khước dã một hữu thiện đáo tư trợ địch nhân đích trình độ.”
Tùy trứ ngọc thần đích thoại ngữ lạc hạ, giá tôn địa chỉ sở tại đích thiên không trung, tiện thị hữu nhất đạo đạo thanh khí thăng khởi, hóa tác nhất trọng cận hồ vu thần vực đích dị tượng, hướng trứ địa diện hoãn hoãn hạ áp.
“Nhĩ khi nhân thái thậm!” Giá tôn địa chỉ thân hình đồng đại địa tương hợp, hóa tác nhất tôn cự nhân thác trụ ngọc thần đích thần vực, đồng thời địa hạ địa mạch, địa khí, địa biểu thủy khí, sinh linh khí cơ, dã thị hóa tác nhất điều điều long xà hướng trứ bán không trung mạn diên nhi lai.
Chúc vu địa chỉ đặc hữu đích hồn hậu, trọc trọng thần lực bất đãn xâm nhiễm ngọc thần đích thượng thanh chi khí.
“Hữu ý tư, khu khu nhất tôn cương nhập kim sắc đích địa chỉ, cánh nhiên hữu năng lực ô nhiễm ngã đích thanh khí?” Thủ trung ác trứ bích ngọc dao quang như ý đích ngọc thần hựu hữu khai khẩu, kỳ thanh truyện nhập võng lạc chi trung, nhượng chư thần tri hiểu, thậm chí ngọc thần hoàn đặc địa nhượng tự kỷ hòa na địa chỉ tranh đấu đích tràng cảnh, xuất hiện tại tha môn đích diện tiền.
Thủ trung như ý khinh khinh bãi động, ti ti lũ lũ thanh phong tại dị tượng chi trung xuy khởi, thanh khí đồng thần lực tương hợp, hóa tác nhất khối khối tiêm duệ đích toái thạch tòng thiên nhi hàng, đối trứ na cự nhân tạp khứ.
Toái thạch vu cự nhân nhi ngôn, uyển như miên miên tế vũ, đãn kỳ trung uẩn hàm đích ngọc thần thanh khí, đối vu na địa chỉ nhi ngôn, khước cận hồ vu độc dược. Lạc tại cự nhân thân thượng, toái thạch khinh nhi dịch cử đích thứ xuyên tha thân thượng bạc bạc đích thổ hoàng sắc thần quang, tại nham thạch nhất bàn đích thân khu thượng, tạc xuất nhất cá cá tiểu tiểu đích khanh động.
‘ cai tử! ’ na địa chỉ diễn hóa đích cự nhân thân thượng na nhất tằng bạc bạc đích thổ hoàng sắc thần quang nội liễm, lưu chuyển tại biểu tằng nham thạch chi hạ, phòng chỉ thân hình tiến nhất bộ súc tiểu, đãn tha khước một hữu ti hào tương thanh khí chi trung uẩn hàm đích trọc khí đạo xuất, trọng tân dung nhập tự thân thể nội đích tưởng pháp.
Thậm chí, tha nội liễm đích thổ hoàng sắc thần quang, hoàn tương toái thạch phá liệt chi hậu, tán xuất đích trọc khí cách tuyệt tại thần lực chi ngoại, nhượng ngọc thần khán xuất vấn đề sở tại.
“Quả nhiên, giá ta trọc khí bất chúc vu nhĩ a!” Đoan tọa tại đạo cung chi trung đích ngọc thần, khinh tiếu nhất thanh, năng cú ô nhiễm đạo cảnh đích trọc khí chỉ khả năng xuất tự đồng nhất cảnh giới đích tu sĩ.
Biên thượng đích đông mẫu kiến trạng, lập khắc thượng tiền đạo: “Tại đương kim thiên giới phong bế đích tình huống hạ, thử phương thiên địa chi trung, năng cú xúc bính đáo thiên thần vị cách đích địa chỉ, duy hữu âm thế chi trung đích kỉ vị cổ thần, dĩ cập hiện nhậm hạ triều chi chủ. Nhĩ đích thần lực thị tòng na lí lai đích?”
Đông mẫu thoại âm cương lạc, tây mẫu hựu đạo: “Tỷ tỷ nhĩ vong ký liễu, ngã đẳng trung thổ chi trung, hoàn hữu nhất tôn tồn tại năng cú tố đáo giá nhất điểm.”
“Nhĩ thị thuyết huyết hải tà thần?”
Đông mẫu văn ngôn, thuận trứ tự kỷ muội muội đích thoại ngữ thuyết hạ khứ, cố tác hoán nhiên đạo: “Dã đối, giá vị tà thần bổn thân tuy nhiên một hữu ti hào quan vu thổ địa quyền bính đích ký tái, đãn truyện ngôn tha đồng địa mẫu quan hệ bất giai, giá ta niên hựu bất đoạn sáp thủ ngã trung thổ chi sự, hoàn hòa hạ triều na vị quan hệ bất thanh bất sở.”
“Như thử thuyết lai, tha tưởng yếu ngưng tụ nhất ta cao phẩm chất đích đại địa hồn trọc thần lực, xác thật bất ma phiền. Hoàn hữu, ngã yếu thị một hữu ký thác đích thoại, giá nhất vị thị bị phong ấn tại âm thế chi trung, tha vi liễu đào xuất lai, khả thị thôn phệ liễu bất thiếu sinh linh đích huyết nhục. Sở dĩ, nhĩ hữu một hữu đối tha tiến hành hiến tế?”
“Hưu yếu hồ ngôn loạn ngữ! Ngã nãi thiên địa chính thần, chẩm ma khả năng tố giá chủng sự tình.”
Giá vị địa chỉ ngận thanh sở tự kỷ bất năng tái nhượng đông mẫu hòa tây mẫu thuyết hạ khứ, nhất đán sự tình định tính, đồng dạng minh bạch đích ngọc thần thủ oản nhất chuyển, bích ngọc dao quang như ý đối trứ hư không hư xao lưỡng hạ, liên y nhất biên đích hư huyễn ba văn địa chỉ thượng phương đích dị tượng chi trung phù hiện, tịnh hướng tứ chu mạn diên, liên y chi hạ, nhất đóa đóa thanh liên hoa trán phóng.
“Bất hảo!” Na địa chỉ khán trứ thượng phương trán phóng đích thanh liên, đột nhiên cảm giác đáo tự kỷ chưởng khống đích địa vực chính tại bất đoạn đích hoảng động, liên mang thôi động thần lực, ổn định tứ phương, trấn áp địa mạch.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!