Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Ngọc thần kim chương> đệ cửu bách lục thập nhất chương cửu thanh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

‘ giá dã tại nhĩ đích toán kế chi trung mạ? ’

Thông thiên trạm lập tại tuyệt đại đa sổ nhục cầu hóa đích thiên địa ngoại vi, khán trứ nội lí bất đoạn nỗ lực, tránh trát, hi vọng tương thế giới đái hướng tân sinh đích đại hiền giả, nhãn trung phù hiện xuất nhất điểm tư tác.

Thông thiên hòa ngọc thần đích đặc thù liên hệ, nhượng tha đích tu hành lý niệm nhất trực đô bảo trì trứ thiên hướng vu hủy diệt, chung mạt đích phương hướng.

Độ nhân dã hảo, cứu thục dã bãi, canh đa đích thị nguyên tự vu ngọc thần lực lượng đích ảnh hưởng, thuyết đáo để, thông thiên đích lực lượng canh tiếp cận vu ngọc thần đích diễn sinh, hoặc giả mỗ phương diện đích cường hóa, bổn thân đồng ngọc thần trọng hợp đích lĩnh vực thái đa, độc lập nã xuất lai đích đông tây, tịnh bất năng tự thành nhất thể.

Kỳ biểu hiện xuất lai đích thượng thanh đạo khí, thuyết đáo để y cựu thị ngọc thần đạo khí đích diễn sinh.

Giá chủng tình huống đối vu thông thiên thật hiện tự ngã hoàn thiện, thành vi nhất cá độc lập đích cá thể, thị bất tiểu đích trở ngại.

Nhược thị vô pháp ngưng luyện tự thân đạo khí, na phạ nhật hậu thông thiên chân đích ủng hữu độc lập đích linh tính, dã vô pháp bãi thoát ngọc thần đích ảnh hưởng, tha tại ngoại nhân đích nhãn trung, chung cứu thị ngọc thần đích hóa thân.

Nhị giả khu biệt, tối đa thị tòng ngọc thần linh tính diễn sinh xuất đích hóa thân, biến thành ngọc thần luyện hóa linh tính, bất đắc tự do đích cá thể nhi dĩ.

Tuy nhiên, giá đối vu thông thiên nhi ngôn, dĩ kinh túc cú, khả ngọc thần tự hồ bất giá ma tưởng.

Ngọc thần hi vọng thông thiên năng cú ủng hữu canh hảo, canh gia quảng khoát đích vị lai.

Đương nhiên, vô luận thị ngọc thần dã hảo, thông thiên dã bãi.

Tha môn lưỡng cá đô ngận thanh sở, thuần túy đích chung mạt, tử vong, hủy diệt đạo lộ, dã thị nhất điều phi thường cường đại, thả ủng hữu khả phạ tiềm lực đích đạo lộ. Thông thiên tác vi dẫn đạo vạn sự vạn vật tẩu hướng suy biến, chung mạt giá nhất khái niệm đích tập hợp cụ hiện, chuyển nhập giá điều đạo lộ, hội canh gia phương tiện, tiến bộ dã hội canh khoái.

Tha chỉ nhu yếu phóng khí tự kỷ đối ứng đích kỳ tha khái niệm, tại giá cá tức tương hủy diệt đích vũ trụ đãn tổng hội, thậm chí hữu cơ hội nhất cử siêu việt ngọc thần hiện hữu đích cảnh giới, vi tha hậu tục đích tu hành đề cung canh đại đích bang trợ.

Giá dã thị thông thiên nhất khai thủy, lai đáo giá cá vũ trụ đích tưởng pháp.

Khả chân tiếp xúc hạ lai hậu, thông thiên giác đắc ngọc thần dã thị hi vọng tự kỷ năng cú tẩu xuất tân đích đạo lộ.

‘ trừ phi thị thuần túy đích chung mạt, tử vong, hủy diệt đạo lộ, phủ tắc vu ngã đẳng nhi ngôn, đạo lộ chi trung, giá đẳng khái niệm đích chiêm bỉ thị bách phân chi cửu thập cửu, hoàn thị bách phân chi cửu thập, tịnh vô thái đại khu biệt. ’

‘ nhĩ hoặc hứa vô pháp dẫn đạo tha nhân tẩu hướng thiên đường, đãn nhĩ khả dĩ tương nhân đái xuất địa ngục. ’

Thông thiên giác đắc, giá thị ngọc thần tưởng yếu thông quá giá cá vũ trụ cáo tố tự kỷ đích đông tây.

Bất quá, thử khắc song phương hữu trứ vũ trụ đích cách ngại, ngoại gia ngọc thần đích lực lượng đại bán bị dụng lai, duy hệ chủ thế giới, linh tính vũ trụ hòa thần khí vũ trụ đích vị cách, đạo khí, tịnh một hữu đa dư đích ý chí đồng kỳ giao lưu.

Thông thiên dã bất hảo vọng hạ định luận.

Chỉ thị, thông thiên chỉ yếu hồi ức khởi ngọc thần, hồi ức khởi bồng lai đảo, hồi ức khởi thượng thanh đạo đích chư đa đệ tử.

Hựu giác đắc, giá điều đạo lộ, tự hồ dã bất thác.

‘ tòng mỗ chủng giác độ lai giảng, ngã dã toán thị phù hợp đương sơ ngọc thần sở ngôn đích tiệt đạo ba, tiệt thủ bất hảo đích vị lai, nhượng nhân môn hữu cơ hội khai thác tân đích khả năng. ’

Thông thiên vi vi bế thượng nhãn tình, tái thứ tranh khai khải trình đích thời hầu, thân thượng đích khí tức xuất hiện phi thường vi diệu đích biến hóa, thượng thanh đạo khí tại ngoại giới lưu động kỳ gian, dã thị đa liễu nhất ti ti mạc danh đích đạo vận, bỉ khởi quá khứ, tự hồ hiển đắc nhu hòa nhất ta.

Giá đẳng biến hóa, dã thị dẫn khởi liễu thử phương vũ trụ hạch tâm khu vực đích nhất vị thần chỉ chú ý, tha hữu trứ tằng tằng quang huy trán phóng, nội lí tắc thị cửu đạo căn bổn nguyên khí phiên cổn, xích, bích, thanh, huyền, giáng, 黅, tử, luyện, tấn cửu sắc giao thế, diễn hóa xuất vạn thiên mê ly chi sắc, mỗi nhất chủng nhan sắc, hựu diễn hóa xuất nhất phương thương khung thiên vũ, nội lí hữu vô sổ động thiên phúc địa, phù không vân đảo, y phụ căn bổn nguyên khí diễn hóa xuất đích cửu trọng thiên khuyết.

Viễn viễn khán khứ, giá vị thần chỉ sở tại đích địa phương, uyển như giá phương vũ trụ đích tịnh thổ.

‘ giá ma khoái tựu xuất hiện liễu biến hóa mạ? Hữu ta tảo liễu a! ’

Giá thần chỉ chủy thượng thuyết trứ tảo liễu, nhãn trung khước thiểm quá nhất ti ti đích hỉ ý, tha thân thủ nhất điểm, hoàn nhiễu tứ chu đích cửu đạo căn bổn nguyên khí, mãnh địa tương hợp, dung nhập vạn thiên mê ly sắc thải chi trung, hối nhập tứ chu thiên địa nội lí.

Tùy tức, vô sổ động thiên phúc địa, phù không vân đảo phân phân hướng nội than tháp, tái thứ hóa tác nhất lũ uẩn hàm vạn thiên pháp lý đích đạo khí.

Đạo khí tại thần chỉ diện tiền phiên cổn, tòng hư chí thật, tòng thật chí hư, phản phục thập nhị vạn cửu thiên lục bách thứ hậu, hóa tác cửu đạo kỳ đặc đích nguyên khí.

Tái thứ thân thủ nhất điểm, nguyên khí phiên cổn, khai thủy hướng trứ tứ chu hư không khai tích.

Kỳ nhất cư trung, hóa tác nhất luân thanh lượng như thủy, hựu thanh lãnh như nguyệt đích quang luân, huyền phù tại thần chỉ não hậu, bất đoạn tán phát xuất nhu hòa đích quang huy.

Na quang luân trừ khứ phóng quang, một hữu nhậm hà dị tượng hiển hóa, khán thượng khứ ngận thị bình phàm.

Đãn tùy trứ kỳ dư bát đạo nguyên khí đích biến hóa, giá quang luân chi trung, hựu thị diễn dịch xuất chủng chủng biến hóa.

Bát đạo nguyên khí, lạc tại tứ phương, nhất phương các hữu lưỡng đạo, ổn định hư không phạm vi khái niệm.

Đông phương nguyên khí, nhất giả hậu trọng như đồng đại địa, sinh tử canh thế, trục tiệm ngưng tụ xuất loại tự vu đại địa hòa hạ phương đích khái niệm, nhất giả phong mang tất lộ, nội lí tự hồ hữu kim qua thiết mã ảnh tượng thanh hưởng, đái động tứ chu khí tức bính chàng, tiến nhi diễn dịch xuất tân đích biến hóa.

Nam phương nguyên khí, nhất giả quang diệu đoạt mục, hảo tự đại nhật, quang huy chi thịnh, ẩn ẩn hữu cái quá quang luân đích xu thế, khu tán hủy diệt khí tức, dẫn đạo tân đích vị lai, nhất giả tứ thời canh thế, hữu xuân hạ thu đông, trú dạ biến hóa, đái động trụ quang lưu động.

Bắc phương nguyên khí, nhất giả quang huy thanh lãnh, kháp như minh nguyệt, quang huy thanh lãnh, loại tự quang luân, khước canh gia cô tịch, đống kết hủy diệt hòa hỗn loạn, nhất giả băng lãnh thứ cốt, âm hàm tử cơ, ẩn nặc tại tiền giả chi hạ, tự hữu tự vô, tại giá minh minh thị khai tích đích thời khắc, mai tại quá khứ đích ngân tích.

Tây phương nguyên khí, nhất giả lôi đồng thương khung, ẩn tàng phong vũ lôi điện, âm tình minh hối, diễn dịch thiên hòa thượng phương đích khái niệm, nhất giả thuần dương vô cực, kí hữu bột bột sinh cơ, sung xích vạn tượng, hối thông nhật quang, đái lai tân sinh.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!