“Biểu di phu?”
Thính đáo giá thanh nộ sất a uy thân tử mãnh địa nhất chiến, ngạch đầu thượng đích lãnh hãn xoát đích nhất hạ tựu lưu liễu hạ lai, tự kỷ đích hành vi bị biểu di phu khán đáo liễu.
Hoàn liễu.
Giá hồi chân đích hoàn liễu!
A uy tâm trung đốn thời thăng khởi bất hảo đích dự cảm.
Ngạch ngoan ngoan trừng liễu tô dương nhất nhãn, liên mang thu khởi âm trầm đích kiểm sắc hoán thượng nhất phó hiến mị tiếu kiểm, chuyển thân đối trứ thân hậu trạm trứ đích nhậm phát cung kính đạo: “Biểu di phu, cương tài ngã......”
A uy tưởng yếu biện giải hạ cương tài đích sự tình, kết quả...
Cương thuyết nhất cú, tựu bị nhậm phát trực tiếp đả đoạn.
Căn bổn một hữu cấp tha thuyết thoại đích dư địa.
“Hành liễu, a uy, bất dụng tái thuyết liễu, cương tài đích sự tình ngã đô khán kiến liễu...”
Nhậm phát thanh âm hữu ta lãnh liệt, đái trứ tam phân nộ ý, phối hợp âm trầm đích diện dung hách đắc a uy đại khí đô bất cảm suyễn.
Đối vu nhậm phát, tha bỉ nhậm hà nhân đô liễu giải!
Hoàn toàn tựu thị cá cật nhân bất thổ cốt đầu đích chủ.
Chính thị nhân vi liễu giải, tài bỉ nhậm hà nhân đô phạ.
Hữu tâm tưởng ly khai.
Nhậm phát bất phát thoại, hựu bất cảm.
Dạng tử hiển đắc cực vi hoàng khủng bất an, dữ cương tài đích hiêu trương bạt hỗ đích khí diễm hoàn toàn bất phù.
Tưởng yếu giải thích, hựu bất tri đạo cai thuyết ta thập ma?
Cương tài đích phát sinh đích nhất thiết đô bị nhậm phát khán tại nhãn trung, giảo biện tái đa dã vô dụng.
Tựu tại tha tiến thối duy cốc, bất tri sở thố đích thời hầu, nhất cá hạ nhân thông mang đích bào đáo nhậm phát thân tiền, đê thanh thuyết đạo:
“Lão gia, na biên dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, khả dĩ khải trình liễu!”
“Ân!”
Nhậm phát điểm điểm đầu, bãi bãi thủ, đạo: “Nhĩ tiên hạ khứ ba, ngã môn tùy hậu tựu khải trình!”
“Thị, lão gia!”
Hạ nhân ứng thanh, chuyển thân ly khai.
Nhậm phát chuyển thân khán trứ nhất bàng đích nhậm đình đình hòa tô dương, khinh thanh đạo: “Nhĩ môn chuẩn bị nhất hạ, ngã môn giá tựu khải trình xuất phát.”
“Thị, bá phụ ( ba ba )!”
Tô dương hòa nhậm đình đình đồng thời hồi đạo.
“Ân!”
Nhậm phát chuyển thân ly khai, vô thị nhất bàng hoàng khủng đích a uy, kính trực đích tẩu đáo đại thính đích chính trung ương, cao thanh thuyết đạo: “Đại gia đô an tĩnh nhất hạ!”
Thử thoại nhất xuất.
Khách thính trung tào tạp đích thanh âm trục tiệm tiêu thất, khôi phục liễu an tĩnh.
Chúng nhân đích mục quang giai vọng hướng nhậm phát.
Kiến đáo chúng nhân đích chú ý đô bị tự kỷ hấp dẫn, nhậm phát mãn ý đích điểm điểm đầu, đê trầm đích thanh âm hưởng triệt chỉnh cá khách thính:
“Chư vị, kim nhật thị gia phụ đích thiên táng nhật, thái quá khách sáo đích thoại ngã tựu bất thuyết liễu!
Như kim na diện dĩ kinh chuẩn bị thỏa đương, hoàn thỉnh chư vị dữ ngã nhất đồng tiền vãng!”
Giảng hoàn dĩ hậu, nhậm phát một hữu nhậm hà kiểu tình, suất tiên triều trứ ngoại diện tẩu khứ.
Đại thính đích khách nhân kiến nhậm phát xuất khứ, dã phân phân đích cân tại hậu diện tẩu liễu xuất khứ.
Khán trứ chúng nhân xuất khứ, nhậm đình đình khinh thanh đạo: “Tô đại ca, ngã môn dã quá khứ ba!”
“Hảo!”
Tô dương điểm điểm đầu, lạp khởi nhậm đình đình nhu nhuyễn vô cốt đích tiểu thủ, triều trứ ngoại diện tẩu khứ.
Lộ quá a uy thân bàng đích thời hầu, tùy khẩu thuyết liễu nhất cú: “Xá dã bất thị!”
Ngôn ngữ thượng đái trứ nùng trọng trào phúng.
“Nhĩ!!!”
A uy khí đắc hồn thân trực đa sách.
Hữu liễu tiền xa chi giám tự nhiên bất hảo đương chúng phản bác, chỉ năng cường nhẫn trứ biệt khuất triều ngoại biên tẩu khứ.
Tiền tiểu ngọc tú mi vi vi nhất túc, không linh đích thanh âm hưởng khởi: “Ngã môn dã tẩu ba!”
Nhậm châu châu diêu diêu đầu, thần sắc hữu ta bất tự nhiên, đạo: “Tiểu ngọc, nhĩ môn kỉ cá khứ ba, ngã hữu ta bất phương tiện, tựu bất cân trứ nhĩ môn nhất khởi liễu!”
“Ân?”
Tiền tiểu ngọc nhất lăng, sá dị đích khán trứ nhậm châu châu, trứu mi đạo: “Châu châu, nhĩ thân thích lai liễu?”
“Ân!”
Nhậm châu châu bất hảo ý tư đích điểm điểm đầu.
“Na hảo ba!”
Tiền tiểu ngọc diêu diêu đầu, một hữu cường cầu, đối trứ kỳ tha đích tỷ muội thuyết đạo: “Tẩu ba, tỷ muội môn!”
“Hảo!”
“Tái kiến, châu châu!”
“Ngã môn tiên khứ liễu!”
.......
Long sáo khuê mật phân phân cân nhậm châu châu cáo biệt hậu, hạo hạo đãng đãng địa hướng nhậm gia tổ phần tẩu khứ.
————————————————
Bắc sơn.
Nhậm gia tổ phần.
Vãng nhật hoang vô nhân yên đích địa phương, dĩ kinh chiêm mãn liễu nhân.
Hữu nam hữu nữ, hữu lão hữu thiếu, hữu cùng hữu phú, hữu công nhân, hữu quan lễ...
Viễn viễn vọng khứ mật mật ma ma đích, cảm giác bất hạ thượng bách nhân.
Nhậm phủ trung xuất phát đích nhân, kinh quá nhất cá đa tiểu thời đích hành tiến.
Chung vu cản đáo liễu giá lí.
Thông vãng sơn thượng đích đạo lộ dĩ kinh bị nhân tu lý quá, bất mãn giản dịch đích đài giai, dung dịch hành tẩu bất thiếu.
Nhược thị một hữu chỉnh lý.
Một hữu bán cá tiểu thời, tô dương đẳng nhân tuyệt đối thượng bất lai.
Đối vu đạo lộ đích tu kiến, tô dương tịnh một hữu cảm giác kinh nhạ.
Y chiếu nhậm gia đích tài lực, tương chỉnh cá bắc sơn đô hưu chỉnh nhất biến tha dã bất giác đắc kinh nhạ.
Bất quá...
Khán đáo chu vi thục tất đích dạng tử, thần sắc ẩn ẩn hữu ta kích động.
Chung vu yếu khai thủy liễu!
Chỉ yếu tương nhậm uy dũng quan quách oạt xuất, nhậm phát đích sinh mệnh tựu tiến nhập liễu đảo kế thời.
Tha đích phục cừu tựu thành công liễu nhất bán.
Tưởng đáo giá...
Tô dương kiểm thượng bất tri bất giác trung lộ xuất nhất mạt âm lãnh đích tiếu dung.
Phi thường sấm nhân!
Nhậm đình đình phát hiện tô dương bất thuyết thoại liễu, liên mang chuyển đầu khán khứ.
Sát giác đáo tô dương âm lãnh đích tiếu dung, tú mi vi trứu, sá dị đạo: “Tô đại ca, nhĩ tiếu đích hữu điểm hách nhân?”
“Ân?”
Tô dương liên mang thu khởi tiếu dung, khinh thanh đạo: “Một tiếu thập ma, chỉ thị cảm giác chu vi khán nhiệt nháo đích nhân hữu ta hảo tiếu, hữu chính kinh đích sự tình bất tố, cánh nhiên hội lai giá lí, chân thị...”
Trảo liễu nhất cá thiển bạc đích tá khẩu.
“Tha môn a...”
Nhậm đình đình diêu diêu đầu, mi đầu vi vi trứu khởi, bất tri đạo như hà hình dung.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!