Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Chư thiên tà võ> đệ 71 chương phúc nhĩ ma tư - a uy!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhậm phủ.

Tô dương cương cương tranh khai nhãn tình tựu phát hiện nhất chỉ chỉ hạc bồi hồi tại song hộ ngoại diện, vi vi trứu mi, khán liễu nhất nhãn bàng biên y cựu thục thụy đích nhậm đình đình, mạn mạn khởi thân, tẩu đáo song hộ tiền, đả khai song hộ.

Sưu!

Chỉ hạc thuấn gian phi nhập phòng gian, vi trứ tô dương nhiêu liễu tam quyển, điệu tại liễu địa thượng.

“Ân?”

Tô dương phù hiện xuất nhất mạt nghi hoặc, loan yêu kiểm khởi chỉ hạc, phát hiện thượng diện hữu giá nhất bài tiểu tự: “Tô dương, tốc lai nghĩa trang, quyết nhất tử chiến.

Cửu thúc, thân bút!”

Nhất lăng?

Tô dương kiểm sắc đồ nhiên nhất biến.

Sự tình bạo lộ liễu?

Bất khả năng a!

Phản phản phục phục hồi tưởng hạ tự kỷ đích mưu hoa, tòng đầu đáo vĩ đô một hữu xuất hiện quá tha đích thân ảnh, bất khả năng bạo lộ đích.

Đãn như kim cửu thúc đích chiến thư tống đạt, định nhiên thị phát hiện liễu thập ma?

Bất nhiên, bất hội như thử.

Khán lai, nghĩa trang yếu khứ nhất hạ.

Giải quyết điệu cửu thúc giá cá ma phiền tài hành.

Tưởng thanh sở dĩ hậu, tô dương hồi thân khán liễu nhãn y cựu thục thụy đích nhậm đình đình, mặc mặc đích xuyên đái hảo y vật tẩu liễu xuất khứ.

Lai đáo thư phòng, nã xuất giá đoạn thời gian chuẩn bị đích đông tây, toàn bộ phóng tại pháp đại bối bao trung dĩ hậu, tiện tẩu liễu xuất khứ.

Đồ kính đại thính đích thời hầu, vọng trứ dĩ kinh khởi lai đích ngô mụ, tô dương thuyết liễu nhất cú:

“Ngô mụ, nhất hội đình nhược thị vấn khởi ngã, tựu thuyết ngã xuất khứ bạn sự liễu!”

Thuyết hoàn, bất đẳng ngô mụ hồi phục, tô dương kính trực đích tẩu liễu xuất khứ, dạng tử ngận thông mang, nhất khán tựu thị hữu sự yếu xử lý.

Ngô mụ diêu diêu đầu, một hữu tuân vấn, chuyển thân tẩu tiến khứ trù phòng.

Tha yếu chuẩn bị nhất hạ, nhậm phủ đích tảo xan.

Lăng thần, giá cá thời hầu nhân thụy đắc tối trầm.

Nguyệt thỏ ẩn thối, kim ô hoàn vị thăng khởi, thiên sắc cương cương hữu ta phóng lượng.

Tứ chu nhất phiến tĩnh mịch an tường, thời bất thời truyện lai kỉ thanh khuyển phệ, bình thiêm nhất ti sinh cơ.

Hôn ám đích sơn lâm trung, nhất đạo anh tuấn đĩnh bạt đích thân ảnh chính tại thông thông đích cấp hành.

Thử nhân, chính thị tòng nhậm phủ xuất lai đích tô dương.

Tiếp đáo cửu thúc đích chỉ hạc chiến thư hậu, tiện triều trứ nghĩa trang cản lai.

Đối vu cửu thúc yếu cân tự kỷ đấu pháp, tô dương giác đắc hữu ta ý ngoại, đãn dã tịnh một hữu chẩm ma chấn kinh.

Lộ thượng, tha dĩ kinh tưởng thanh sở liễu, thế thượng một hữu bất thấu phong đích tường, tức sử tố đắc tại thiên y vô phùng, dã chung hữu bạo lộ đích nhất thiên.

Huống thả, tha tố đích sự tình khán tự ngận ẩn bí, kỳ thật hữu ngận đa đích lậu động tồn tại.

Giá thứ tha xuất lai, mục đích ngận giản đan, tựu thị yếu giải quyết điệu cửu thúc giá cá đa thứ phôi tha hảo sự đích nhân.

Bất tri đạo thị bất thị yếu cân chủ giác quyết đấu đích nguyên nhân, thiên địa gian đột nhiên quát khởi ‘ hô hô ’ đích lương phong.

Giá phong ngận tà môn, như kim chính thị thịnh hạ, khước hữu ta âm lãnh, trứ thật bất chính thường.

Phong bất đại, khước âm lãnh dị thường, xuy đắc thạch tô dương y sam liệp liệp.

Bất quá, giá dạng đích lương phong tịnh bất năng ảnh hưởng tha cản vãng nghĩa trang đích cước bộ.

Đương tha cản đáo nghĩa trang đích thời hầu, vọng kiến nghĩa trang viện lạc trung bãi phóng đích hỏa bồn hòa pháp đài, thần sắc thiểm quá nhất ti ý ngoại, vưu kỳ thị khán đáo trạm tại cửu thúc thân hậu đích a uy thời, tâm lí canh gia ý ngoại.

Một tưởng đáo a uy cánh nhiên chân đích tuyển trạch trạm tại cửu thúc na nhất phương, đối phó tự kỷ.

Na tự kỷ một hữu tất yếu cân tha khách khí liễu.

Khinh hanh nhất thanh, mại bộ triều trứ nghĩa trang viện lạc trung tẩu khứ, vọng trứ dĩ kinh nghiêm trận dĩ đãi đích cửu thúc, lãnh lãnh nhất tiếu, đạo:

“Cửu thúc, bất tri đại thanh tảo đích hoán ngã lai sở vi hà sự?!”

“Tô dương, nhĩ vi hà yếu tàn hại thu sinh, tha hòa nhĩ viễn nhật vô oán, kim nhật vô cừu đích, vi thập ma yếu đối tha hạ thủ?”

Cửu thúc đối trứ tô dương tựu thị nhất đốn chất vấn, thuyết đáo tối hậu thanh âm cánh nhiên biến đắc tê hống khởi lai.

Khả kiến thử thời, cửu thúc thị đa ma đích thương tâm, đa ma đích phẫn nộ.

Tô dương văn ngôn, nghi hoặc đích vọng trứ bi phẫn giao gia đích cửu thúc, sá dị đạo:

“Cửu thúc, giá nhĩ khả tựu oan uổng ngã liễu, ngã thập ma thời hầu hại quá thu sinh a?

Tha bất thị dĩ kinh bị ngã tòng bảo an đội phóng liễu mạ, chẩm ma tựu tàn hại tha liễu?”

Thuyết hoàn, tô dương hoàn tố xuất nhất phó vô cô đích dạng tử, phảng nhược thụ liễu đa đại đích oan khuất nhất dạng.

“Bất thị nhĩ, hoàn năng thị thùy?

Ngã môn tảo tựu tri đạo nhĩ bất chính thường, nhất trực đô một hữu yết xuyên nhĩ, như kim nhĩ cánh nhiên đối thu sinh hạ thủ, chân thị bất khả nhiêu thứ.”

Bất đẳng cửu thúc ngôn ngữ, trạm tại nhất bàng đích a uy đốn thời bạo khiêu như lôi, nộ thị trứ tô dương.

“Ân?”

Tô dương lãnh lãnh đích vọng trứ a uy, bán thưởng chi hậu, chủy giác vi vi thượng dương, lộ xuất nhất mạt lãnh tiếu, thanh âm đái trứ ti ti đích uy hiếp, đạo:

“A uy, thuyết thoại yếu tương chứng cư đích, nhược thị bình bạch vu hãm ngã giá cá hảo nhân, khả thị yếu phó xuất đại giới đích!”

“Hanh, phó xuất thập ma đại giới?!

Ngã môn nhược một hữu chưởng ác nhĩ đích chứng cư, nhĩ giác đắc hội khiếu nhĩ quá lai mạ?”

A uy bất cụ tô dương đích uy hiếp, phản nhi phi thường ngạnh khí đích thuyết đạo, dạng tử hiển đắc cực vi tự tín, phảng nhược chân đích hữu chứng cư nhất dạng.

“Nga?”

Tô dương tâm trung nhất kinh, bất quá thần sắc y cựu một hữu biến hóa, đao tước đích diện khổng thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu dung, tinh mâu chú thị trứ a uy, khinh thanh đạo:

“Kí nhiên hữu chứng cư, na tựu nã xuất lai ba, dã nhượng ngã khán khán nhĩ hữu thập ma chứng cư tồn tại!”

Đối vu a uy đích chứng cư uy hiếp, tô dương một hữu phóng tại tâm thượng.

Như kim đáo liễu giá cá cục diện, hữu chứng cư hựu năng như hà?

Tối hậu hoàn bất thị yếu nhất chiến.

“Hảo, kí nhiên nhĩ yếu chứng cư, na ngã tựu cấp nhĩ chứng cư.”

A uy khán liễu nhãn thân bàng khí tức âm lãnh đích cửu thúc, trì nghi liễu nhất hạ, khai khẩu thuyết đạo:

“Tô dương, nhĩ thị bất thị vong liễu tự kỷ đích thân phân a?

Minh minh thị nhậm gia cừu nhân tô thanh phong đích nhi tử, khước xử tâm tích lự đích tiếp cận đình đình, ý dục hà vi?

Nhĩ năng cấp ngã giải thích nhất hạ mạ?”

Cửu thúc văn ngôn trứu liễu trứu mi đầu, khán liễu nhất nhãn a uy, mục quang chuyển hướng tô dương, trầm mặc bất ngữ.

Bất tri đạo, tại tưởng thập ma?

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!