Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Ngọc thần kim chương> đệ cửu bách tứ thập thất chương ám toán
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Phàm sự bất khả thính tín nhất diện chi từ.”

“Dã bãi, nhĩ kí nhiên nguyện ý thính tha môn điên đảo thị phi, na ngã tiện tái cấp tha môn nhất điểm thời gian.”

Thần chỉ thuyết trứ, hựu thị khán hướng nhân gian, đối hạ phương chư đa tu sĩ trung đích thủ lĩnh đạo: “Lại tuyền tử, cửu văn nhĩ nãi nhân gian tuyệt thế chi tài, năng ngôn thiện biện, thử địa chúng nhân quá bán thị nhĩ đáp kiều phô lộ liên hợp tại nhất khởi. Như kim, nhĩ dã khả dĩ sấn thử cơ hội, khuyến thuyết giá vị vực ngoại thần phật, khán khán tha thị phủ nguyện ý bang nhĩ?”

Bạn tùy trứ thần chỉ giá thoại, nhân gian chư đa tu sĩ mục quang thiểm thước, hỗ tương dĩ bí pháp giao lưu khởi lai.

Bị thần chỉ trứ trọng điểm xuất đích lại tuyền tử, bất do ám ám phủ ngạch.

Nhân gian quan hệ thác tổng phục tạp, gia thượng biên duyên vô sổ phù đảo kỉ hồ cá cá tự thành nhất thể, giá thứ năng cú tương tha môn chỉnh hợp, trừ khứ lại tuyền tử thủ đoạn liễu đắc, dã thị nhân vi thần chỉ diệt thế, thùy đô đào bất liễu.

Khả hiện tại, ngọc thần đích đáo lai, khước vi nguyên bổn thập tử vô sinh đích vị lai, thiêm gia liễu nhất ti ti đích biến sổ, đồng dạng dã sử đắc cường hành niêm hợp tại nhất khởi đích chư đa thế lực gian, nguyên hữu đích trùng đột tái thứ bạo lộ xuất lai.

Nguyên bổn vạn chúng nhất tâm đích chư đa tu sĩ, ẩn ước gian, tái thứ hoa phân xuất nhất cá cá phái hệ.

Nhân thử, đối vu ngọc thần giá cá biến sổ, lại tuyền tử tịnh bất hi vọng xuất hiện. Thậm chí, nhân vi ngọc thần tại như thử thấu xảo đích thời cơ xuất hiện, tha nhẫn bất trụ hoài nghi, ngọc thần thị phủ thị giá vị thần chỉ đích đồng đạo, giá thứ tiền lai kỳ thật thị vi liễu bang trợ đối phương.

Giá dạng đích niệm đầu nhất khởi, lại tuyền tử tiện nhẫn bất trụ hướng trứ giá cá phương hướng tư khảo.

Bất quá, thử nhân canh thanh sở, hữu ta thoại nhất đán thuyết xuất khẩu, tiện tái vô vãn hồi đích dư địa, tha vọng trứ ngọc thần tư tác khởi lai.

Đồng dạng khán xuất hạ phương biến hóa đích ngọc thần, tại nhân gian chư vị tu sĩ khai khẩu tiền, thưởng tiên nhất bộ xuất thanh.

“Tôn thần mạc yếu khai ngoạn tiếu, như kim thử phương thiên địa khí sổ đại bán hối tụ tại nhĩ thân thượng.”

Thuyết trứ, ngọc thần đích mục quang tòng thần chỉ thân thượng chuyển di đáo nhân gian: “Đãn nhĩ đẳng thân thượng dã ngưng tụ trứ nhân gian khí sổ, nhược thị khai khẩu cầu ngã, khí sổ lập mã tán khứ nhất bán, đáo thời hầu biệt thuyết đồng ngã thân biên giá vị tranh phong, tiện thị nhĩ môn tự thân dã nan dĩ bảo toàn. Nhược thị khả hành, nhĩ đẳng tối hảo thị tuyển nhất đại biểu xuất lai, hồi đáp ngã đích vấn đề.”

Nhân gian chư đa tu sĩ văn ngôn, tâm trung nhất kinh, giao lưu canh gia tần phồn khởi lai, đãn tương hỗ chi gian, ẩn ước phân ly đích khí tức khước tái thứ tụ long khởi lai.

Thần chỉ vi vi trứu mi, khán hướng ngọc thần đích mục quang hữu ta kỳ quái: “Ngã quan nhĩ thân thượng hữu chư đa vong hồn củ triền, ẩn ước gian hoàn hòa hạ phương hữu sở liên hệ, hiển nhiên dã thị vi liễu thụ hại chi nhân nhi lai. Vi hà hoàn yếu cấp giá quần phàm nhân cơ hội?”

“Hại nhân chi nhân tịnh phi thử phương thiên địa nhất ứng chúng sinh, nhi thị kỳ trung cá biệt sinh linh. Ngã bất khả năng nhân vi mỗ cá nhân thương hại ngã, tựu khứ oán hận chỉnh cá nhân tộc, tựu hảo tượng ngã đẳng bất năng nhân vi xuất hiện địa chấn, hải khiếu, cụ phong nhất loại đích thiên tai, tựu khứ oán hận thiên địa nhất dạng.”

Thần chỉ văn ngôn, mi vũ tịnh vị tùng khai, hữu ta do dự đạo: “Nhĩ giá lý niệm đảo thị hữu ta loại tự vu na vị độ nhân chân quân.”

Ngọc thần thân xuất nhất chỉ thủ, kết quyết lập tại thân tiền, tiếu đạo: “Phúc sinh vô lượng, thập phương độ nhân!”

Hạ phương quần tu kiến trạng, bất thiếu nhân diện lộ hỉ sắc, đồng dạng thân xuất nhất chỉ thủ, kết quyết lập tại thân tiền, khẩu tụng: “Phúc sinh vô lượng, thập phương độ nhân!”

Minh minh chi trung, ta hứa khí sổ hối tụ tại ngọc thần thân thượng, mô hồ kỳ thân thượng đồng nhân gian đích cách mô.

Thần chỉ trứu mi, việt phát bất nguyện động thủ.

Bạn tùy trứ đương niên ngọc thần hòa thông thiên trảm diệt thiên đế chi hậu, độ nhân chân quân tiện thành liễu minh chủ, thái ất hòa địa tàng chi ngoại đích đệ tứ đại thế lực.

Tuy nhiên giá nhất vị bổn thân một hữu chẩm ma thu long hạ chúc, đãn kỳ ảnh hưởng hoàn yếu tại lánh ngoại tam vị chi thượng, kỳ lý niệm canh thị tại nhân gian các cá thiên địa chi trung hữu trứ vi sổ chúng đa đích tín chúng.

Bộ phân tu vi cao thâm chi nhân, canh thị bỉnh thừa giá nhất lý niệm, tứ xử du tẩu, cứu độ chúng sinh.

Thử khắc, nhân gian chư đa phản kháng chi nhân trung, tiện hữu bất thiếu nhân chúc vu bỉnh trì giá nhất lý niệm tiền hành đích tu sĩ, tha môn dã thị giá thứ liên minh năng cú đạt thành đích cơ sở chi nhất.

Nhân thử, đối trứ hữu độ nhân chi danh bảo để đích ngọc thần, nhân gian quần tu đối ngọc thần bất do đa xuất liễu lưỡng phân tín nhậm. Lại tuyền tử dã thị phóng hạ đại bán cảnh thích, tha đồng kỉ vị hảo hữu đối thị nhất nhãn, hựu hòa các phương thế lực lĩnh đầu giao lưu lưỡng cú, huy vũ thủ trung phất trần, túc hạ sinh quang, kết thành liên hoa, thăng nhập không trung.

“Bần đạo lại tuyền, kiến quá tiền bối!”

Lại tuyền tử kết quyết cung thân, một hữu ti hào thất lễ chi xử.

Kỳ đặc đích thị, thử nhân thanh âm uyển như lâm gian thanh phong, sơn gian thanh tuyền, pha vi duyệt nhĩ, cử thủ đầu tư chi gian, dã thị dẫn động thiên địa diệu âm, nhượng nhân bất do tâm sinh hoan hỉ.

“Lại tuyền tử? Khả thị thủ tự lâm lại tuyền vận?”

“Tiền bối tuệ nhãn, bần đạo thiên sinh khế hợp nhạc đạo, tảo niên diệc thị dĩ nhạc khí văn danh thiên hạ, cố tiên sư tứ danh lại tuyền……”

“Đẳng nhất hạ!”

Đệ nhị thứ thính văn tiền bối chi danh, ngọc thần mạc danh giác đắc hữu ta hàn ý củ triền tự thân, tha đả đoạn lại tuyền tử đích thoại ngữ, thượng hạ đả lượng liễu lưỡng hạ, đạo: “Tiền bối chi danh tựu bất yếu tại xưng hô, nhĩ khả dĩ xưng hô ngã vi vũ dư, nhiên hậu tựu vi hà hội xuất hiện thử đẳng diệt thế cảnh tượng, đồng ngã tố thuyết nhất nhị?”

Lại tuyền tử tuy bất thanh sở ngọc thần vi hà định hạ xưng hô, đãn dã một hữu quá đa tại ý, nhi thị khai thủy giảng thuật kỳ trung duyên do.

Lại tuyền tử đích miêu thuật, đồng na thần chỉ sở ngôn, tương soa bất thị ngận đại, chỉ thị tại nhất ta tế tiết phương diện xuất hiện liễu phản chuyển.

Thiên quang thụ giới, tối sơ tựu thị y thác vu nhất chu kỳ diệu đích cổ thụ linh căn nhi thành.

Giá cá linh căn bất đồng vu nhất bàn đích thực vật, căn hệ tịnh phi thị kỳ hấp thu doanh dưỡng đích chủ yếu bộ vị, phản đảo thị loại tự vu bộ phân sinh linh, đỉnh đoan thị nhiếp thủ nguyên khí hòa năng lượng đích bộ vị, nhi hạ phương tắc thị trầm điến hòa bài xuất ô uế đích địa phương.

Nhân thử, giá thụ giới tự thượng nhi hạ đích tứ cá khu vực, thụ đỉnh nguyên khí tối thị sung phái, thụ căn nguyên khí tối thị bần tích.

Nhi cổ thụ nội dã thị hữu loại tự vu hoa quả nhất loại đích kết tinh, dã tựu thị thần chỉ khẩu trung đích bát thập nhất chủng huyền cơ, thất thập nhị trọng diệu khí.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!