Dạ nguyệt sồ điền hoãn hoãn tranh khai nhãn tình.
Thư thích nhi nhu nhuyễn đích đại sàng, hoa lệ nhi mạch sinh đích thiên hoa bản.
Sồ điền nhược hữu sở tư đích mạc mạc tự kỷ đích đầu phát……
Hoàn chân một hữu tẩm quá thủy, bất quá thân thượng hảo tượng hữu kỳ tha dị dạng.
Sồ điền hoãn hoãn đích tọa khởi thân, đê đầu khán liễu khán, phương tài chú ý đáo tự kỷ thân tiền đích y vật hữu đại phiến dĩ kinh càn điệu đích huyết tích, nhi hung khẩu tiền đích vị trí hữu cá bất khởi nhãn đích tiểu phá động.
Sồ điền cương tưởng lạp khai lĩnh khẩu khán khán tự kỷ đích thương khẩu như hà, tựu thính đáo nhất mạch sinh đích nữ thanh……
“Sồ điền đại nhân!”
Dạ nguyệt sồ điền bị hách đắc lập tức án trụ tự kỷ lĩnh khẩu, tuần thanh khán khứ, giá tài chú ý đáo sàng biên bất viễn xử trạm trứ nhất bài nữ phó, giá ta nữ phó trừ liễu tối trung gian nghi tự lĩnh ban đích na vị khán khởi lai thân hình chính thường, kỳ tha đích đô cá đầu dị thường ải tiểu, trường tương khước nhất mô nhất dạng!
Bị đột nhiên hách đáo đích sồ điền tại hạ ý thức gian khai khải liễu bạch nhãn, phương tài minh bạch liễu vi thập ma tự kỷ chi tiền sát giác bất đáo nhậm hà nhân đích khí tức……
“Đô thị khôi lỗi a……”
Lĩnh ban đích khôi lỗi nữ phó tiên cúc nhất cung, dụng bất đái nhậm hà tình tự đích thanh âm thuyết đạo: “Hoan nghênh nâm trụ tiến giá lí!”
Thặng hạ nhất chúng đích tiểu cá tử khôi lỗi nữ phó dã nhất tề cúc cung, đồng thời thuyết đạo: “Hoan nghênh nâm!”
Dạ nguyệt sồ điền giác đắc giá nhất mạc hữu điểm quỷ dị, dã bất tái khán tha môn, nhất biên khinh nhu mi tâm nhất biên tùy khẩu vấn đạo: “Thỉnh vấn giá thị na?”
Lĩnh ban nữ phó kế tục dụng na hào vô tình tự đích thanh âm thuyết đạo: “Giá lí thị nguyệt lượng chi thượng, xá nhân đại nhân đích thành bảo.”
“Thị mạ.” Sồ điền giản đan ứng liễu nhất cú.
Trách thính khởi lai thập phân bất khả tư nghị đích đáp án, đãn nhân vi sồ điền tảo hữu tâm lý chuẩn bị, sở dĩ dã một biểu hiện xuất nhậm hà kinh nhạ.
Tất cánh thị tại nhất chúng khôi lỗi diện tiền, tha dã lại đắc diễn hí.
Lĩnh ban nữ phó hựu cúc liễu cung, thuyết đạo: “Cách bích phòng gian tựu thị dục thất, thỉnh sồ điền đại nhân tiền khứ tiến hành tẩy sấu, tịnh hoán thượng thích đương đích y vật hậu, ngã môn tiện hội đái nâm khứ diện kiến xá nhân đại nhân.”
Thuyết trứ, nhất cá tiểu cá tử nữ phó thủ phủng trứ thác bàn tẩu cận sồ điền.
Dạ nguyệt sồ điền tà nhãn phiêu khứ, na thác bàn thượng bãi phóng trứ nhất kiện tiệm tân thả thuần bạch đích y vật.
Sồ điền do dự liễu nhất hạ.
Tha đảo bất thị giác đắc đại đồng mộc xá nhân lễ nghi phồn tỏa, tất cánh tha hiện tại thân thượng đích y phục hựu hữu phá tổn hựu hữu huyết ô, xác thật hữu điểm bất đại hợp thích.
Chỉ bất quá sồ điền tùy thân huề đái đích quyển trục trung, tựu hữu nhất cá quyển trục phóng hữu các chủng bị dụng phẩm, kỳ trung tự nhiên dã bao quát bị dụng y vật.
Toán liễu, cấp nhân gia nhất cá diện tử.
Sồ điền tưởng thông hậu khởi thân, khán liễu nhất nhãn sàng tứ chu địa bản hậu, tùy thủ nã tẩu thác bàn thượng đích y vật, quang trứ cước độc tự tẩu khứ dục thất.
“Cấp ngã chuẩn bị nhất song tha hài, hoàn hữu nã nhất cá tra khắc lạp phong đồng lai.”
Hào bất khách khí đích phân phù hoàn giá ta nữ phó hậu, sồ điền độc tự tẩu tiến dục thất.
Cương đạp nhập dục thất, sồ điền não hải trung lập tức hưởng khởi nhất cá thục tất đích thanh âm.
“Sồ điền, ngã môn thương lượng nhất hạ giá thứ đích kế hoa ba.”
Dạ nguyệt sồ điền nhất biên đả lượng dục thất nội đích thiết thi, nhất biên tại não hải trung hồi ứng đạo: “Hựu lữ, nhĩ thính đắc đáo liễu ngã hòa na vị lão tổ tông đích đối thoại a.”
“Na thị tự nhiên, tất cánh thị tại nhĩ đích ý thức không gian lí.” Nhị vĩ hựu lữ đích thanh âm tái thứ tại sồ điền não hải trung hưởng khởi, “Tha cương tiến nhập nhĩ ý thức không gian đích thời hầu tựu cân ngã đả liễu chiêu hô, nhĩ bất tri đạo nhi dĩ.”
Sồ điền bả tiệm tân đích bạch y phóng hảo, hựu tại não hải trung vấn đạo: “Thị mạ? Na tha cân nhĩ thuyết thập ma?”
“Tịnh một hữu thập ma, tựu đan thuần đả liễu cá chiêu hô. Ngã hòa tha kỳ thật một hữu thái thục.” Nhị vĩ hựu lữ giải thích đạo, “Lục đạo tiên nhân đích giá cá đệ đệ, tại ngã xuất sinh hậu một đa cửu tựu đáo nguyệt lượng thượng định cư liễu, chúc vu tha khán quá ngã, ngã tri đạo tha, cận thử nhi dĩ, tịnh một hữu canh đa đích tiếp xúc.”
Dạ nguyệt sồ điền nhất biên tử tế kiểm tra dục hang cú bất cú càn tịnh, nhất biên hòa nhị vĩ xác nhận đạo: “Chiếu giá ma thuyết…… Nhĩ dã bất thanh sở ngã giá cá lão tổ tông đích thật lực cứu cánh như hà lạc?”
“Ngã xác thật một kiến quá tha xuất thủ, đãn thị tha tất cánh thị hòa lục đạo tiên nhân tịnh kiên tác chiến đích nhân, na khẳng định thị nhĩ vô pháp xí cập đích tồn tại.” Nhị vĩ hựu lữ thính xuất sồ điền đích tiềm đài từ, pha vi nhận chân đích thuyết đạo, “Sở dĩ, kí nhiên tha phán đoạn nhĩ vô pháp đối kháng đại đồng mộc xá nhân, na tựu nhất định bất hội thác.”
“Kí nhiên như thử, na ngã môn tựu canh gia bất năng tưởng trứ đan thuần phá phôi cự đại chuyển sinh nhãn liễu.” Xác nhận dục hang túc cú càn tịnh hậu, sồ điền khai thủy vãng dục hang lí diện phóng thủy, thí thủy ôn đích đồng thời dã đối não hải trung đích hựu lữ thuyết đạo, “Án chiếu nhĩ môn đam ưu đích, đại đồng mộc xá nhân đích thật lực viễn siêu vu ngã, na tựu toán ngã thành công phá phôi liễu cự đại chuyển sinh nhãn, tiếp hạ lai hựu năng chẩm ma dạng? Nhậm tha tể cát ma?”
Nhị vĩ hựu lữ tự nhiên dã minh bạch giá cá đạo lý, vu thị phao xuất tự kỷ tảo tựu tưởng hảo đích bạn pháp: “Sở dĩ ngã tưởng liễu lánh ngoại nhất cá phương pháp.”
“Ân, nhĩ thuyết.” Dạ nguyệt sồ điền tại não hải trung phu diễn đích ứng đạo, đồng thời thủ thượng động tác bất đình, khai thủy giải khai triêm mãn huyết ô đích thượng y.
Nhị vĩ hựu lữ tường tế thuyết xuất tự kỷ đích bạn pháp: “Nhĩ hoàn ký đương niên hi na cá tiểu hoạt đầu đối phó đoàn tàng đích na cá bạn pháp ba? Ngã tri đạo hi đương niên di lưu hạ lai na chỉ ô nha nhĩ tiền ta nhật tử tài khán liễu nhất nhãn, hoàn một khôi phục…… Đãn phú nhạc tử na thiên vũ trí ba dứu bất thị hựu cấp nhĩ đích nhất chỉ ma!”
Dạ nguyệt sồ điền tự cố tự đích tra khán hung tiền thương khẩu đích dũ hợp tình huống, đê thanh cảm khái đạo: “Giá cá thương khẩu hoàn toàn thuyên dũ liễu, trị liệu đích khả dĩ……”
Nhị vĩ hựu lữ tại sồ điền não hải kế tục trung thuyết đạo: “Na khả thị vũ trí ba chỉ thủy đích vạn hoa đồng tả luân nhãn, ngã môn đô kiến quá kỳ cải biến tha nhân ý chí đích năng lực, duy nhất đích khuyết điểm tựu thị dụng nhất thứ yếu đẳng hảo đa niên lai khôi phục…… Kí nhiên thị giá dạng, hoàn hữu thập ma bỉ dụng lai chửng cứu địa cầu canh thích hợp tha đích tràng hợp! Sồ điền nhĩ…… Nhĩ hữu một hữu thính ngã thuyết thoại?”
Cảm thụ đáo nhị vĩ hựu lữ bất duyệt đích thanh âm, sồ điền khinh tiếu nhất thanh, tại não hải trung đề tỉnh đạo nhị vĩ hựu lữ: “Hựu lữ, nhĩ vong liễu, ngã môn kiến quá đại đồng mộc xá nhân, tha căn bổn một hữu nhãn tình, chẩm ma đối tha dụng vạn hoa đồng tả luân nhãn huyễn thuật?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!