Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Ngọc thần kim chương> đệ cửu bách lục thập chương đại hiền giả
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá bất khả năng!”

A đồ kinh hô xuất thanh, tha đích gia tộc nhượng tha đối đại hiền giả hữu nhất định đích liễu giải, tiến nhi nhượng tha tri hiểu chân tương, đồng đương kim ngoại giới truyện ngôn thị hữu nhất định xuất nhập đích.

Đại hiền giả, dĩ cập chư đa học giả, tại thế giới hạch tâm chi địa, thị duy trì trứ thế giới đích ổn định, đãn tha môn tịnh một hữu giải tích, áp chế chân lý.

Tự nhiên dã bất tồn tại, sở vị đích bị giải tích, áp chế đích chân lý.

“Bất khả năng? Nhĩ giác đắc chân lý thị thập ma? Nhĩ môn khẩu trung đích chân lý, tại ngã khán lai, tựu thị cấu kiến thiên địa đích đạo tắc pháp lý, thị vạn sự vạn vật vận chuyển đích cơ bổn chuẩn tắc, thị kỳ vận động quá trình trung đích khởi nhân, biến hóa hòa kết quả.”

Thông thiên tẩu đáo a đồ thân biên, chu thân thượng thanh đạo khí dũng động, đái khởi chung mạt đích khí tượng: “Nhi ngã, đối ứng đích đạo tắc pháp lý, chính hảo hữu nhất bộ phân thị chung mạt đích khái niệm. Như hà bất năng thuyết thị, khuynh hướng vu mạt nhật đích chân lý?”

Bị thượng thanh đạo khí phúc cái đích a đồ tưởng yếu phản bác, đãn tại đạo khí lung tráo chi hạ, tha khán đáo liễu vạn vật đích chung mạt, nhất thiết suy bại đích cảnh tượng, hảo bất dung dịch đề khởi đích nhất cổ khí, thuấn gian tán khai.

“Giá, bất khả năng!”

Giá thứ xuất thanh đích thị tác đặc tư, tha giảo trứ nha, sĩ trứ đầu, khán trứ thông thiên, nhất tự nhất cú đạo: “Ngã tuy nhiên khán bất xuất nâm đích lực lượng đáo để thị thập ma, đãn ngã năng cú cảm giác đắc đáo, nhĩ biểu hiện xuất lai đích lực lượng, hủy diệt, chung mạt, tử vong, mạt nhật đô chỉ thị biểu tượng, nhĩ đích lực lượng canh tiếp cận vu vận động, hoặc giả biến hóa, thậm chí……”

Tác đặc tư đê hạ đầu, trầm mặc liễu nhất hội nhi, đương tha tái thứ sĩ khởi đích thời hầu, nhãn trung dĩ kinh một hữu liễu tình cảm, uyển như hạch tâm chi trung đích đại hiền giả nhất bàn: “Cứu thục.”

Thuyết xuất giá thoại đích thời hầu, tác đặc tư thân biên cự đại đích thư bổn phù hiện xuất đạm đạm đích quang huy, a đồ yêu gian đích thủy tinh bản dã thị phù hiện xuất đạm đạm đích huỳnh quang, nhị giả hỗ tương huy ánh, tự hồ thừa tái trứ thập ma đông tây.

“Nhĩ tổng toán xuất lai liễu?”

“Vĩ đại đích bệ hạ, hoàn thỉnh nâm khoan thứ ngã đích vô lễ. Ngã đích trạng thái bất duẫn hứa ngã thân tự xuất hiện tại nâm đích diện tiền, biểu kỳ kính ý. Đồng thời, dã thỉnh nâm thu hạ ngã vi bạc đích cảm kích, cảm tạ nâm vi liễu ngã đẳng thiên địa, tố đích nhất thiết.”

Thông thiên văn ngôn, diêu liễu diêu đầu, đạo: “Ngã tịnh một hữu tố thập ma.”

“Nâm đích tồn tại, tiện dĩ kinh thị đối vu ngã đẳng tối đại đích bang trợ.”

Biên thượng đích a đồ khán đáo giá nhất mạc, chấn kinh đích thuyết bất xuất thoại lai.

Đối vu giá cá tiểu gia hỏa, thông thiên tịnh một hữu quá đa tại ý, tha hiện tại đích chú ý lực, cơ bổn đô phóng tại tác đặc tư thân thượng đích đại hiền giả ý chí.

Đại hiền giả đích tồn tại, tảo tại đương sơ kiến đáo đích thời hầu, thông thiên tựu dĩ kinh xác định, giá gia hỏa tựu thị cá tế phẩm.

Nhất cá thừa tái liễu tiểu thiên địa nội, sở hữu sinh linh ý chí, tín ngưỡng, dĩ cập chỉnh cá thế giới hi vọng, dụng lai bình hành lưỡng vị cổ thần lực lượng, khiên dẫn đệ tam vị cổ thần lực lượng, đạt thành nhất trọng trọng động thái bình hành đích hi sinh phẩm.

Tha dĩ kinh cơ bổn thất khứ liễu tác vi nhân đích khái niệm, tàn lưu đích lý tính, canh đa đích thị y kháo tiểu thiên địa nội bộ đích an ổn bình hòa, dĩ cập nguyện lực, tình cảm tác vi chi xanh.

Tòng mỗ chủng giác độ thượng lai giảng, đại hiền giả dã thị giá cá tiểu thiên địa đích thế giới ý chí.

Chỉ thị canh gia trí năng, thả cụ hữu nhất định trình độ thượng đích tự ngã phán đoạn năng lực.

“Nguyên lai như thử!”

Thông thiên tác vi đạo cảnh tu sĩ, ngưng tụ liễu thượng thanh đạo khí, tuy nhiên thụ hạn vu thử phương vũ trụ đích hoàn cảnh, phóng bất khai thủ cước.

Đãn tiên đạo tòng lai bất thị thập ma tử bản, bất tri biến thông đích đông tây.

Tòng thượng nhất cá thiên địa khai thủy, thông thiên tiện hữu ý thức đích tương tự thân bộ phân thượng thanh đạo khí hướng ngoại khoách tán, nhất điểm điểm đỉnh thế thử phương vũ trụ nội, đối ứng vận động đích khái niệm.

Giá chủng đỉnh thế, thị dĩ nhất chủng phi thường hoãn mạn đích tư thái tiến hành, hữu ta loại tự vu tại nhất cá cá thiên địa đương trung phong thần, nhi hậu chấp chưởng bộ phân khái niệm, tái thông quá thế giới, cực tiểu phúc độ đích hướng ngoại khoách trương ảnh hưởng.

Nhân vi phúc độ tiểu, trừ khứ thiên địa nội bộ đích hủy diệt, chung mạt đẳng khái niệm hữu sở cảm tri ngoại, chỉnh thể vũ trụ đích lực lượng, tịnh một hữu nhậm hà biến hóa, bất hội dẫn khởi thái đại đích phản ứng.

Nhân thử, thông thiên tiến nhập giá cá tiểu thiên địa đích thời hầu, tịnh một hữu đặc địa phóng hoãn hoặc giả đình chỉ giá dạng đích động tác.

Nhi tha đích cử động, đối vu giá cá cửu thành bị nhục cầu cổ thần lực lượng xâm thực, chỉ năng thông quá dẫn lai lánh ngoại lưỡng vị cổ thần lực lượng, miễn cường duy trì bình hành đích thiên địa nhi ngôn, thị nhất cá bất tiểu đích ảnh hưởng.

Giá cá thiên địa nội bộ, khả dĩ hòa thượng thanh đạo khí đối ứng đích lực lượng, tiện thị đệ tam vị cổ thần đích lực lượng.

Thuyết khởi lai, giá vị cổ thần đối ứng trứ “Sát lục”, “Chiến đấu”, “Lực lượng”, “Dũng khí”, “Bạo ngược”, “Khủng cụ”, “Lịch sử” đẳng đẳng khái niệm, bổn tựu đồng ngọc thần đích lực lượng hữu ta tiếp cận, chỉ thị kỳ trung hữu sảm tạp liễu nhất ta thái thượng đạo tổ lực lượng đích ngân tích.

Nhi ngọc thần tại linh tính vũ trụ, dã thị minh ngộ liễu bộ phân linh tính đích bổn chất, nhượng thượng thanh đạo khí tại nguyên hữu đích cơ sở thượng, hựu tăng gia liễu nhất định lượng đích linh tính đặc chinh.

Tại thông thiên hữu ý thức đích đái động hạ, na ta tác vi bình hành đối ứng sinh mệnh đích nhục cầu cổ thần hòa đối ứng trí tuệ đích điểu hình quang đoàn cổ thần đích đệ tam phương lực lượng, tiện nhất điểm điểm hòa thượng thanh đạo khí giao hỗ.

Đối vu đệ tam phương thần trụ thượng đối ứng đích cổ thần, tựu tượng thị hữu liễu nhất cá phi thường ổn định, thả lý trí đích miêu điểm, bang trợ kỳ tại hỗn loạn hòa hủy diệt khí tức chi trung, hoạch thủ nhất ti ti suyễn tức đích cơ hội.

Giá điểm cơ hội, bất năng nhượng cổ thần nghịch phản chỉnh cá vũ trụ đích đại thế, khôi phục nguyên trạng.

Khước năng cú nhượng tiểu thiên địa đích trạng thái hảo thượng hứa đa, nguyên bổn tại sinh mệnh hòa trí tuệ lưỡng cá cổ thần chi gian, tả hữu phùng nguyên, hựu hoành trùng trực chàng đích đệ tam phương lực lượng, khai thủy canh xu hướng vu đái động chỉnh cá thiên địa, hướng trứ canh hảo đích phương hướng vận chuyển.

Giá dã thị ngọc thần đạo khí đích huyền diệu chi xử, dã thị đại hiền giả khẩu trung ‘ nâm đích tồn tại, tiện dĩ kinh thị đối vu ngã đẳng tối đại đích bang trợ ’ đích lai lịch.

Chỉ yếu thượng thanh đạo khí hoàn tồn tại, chỉnh cá thiên địa đích phong khí hòa vận chuyển đích thiên hướng, biến hồi tự giác hướng trứ hữu tự, thiện lương đích nhất diện kháo cận.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!