Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Chư thiên tà võ> đệ 580 chương tầm trảo la hầu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Oanh!

Tùy trứ thời gian thôi di, lung tráo tại sơn bổn nhất phu ngoại diện đích huyết sắc quang đoàn mạn mạn phát sinh quỷ dị đích biến hóa, nhan sắc mạn mạn biến đạm thả hữu liệt văn phù hiện, tịnh trục tiệm tăng đa, tối chung chỉnh cá huyết sắc quang đoàn đô bố mãn liễu mật mật ma ma đích liệt văn.

“Oanh long” nhất thanh, nhất đạo cự hưởng truyện xuất.

Quang đoàn tạc liệt, khủng phố đích kính khí như sơn hồng bạo phát bàn trùng hướng tứ chu, cường kính đích khí lãng hình thành mật tập đích cụ phong, xuy đắc trần thổ phi dương.

Ca sát!

Bố mãn hồng sắc phù văn đích tế đàn hách nhiên bạo phát xuất nhất đạo hãi nhân đích hồng quang, trực tiếp tương hồng sắc quang đoàn bạo tạc sản sinh đích năng lượng toàn bộ phúc diệt.

Chỉnh cá quá trình, ngự mệnh thập tam một hữu di động phân hào, phản nhi chủy giác hoàn đái trứ nhất mạt quỷ tiếu, uyển như tảo tựu liêu đáo hội giá dạng.

Dữ thử đồng thời, sơn bổn nhất phu đích thân khu dã mạn mạn tòng tế đàn thượng phiêu khởi, huyền phù tại bán không chi thượng, uyển như hữu thập ma lực lượng thác phó trứ tha nhất dạng.

“Nhượng ngã lai cấp nhĩ tố tối hậu nhất bộ ba!”

Ngự mệnh thập tam kiểm thượng tiếu dung nhất thu, song thủ phi tốc kết ấn, nhất liên xuyến quỷ dị đích hồng sắc thủ ấn bằng không phù hiện, luy nhược đích quang mang tại dương quang đích chiếu diệu hạ uyển như hồng thủy tinh nhất bàn, thậm thị hảo khán.

“Khứ!”

Tùy trứ thủ ấn bất đoạn tăng đa, ngự mệnh thập tam đích kết ấn đích thủ tốc bất đoạn hàng mạn, tối hậu nhất cá thủ ấn kết hoàn chi hậu toàn đô thôi hướng huyền vu bán không chi trung đích sơn bổn nhất phu.

“Ân hanh!”

Hồng sắc thủ ấn tiến nhập sơn bổn nhất phu thân thể đích thời hầu, tha vô nghi thị đích phát xuất nhất đạo muộn hanh, nhãn bì khiêu động, uyển như yếu tô tỉnh nhất bàn.

Đãn tối chung hoàn thị một hữu tô tỉnh quá lai.

Ngự mệnh thập tam sấn trứ thủ ấn phi quá khứ đích thời hầu, khẩu trung bất đoạn niệm xuất quỷ dị đích chú văn, sử đắc na ta tiến nhập sơn bổn nhất phu thể nội đích thủ ấn biến thành quỷ dị đích hồng sắc văn lộ, phụ trứ tại sơn bổn nhất phu đích thể nội dữ bì phu thượng, tối chung lung tráo chỉnh cá sơn bổn nhất phu đích toàn thân.

“Tỉnh lai!”

Tùy trứ tối chung nhất đạo thủ ấn một nhập sơn bổn nhất phu thể nội, ngự mệnh thập tam hách nhiên đại hát nhất thanh, uyển nhược lôi đình, chấn thiên động địa.

“Ân!”

Sơn bổn nhất phu thân khu phát sinh chiến đẩu, nhất khai thủy hoàn thị tiểu phúc độ chiến đẩu, đãn tùy trứ thời gian thôi di, tha đích thân khu chiến đẩu đích dũ phát kịch liệt khởi lai, tựu liên bố mãn toàn thân đích huyết sắc văn lộ dã thiểm thước trứ quỷ dị đích huyết quang, uyển như nhất tôn ác ma yếu tô tỉnh nhất bàn.

Bất quá, giá dạng đích tràng cảnh tịnh một hữu duy trì thái cửu, ngận khoái tựu hồi quy bình tĩnh, khẩn bế song nhãn đích sơn bổn nhất phu dã hách nhiên tranh khai song mâu, mang nhiên đích khán trứ nhãn tiền đích ngự mệnh thập tam, đạo:

“Nhĩ thị thùy?”

Tô tỉnh hậu đích sơn bổn nhất phu tuy nhiên hữu ta mê mang, đãn bổn năng đích sát giác đáo ngự mệnh thập tam thị cá nguy hiểm đích gia hỏa, lập mã lãnh ngôn vấn đạo.

“Ngã khiếu ngự mệnh thập tam, thị nhĩ đích phó nhân, nan đạo nhĩ bất ký đắc liễu mạ?”

Ngự mệnh thập tam nhãn trung huyết quang nhất thiểm, nhất đạo u ám đích thanh âm truyện xuất, thính đắc sơn bổn nhất phu nhất chinh, tòng tâm để trung phù hiện xuất nhất mạt tín phục đích tưởng pháp.

Kiếm mi nhất trứu, âm trầm đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt nghi hoặc, tử tế tư khảo nhất phiên, não hải trung xác thật phù hiện xuất ngự mệnh thập tam thị chủ nhân đích niệm đầu.

Tưởng đáo giá, sơn bổn nhất phu khẩn tỏa đích mi đầu thư triển khai lai, khán trứ ngự mệnh thập tam đích nhãn thần dã biến đắc hòa thiện bất thiếu, đạo: “Phó nhân!”

Tuy nhiên hữu ta nan dĩ khai khẩu, đãn sơn bổn nhất phu hoàn thị khai khẩu giảng đạo.

Ngự mệnh thập tam tà mị đích chủy giác lộ xuất nhất mạt quỷ dị đích vi tiếu, tất cung tất kính đích đối trứ sơn bổn nhất phu hành liễu nhất cá đại lễ, đạo: “Chủ nhân, nâm giá nhất thế đích thân phân thị cương thi chi thể, do vu tiền đoạn thời gian tại giác tỉnh đích thời hầu tao ngộ chính đạo nhân sĩ tập kích, tuy nhiên nhĩ bằng tá cường đại đích thật lực kích sát liễu ngận đa chính đạo chi nhân, đãn tự kỷ dã hãm nhập liễu thâm tằng độ đích trầm thụy!

Chúc hạ phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực tài tòng na ta chính đạo nhân sĩ trung tương nhĩ đái hồi, lợi dụng ngã môn ma tộc đặc hữu đích trận pháp tương nhĩ thân thượng đích thương thế tu phục hoàn tất, thuận tiện tương nhĩ tòng trầm thụy trung hoán tỉnh quá lai.

Nhi nâm chân chính đích thân phân, nãi thị thượng cổ thời kỳ ma tộc chi chủ la hầu.

Đương niên nhân vi chủng chủng duyên do, nhĩ bất đắc bất phóng khí ma khu chuyển thế thành nhân, trọng tân tu luyện, như kim nâm bằng tá cường đại đích bất tử chi khu cương thi chi thể thành công hồi quy, tuy nhiên hoàn một hữu giác tỉnh hoàn thành, đãn dĩ kinh hữu liễu khả dĩ cân thiên địa chí cường giác lượng đích thủ đoạn liễu!

Như kim nâm yếu tố đích thị tẫn khoái túc thanh nhân gian tàn lưu đích cường giả, nhiên hậu lợi dụng ma tộc chi môn, triệu hoán ma giới đích tử tôn, nhượng tha môn trọng tân hàng lâm giá cá đại địa.

Giai thời, nhĩ hội đái lĩnh ngã môn nhất thống thiên địa nhân tam giới, thành vi quân lâm thiên địa nhân tam giới đích chủ tể.”

Tùy trứ ngự mệnh thập tam đích tự thuyết, sơn bổn nhất phu bất đoạn tại não hải trung hồi tưởng trứ quan vu ma tộc đích sự tình, đãn tưởng liễu bán thiên y cựu tưởng bất đáo nhậm hà hữu quan vu ma tộc đích tín tức, tức tiện thị tự kỷ đích thân phân tín tức đô một hữu, trừ liễu tri đạo tự kỷ khiếu sơn bổn nhất phu ngoại, một hữu nhậm hà tín tức tồn lưu.

Đãn tưởng đáo tự kỷ cương cương tô tỉnh, hữu khả năng chân tượng ngự mệnh thập tam thuyết đích na dạng, ngận đa ký ức đô tưởng bất khởi lai liễu!

“Nga.”

Bất quá, sơn bổn nhất phu hoàn thị hữu ta ie nghi hoặc tự kỷ vi hà tưởng bất khởi lai, đối trứ ngự mệnh thập tam tuân vấn đạo: “Vi hà nhĩ giảng đích đông tây ngã ngận đa đô tưởng bất khởi lai liễu?”

“Chủ nhân chi tiền đầu bộ bị chính đạo chi nhân kích trung, nhược bất thị hữu cương thi đích bất tử chúc tính, giá cá thời hầu khủng phạ chúc hạ dã vô pháp tương nhĩ phục hoạt.”

Ngôn ngoại chi ý, ký ức xuất hiện đâu thất thị na ta chính đạo chi nhân cảo đích quỷ, bất thị ngã lộng đắc.

“Thị giá ma mạ?”

Sơn bổn nhất phu cảm giác ngự mệnh thập tam thuyết đích bất đối, đãn hựu trảo bất xuất lai na lí bất đối, chỉ hảo đạm đạm đích tuân vấn nhất cú.

“Thị đích, chủ nhân!

Như quả bất thị na ta chính đạo chi nhân thái vô sỉ, như kim nâm dĩ kinh thành công giác tỉnh, triệu hoán xuất thượng cổ đích ma khu, bất chí vu tượng hiện tại giá dạng nhược tiểu.

Bất quá chủ nhân thỉnh phóng tâm, thục tất dĩ kinh trảo đáo liễu hoán hồi nhĩ thượng cổ thời kỳ lực lượng đích phương pháp, như kim nâm cước hạ giá xử tế đàn tiện thị triệu hoán nâm tằng kinh lực lượng đích công cụ chi nhất, chỉ yếu thành công khai khải táng nguyệt nghi thức, nhượng nâm hấp tẫn nguyệt lượng chi thượng tích toàn sổ vạn tái đích huyền âm chi khí, tiện khả hoán tỉnh thượng cổ đích lực lượng.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!