Phi tốc trung văn. Trung văn vực danh nhất kiện trực đạt
…………………… Tiên phát hậu cải · nhất tiểu thời nội canh thế……………………
Hư không chi trung, tiên thị phù hiện xuất nhất cá bảo hồ, hồ khẩu triều hạ, chỉnh cá thiên địa, tứ diện bát phương giai hữu âm khí dũng động, hối nhập hồ nội, thấu quá hồ khẩu, hạ phương sinh linh, ẩn ước năng cú khán kiến nhất phương âm thế minh thổ đích hư ảnh.
Đồng nhất thời gian, chỉnh cá thiên địa, chư đa tu hành âm thế thần khí đích tu sĩ phân phân cảm thụ đáo nhất cổ hấp lực tòng thượng phương thần chỉ, thể nội âm khí phiên cổn thăng đằng, tự hồ yếu dung nhập kỳ trung.
“Nhất hồ nạp tẫn thiên hạ âm, hồ nội hựu hữu u minh thổ. Thị quỷ đạo xuất hiện liễu thập ma tân tú?”
Thoại ngữ chi gian, trung nhạc phái thượng không, nhất phương thổ hoàng sắc đích ngũ nhạc bảo ấn huyền không, áp trụ tông môn nội chư đa đệ tử đích khí tức biến hóa.
Thiên thượng bị già yểm đích đại nhật nội, phù hiện xuất nhất vị kim phát hồng mục đích thanh niên, tha thủ trung ác trứ nhất diện bảo kính, chiếu diệu tứ phương, kỳ trung nhất lũ nhật quang đồng ngũ nhạc bảo ấn bính chàng, thường nhân vô pháp thính đáo đích thanh âm, tại hư không trung hồi đãng.
“Ngã khán bất nhất định, na hồ nội minh thổ thanh tịnh, tịnh phi nhất bàn quỷ đạo khí tượng. Chính hảo, ngã đẳng tá trợ thử nhân chi lực, tham tra nhất hạ bắc nhạc nhất hệ đích chư vị tu sĩ, đô đào đáo na lí khứ liễu.”
Thoại ngữ chi gian, thiên không trung u minh hồ đích dị tượng hựu xuất hiện tân đích biến hóa, hối nhập hồ nội đích âm khí, hóa tác nhất than tất hắc dịch thể, nhất chu chu bạch liên bằng không sinh xuất, trát căn kỳ trung, liên biện khai hợp, tán phát xuất oánh oánh vi quang, vu bán không trung tương hợp tương bão, hỗ tương triền nhiễu, hóa tác nhất luân viên mãn đích nguyệt quang, chiếu diệu tứ phương.
“Bất đối a! Giá dị tượng chẩm ma hữu điểm thủy nguyệt môn đích ngân tích, na phong bà tử cánh nhiên một hữu phản ứng?”
Chưởng khống ngũ nhạc bảo ấn đích trung nhạc đạo nhân, vi vi trứu mi, hữu ta sá dị.
“Bất thị loại tự, khủng phạ thủy nguyệt na gia hỏa, dĩ kinh tài liễu! Ngã quan ma kỳ khí tượng, hiển nhiên thị thụ đáo trọng sang.”
Đại nhật trung đích nam tử, vi vi chuyển động kính diện, nhượng sở hữu liên hệ thượng đích nhân, đô khán đáo thủy nguyệt nhất mạch thượng không hội tán đích khí tức, dĩ cập hỗn loạn đích đạo tắc pháp lý, bổ sung nhất cú đạo: “Hiển nhiên, giá thứ đột phá đích đạo hữu, thị nhất vị chiến thắng liễu ngã đẳng đồng đạo đích ngoan giác sắc.”
“Nghịch trảm thất phẩm nhi thượng, thượng nhất vị tố đáo giá nhất điểm đích hoàn thị bắc nhạc na vị ngụy đế ba.”
Ngũ nhạc bảo ấn trung đích ý chí hảo tự vô ý đích đề liễu nhất chủy, tha tuy vị minh ngôn, đãn sảo sảo canh cải đích thoại ngữ ý tư, dĩ kinh biểu đạt đích phi thường thanh sở.
Kỳ dư kỉ cá tá trứ nhật quang tương hỗ liên hệ tại nhất khởi đích ý chí dã thị trầm mặc liễu hạ lai, tha môn đô hữu ta tâm động liễu, đãn cố kỵ đồng dạng bất tiểu, tối hậu đô khán hướng liễu thượng phương thủ trì bảo kính đích nam tử.
Na chấp chưởng thử phương thiên địa đại nhật thần khí đích tu sĩ cảm tri đáo chúng nhân đích mục quang hậu, dã thị nhẫn bất trụ tại tâm trung ám mạ xuất thanh.
‘ nhĩ môn bất nguyện ý đối thượng nhất cá năng chiến thắng thánh hiền đích lục phẩm tu sĩ, ngã tiện nguyện ý mạ? ’
Đãn giá ta thoại, tha dã chỉ năng tại tâm lí thuyết lưỡng cú.
Bát thập đa niên tiền, bắc nhạc đế tử hành tung bạo lộ chi hậu, đồng tha môn nhất tràng đại chiến, trực tiếp hiên phiên liễu nhất phiến sơn mạch, bất thiếu thất phẩm thánh hiền đô thị tại đối phương bất kế đại giới thôi động nhất kiện để uẩn chi vật hậu, thụ đáo nhất định sang thương.
Giá ta niên lai, vi liễu canh hảo đích tầm trảo bắc nhạc đế tử, tha môn dã thị hình thành liễu nhất cá liên minh.
Thanh niên tá trứ tự thân chưởng ác đích thái dương thần khí, chiêm cư liễu nhất định đích ưu thế, sơ bộ hình thành liễu nhất sáo lợi ích võng lạc.
Thử thời nhược thị bất biểu thái nhất nhị, nan miễn hội bị nhân chất nghi.
Nhi tựu tại tha đả toán khai khẩu đích thời hầu, thiên không trung đích dị tượng hựu xuất hiện liễu tân đích biến hóa.
Minh nguyệt, minh thổ, hắc thủy, bạch liên, tứ giả khí cơ giao dung, hình thành nhất phiến cam lộ, tùy trứ nguyệt quang, dĩ ngọc thần sở tại đích vị trí vi trung tâm, hướng trứ đại bán thiên địa tịch quyển nhi khứ.
Mạn thiên cam lộ lạc hạ, thiên hạ, địa hạ, phân phân cảm tri đáo nhất cổ thanh tịnh ý niệm lưu nhập tâm trung.
Kiêm tu chi nhân, dã thị cảm đáo tâm trung nhất trận không minh.
Kiến đáo giá nhất mạc, thanh niên nhãn tình nhất lượng, tiếu đạo: “Hạo nguyệt thượng bất năng đồng đại nhật tranh huy, nhĩ nhất luân hư huyễn chi nguyệt, chẩm cảm như thử trương dương?”
Tùy trứ thanh niên thoại âm lạc hạ, thiên không chi trung đại nhật quang hoa đại sí, hạ nhất miểu, vô lượng nhật quang hối tụ thành nhất phiến hỏa hải, hướng trứ nguyệt quang thăng khởi đích phương hướng lung tráo nhi khứ.
Thiên không nhân vi thất khứ đại lượng đích nhật quang nhi hãm nhập hắc ám chi trung, chỉ dư hạ hỏa hải tại không trung nhiên thiêu, cấp nhân nhất chủng thị hỏa hải đoạt thủ thế giới nhất thiết quang minh đích cảm giác. Nhi tại na phiến hỏa hải chi trung, nhất diện bảo kính cao huyền, kính diện hóa tác hoàng kim sắc, hảo tự nhất luân tiểu thái dương, tứ chu hữu các sắc hỏa diễm khiêu động, tằng tằng điệp điệp, y thác đại nhật vi hạch tâm, diễn dịch xuất vạn thiên hỏa diễm pháp lý.
“Chỉ thị tróc nã, nhi phi sát phạt mạ? Thị vi liễu thí tham hỏa diễm lĩnh vực đích cường giả, hoàn thị chân đích hữu bả ác áp chế trụ ngã?”
Ngọc thần khán liễu nhất nhãn huyền phù tại hỏa hải chi trung đích bảo kính, thử thời na kính tử, dĩ kinh thành vi liễu hỏa diễm, quang minh hòa đại nhật đích chủ tể giả.
Yếu thị tại thần đạo thế giới, giá dạng đích tố pháp, thỏa thỏa đích thị thái dương thần tại vi tự kỷ thiệp cập hỏa diễm chủ quyền tố chuẩn bị, đãn thử phương vũ trụ, thần khí hòa đạo tắc pháp lý chi gian đích quan hệ phi thường phục tạp, bất tồn tại thập ma thí tham tính đích xâm chiêm.
Dã bất tồn tại, quyền năng hòa lực lượng đích tự nhiên chuyển di.
Tưởng yếu đoạt thủ nhất kiện thần khí chiêm cư đích căn bổn, chỉ năng cú tương na kiện thần khí đả toái, hủy diệt, trừu thủ xuất bổn nguyên tài khả dĩ.
Lệ như bắc nhạc nhất hệ châm đối hắc long nhất hệ đích thời hầu, tựu thị tương hắc long nhất hệ đối ứng đích thất phẩm thần khí hoàn toàn đả tán, dung nhập bắc nhạc nhất hệ, phương tài bác đoạt liễu hắc long đối huyền thủy đích khống chế quyền.
Na phạ như thử, hắc long nhất hệ đích tu hành chi nhân, đối vu huyền thủy y cựu hữu trứ tương đương mẫn duệ đích cảm tri hòa khống chế năng lực.
Ngận đa sự thời hầu, hắc long nhất hệ đích cao vị thần khí, thậm chí năng cú thị tác thị đê nhất phẩm đích huyền thủy thần khí.
Nhân thử, đại nhật diễn hóa hỏa diễm đạo tắc pháp lý, tịnh bất đại biểu đối phương đích thần khí chân đích chưởng khống đại nhật.
Dã bất đại biểu, thử phương thiên địa hỏa diễm thần khí, vị vu đại nhật chi hạ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!