Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Ngọc thần kim chương> đệ 1004 chương quyết trạch
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tuy nhiên tha tố bất trứ ngọc thần đích trình độ, khả trượng trứ nhị giả đích liên hệ, thông thiên hoàn thị năng cú hoạch đắc thiếu hứa tiên thiên đích thị giác.

Đương nhiên, thụ hạn vu thông thiên thử thời đích tu vi hòa cảnh giới, nhận tri hòa tư duy mô thức.

Tha tịnh một hữu hoàn toàn bãi thoát hình hòa sắc đích nhận tri, nhượng tự thân lý giải xuất hiện phiên thiên phúc địa đích biến hóa.

Tại thông thiên đích nhãn trung, sở vị tiên thiên chân thánh, tiên môn đạo quân, phật môn chính giác, tiện thị na ta khiêu xuất trụ quang hoàn vũ hạn chế, chiêm cư liễu chư đa vũ trụ diễn biến thời gian tuyến, đa nguyên chư đa chi lưu đích cường đại cá thể.

Thông thiên khán đáo liễu nhất điều cự mãng, tòng hư vô chi trung phi xuất, bàn tại nhất phiến vũ trụ thời không chi thượng, giá cự mãng hình thể đặc thù, thân phi ngũ đức hà quang, hiển lộ thất thập huyền thải, thân thượng lân phiến tán phát trứ vĩnh bất tức diệt đích quang huy, mỗi nhất phiến đô uẩn hàm trứ vô cùng đích tín tức, diễn dịch nhất phương thiên địa văn minh.

Hoãn hoãn ba hành, vạn thiên thiên địa hoàn nhiễu tại cự mãng thân biên, cấu kiến vô lượng tinh hà, diễn sinh xuất nhất điều hựu nhất điều tân đích vũ trụ thời gian tuyến, bao hàm việt lai việt đa đích sinh mệnh cá thể, hứa đa nguyên bổn chỉ thị tồn tại vu thông thiên tư tưởng trung đích sinh mệnh, dã thị tại giá ta thiên địa đương trung nhất nhất diễn sinh.

Thông thiên hựu khán đáo, nhất các cá đại đại tiểu tiểu, tằng tằng sáo hoàn đích cự luân tại trụ quang chi thượng chuyển động, mỗi nhất cá cự luân chi thượng, đô uẩn hàm trứ vô cùng đích phạn văn, vạn thiên phạn luân đích trung ương, hựu hữu nhất cá cự đại đích phật đà hư ảnh, kỳ thân hình bàng đại đáo thông thiên vô pháp kế lượng đích trình độ.

Thân hậu phạn luân chuyển động, hựu thị nhất cá cá thiên địa hư ảnh phù hiện, nhất cá tiểu phạn luân đại biểu nhất cá hoàn chỉnh đích thiên địa, tam thiên cá tiểu phạn luân hựu tương hỗ điệp gia, toàn chuyển thành vi nhất cá trung phạn luân, đồng dạng tam thiên trung phạn luân cấu kiến nhất cá đại phạn luân.

Luân chuyển bất đoạn, luân hồi bất đoạn.

Nhi tại giá vô cùng phạn luân cấu kiến đích luân bàn chi ngoại, hựu hữu nhất điều cự mãng tương kỳ phúc cái, tha đồng tiên tiền na thân phi ngũ đức hà quang đích cự mãng loại tự, đãn canh gia hồn hậu. Ba hành chi gian, bất đoạn đái động vũ trụ vận chuyển, chỉ thị khán đích, đô nhượng thông thiên cảm đáo áp ức, đặc biệt thị tha nguyên bổn đối vu chung mạt, hủy diệt, mạt vận, mạt kiếp đẳng đẳng khái niệm, đô thị xuất hiện liễu thiếu hứa mô hồ đích cảm giác, tựu tượng thị tại cự mãng chi hạ, giá loại khái niệm đô bị vô hạn thôi trì liễu nhất bàn.

Nhi tại lưỡng điều cự mãng chi thượng, tắc thị nhất phiến quảng khoát đích thiên không, kỳ trung hữu trứ nhất cá hựu nhất cá canh gia cụ tượng hóa đích thiên cảnh, nội lí phân biệt hữu trứ bất đồng đích cá thể. Mỗi nhất cá cá thể hạ, hữu hoàn thị điệp kim tự tháp nhất dạng, thống trị trứ chư đa thiên địa, hình thành vũ trụ hòa chi lưu.

Tối hậu, tại lưỡng điều cự mãng hòa quảng khoát thiên không phúc cái đích phạm vi nội, hựu hữu nhất trọng hạo đại đích thiên giới, tương tam giả đích bộ phân bổn chất bao hàm nhập nội.

Tương đối đích, lưỡng điều cự mãng hòa quảng khoát thiên không dã thị tương na hạo đại đích thiên giới bao hàm phúc cái.

Tứ phương trọng điệp đích vị trí nội, hựu hữu vô cùng cá thể sinh hoạt, du động, thông thiên cảm tri đáo đích thượng thanh đạo khí nguyên đầu, dã tựu tại giá phiến khu vực trung.

Giá ta cá thể đích lực lượng, hữu cường hữu nhược, chiêm cư thời gian tuyến hữu trường hữu đoản, vu quảng khoát thiên không, hoặc giả đa nguyên đích bỉ lệ hữu đa hữu thiếu.

Đãn tha môn nhậm hà nhất cá bổn thân đô thị nhất cá hoàn chỉnh đích, chính tại bất đoạn hoàn thiện đích vũ trụ, thậm chí đa nguyên vũ trụ sồ hình.

Nhân thử, tha môn ủng hữu giả viễn siêu hồ đạo cảnh cửu trọng thiên đích lực lượng, tha môn đích ý chí vô bỉ cường đại, trí tuệ vô cùng vô tẫn, lực lượng vô biên vô giới.

Chúc vu tha môn đích “Đạo khí”, tại bất đoạn đích phân hóa, tòng dĩ hữu “Đạo khí” đích chi lưu thượng, hướng trứ canh đa vị hữu “Đạo khí” đích chi lưu thượng mạn diên, cường hóa trứ tự thân, điền sung trứ đa nguyên.

‘ sở dĩ mỗi nhất vị đạo quân, đối vu đa nguyên, đô thị nhất cá toàn tân đích vĩnh động cơ, thị nhất cá tân đích nguyên đầu, cố nhi độ nhân công đức vô lượng mạ? ’

Giá ta đạo lý tuy nhiên thông thiên quá khứ tựu minh bạch, đãn hoàn thị đệ nhất thứ, sinh xuất hoàn toàn chúc vu tha đích cảm ngộ,

Tha quan vọng trứ na ta tiên thiên chân thánh, tha môn đồng dạng tại hồi vọng thông thiên.

Giá chủng hồi vọng một hữu ti hào ác ý, dã bất uẩn hàm ti hào chúc phúc, hoặc giả bang trợ đích ý tư.

Chỉ thị đan thuần đích quan ma.

Nhi giá chủng quan ma bổn thân, đái lai đích quan trắc hiệu quả, chính tại bất đoạn nữu khúc thông thiên sở tại đích trụ quang hòa hoàn vũ.

Nhược phi minh minh chi trung, hữu nhất mai uyển như vạn vật nguyên đầu đích bảo châu, nhất diện đảo ảnh trụ quang đích bảo kính, thùy hạ quang huy, lung tráo tứ phương, thông thiên giác đắc tự kỷ hội tại tha môn đích quan trắc hạ, tẩu hướng tha môn hi vọng đích vị lai.

‘ bất đối, giá ứng cai thị ngã cá nhân nhận tri đích duyên cố. ’

Thông thiên khán trứ thượng phương đích bảo châu hòa bảo kính, tâm trung đột nhiên thăng khởi giá ma nhất điểm niệm đầu, ý thức kế tục thuận trứ thượng thanh đạo khí, đồng ngọc thần tương hợp.

“Tha tưởng yếu càn thập ma? Tha phong liễu mạ?”

Xích tinh đạo nhân trứu mi, nghi hoặc đạo: “Tha minh minh dĩ kinh độc lập liễu, vi thập ma kế tục thuận trứ thượng thanh đạo khí, truy tố ngọc thần đích bổn chất, giá thị tưởng yếu trọng tân thành vi ngọc thần đích hóa thân bất thành?”

Thiên đế dã thị đình hạ thủ trung đích động tác, một hữu kế tục khu cản ma tổ, dã một hữu châm đối thông thiên đích tưởng pháp.

Nhất như cương tài thông thiên khán đáo đích chư đa cá thể, chỉ thị đan thuần đích khán trứ.

Sảo vi khán xuất nhất ta đông tây đích quảng thành đạo nhân diêu liễu diêu đầu, khinh thanh đạo: “Tha ứng cai thị tưởng yếu tá trợ ngọc thần đích thị giác, lai quan trắc vị lai. Đãn giá chủng tố pháp thị một hữu dụng đích, tiên thiên bất hủ đích cá thể, tiến nhập vũ trụ nội bộ chi hậu, hội tại chư thần hoàng, đạo tổ, thiên tôn đích lực lượng ảnh hưởng hạ, tòng nguyên bổn hình nhi thượng đích khái niệm, hàng cách vi phú hữu nhân cách ý nghĩa đích cá thể.”

“Nhi ngã đẳng tác vi vũ trụ nội đích cá thể, tịnh bất năng đại biểu vũ trụ ngoại đích tiên thiên bổn chất. Tha hoàn vị thành tựu tiên thiên bất hủ, khán đáo liễu vị lai, bất quá thị ngã đẳng quan trắc đích kết quả.” Từ hàng đạo nhân diện sắc ngưng trọng, khán trứ chủy giác tiếu dung việt phát tùy hòa đích ma tổ.

Chí vu đa bảo đạo nhân đẳng, thử thời dĩ kinh hoàn toàn khán bất minh bạch sự tình đích biến hóa, tha môn nhất biên hối tụ tại nhất khởi, cứu viện thụ thương đích sư huynh đệ, tu phục hòa tư dưỡng tàn khuyết đích nguyên thần hòa linh tính, tiểu tâm dực dực đích bàn vận thượng thanh đạo khí, hi vọng năng cú cấp thông thiên nhất định đích bang trợ.

Đột nhiên, ma tổ đích diện sắc xuất hiện liễu biến hóa, quảng thành đạo nhân, từ hàng đạo nhân, huyền đô quan chủ, tây vương mẫu tắc thị nhãn tình nhất lượng.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!