Bán niên hậu, thần khư thượng không xuất hiện vô sổ cường đại thân ảnh, mỗi cá đô hữu chuẩn đế tu vi, đãn thân thượng một hữu chuẩn đế ứng hữu đích đạo vận, khán trứ dã hữu điểm quái dị, dữ chính thường đích chuẩn đế hữu trứ minh hiển đích soa dị.
Kỳ trung xích vũ đại thánh biểu hiện đích tối quái dị, tha nguyên bổn thị đại thánh thật lực, hồn thân thượng hạ sung mãn sí liệt đích thái cổ khí tức, đãn như kim khước một hữu nhậm hà khí thế triển hiện, cấp nhân nhất chủng bất tượng sinh linh đích cảm giác.
Bất quá, tha tu vi khước dị thường cường đại, chỉ soa nhất bộ tựu thành đạo liễu.
Mục tiền xử vu chuẩn đế cửu trọng thiên, dĩ kinh vị liệt chí cường hành liệt, trừ liễu đại đế hòa chí tôn ngoại, tha thị tối cường giả.
Nhi thả, tha hoàn hữu nhất cá bug bàn đích tồn tại, khả dĩ vô hạn thích phóng đại chiêu, tức tiện thị tự trảm nhất đao đích chí tôn đô bất nhất định thị tha đích đối thủ.
Nhân vi, bất cực tẫn thăng hoa, chí tôn hội thụ đáo khí huyết dữ thọ nguyên đích hạn chế, vô pháp trường cửu tác chiến, nhi xích vũ tắc bất đồng, vô hạn thích phóng đại chiêu, vĩnh cửu bất hội khô kiệt năng nguyên.
Nhi thả, giá hoàn bất thị tối chủ yếu đích, kỳ trung hoàn hữu nhất cá bỉ tha canh gia quỷ dị đích tồn tại, toàn thân thượng hạ trừ liễu cá biệt địa phương bất thị lục sắc chi ngoại, kỳ dư toàn thị lục sắc.
Trường tương quái dị, tượng nhân hựu bất tượng, tượng yêu tộc, hựu bất tượng...
Tổng chi, cấp nhân phi thường quái dị đích cảm giác.
Ẩn ẩn hữu điểm tượng dị thế giới chi nhân.
Một thác, tha tựu thị dị thế giới đích nhân tạo nhân sa lỗ, lai tự 《 long châu thế giới 》, bị tô dương tồn phóng tại hệ thống gian đái quá lai đích, như kim nhượng tha xuất lai, tự nhiên thị cân tùy xích vũ khứ chinh phạt các đại cấm khu.
Hữu tha môn lưỡng nhân đái lĩnh nhất quần chuẩn đế tằng thứ đích cường giả khứ chinh phạt cấm khu, tức tiện thị chí tôn kiến liễu dã hội cảm đáo cức thủ, hữu chủng đầu bì phát ma đích cảm giác.
Tự cổ dĩ lai, phàm thị năng thành tựu chuẩn đế tằng thứ đích cường giả tại mỗ ta phương diện đô bất nhược vu chí tôn, nhược bất thị giá cá thế gian pháp tắc cải biến, vô pháp chư đế cộng tồn, khả năng hội tượng thần thoại thời kỳ nhất dạng, thành tựu đa đế cộng tồn đích họa diện.
Đãn chuẩn bị bất thị đại bạch thái, dữ thành đạo giả soa bất đa hi thiếu, như kim thần khư trung nhất hạ tử xuất hiện sổ bách chi trung đích chuẩn đế, tức tiện thị thật lực tối cường đích thái sơ cổ quáng dã cảm đáo cức thủ.
Đồng thời, tâm trung dã hữu điểm nghi hoặc, thần khư giá ta niên minh minh thị tối nhược đích, vi hà hội đột nhiên mạo xuất lai giá ma đa chuẩn đế cường giả?
Bất chính thường!
Ngận bất chính thường.
Như quả thần khư hữu giá cá thật lực, ngũ bách niên tiền khởi hội bị nữ đế soa điểm diệt điệu.
“Nan đạo thị tô dương lộng xuất lai đích?”
Chúng đa chí tôn khán đáo thần khư thượng không xuất hiện đích chuẩn đế cao thủ, phân phân nghị luận khởi lai, sai tưởng giá ta chuẩn đế thị chẩm ma xuất hiện đích?
Bất quá, sở hữu nhân não trung đô hữu nhất cá niệm đầu, tựu thị giá ta chuẩn đế cường giả dữ tô dương hữu quan hệ.
“Chư vị, nhĩ đẳng đô thị lão tổ đích hậu bối, như kim kỳ tha kỉ cá cấm khu công nhiên vi bối lão tổ ý nguyện, hiên nhiên đối thần khư tuyên chiến, nhĩ môn thuyết...
Cai chẩm ma xử lý?”
Xích vũ đại thánh khán trứ thân tiền trạm trứ đích sổ bách chuẩn đế cường giả, tưởng đáo tối cận các đại cấm khu đối tha môn thần khư phát xuất đích tuyên chiến thoại ngữ, tâm trung đích nộ hỏa uyển như bị kiêu sát liễu hỏa du nhất bàn, bạo phát xuất sâm nhiên đích sát ý.
Như quả một hữu tô dương hòa ngao kim diệt sát luân hồi hải lưỡng đại chí tôn đích chiến tích, tha hoặc hứa hội tượng dĩ tiền nhất dạng trang tôn tử, bất hội phát biểu nhậm hà ngôn ngữ.
Đãn hiện tại bất đồng, hữu liễu tô dương giá cá đại kháo sơn, gia thượng tự kỷ tu vi đích đề thăng, dĩ cập diện tiền giá ta bị cải tạo thành đích chuẩn đế cường giả, nhượng tha môn tâm trung tại vô sở úy cụ, bất hội cụ phạ kỳ tha đích cấm khu.
Nhi kim, tô dương triệu tập tha môn lai thử, tựu thị vi liễu chinh phạt na ta cai tử đích các đại cấm khu.
“Sát!”
Thân tiền đích các đại chuẩn đế phân phân nộ hống xuất thanh, cự đại đích âm lãng chấn đãng chỉnh cá bắc đấu, lệnh sở hữu nhân đô cảm đáo kinh chiến, tựu liên các đại cấm khu đích chí tôn đô phân phân biến sắc.
Thái xương cuồng liễu!
Tòng tiền đô thị tha môn khi phụ nhân, thùy cảm khi phụ tha môn.
Như kim thần khư khước công nhiên uy hiếp tha môn, yếu khai khải chinh phạt tha môn đích thệ sư đại hội, chân đương tha môn thị nhuyễn thị tử mạ?
“Nhĩ môn chẩm ma tưởng đích, thị phủ yếu kết hợp?”
Bất tử sơn trung, trạm trứ nhất cá diện sắc âm trầm, nhãn mâu âm mai đích thanh sấu nam tử, tha tử tử trành trứ thần khư phương hướng, âm mai đích nhãn mâu bạo phát xuất lưỡng đạo thần mang, xuyên thấu trọng trọng không gian, trực chí thần khư bổn chất.
Đương khán đáo thần khư trung đích tràng diện, hách nhiên bạo phát xuất sâm nhiên đích sát ý, tha thị bất tử thiên hoàng đích đạo thân, bất tử đạo nhân, nghiêm cách lai giảng thị bất tử thiên hoàng lưu tại bắc đấu thượng đích hóa thân, dụng lai bảo hộ thiên hoàng tử tự đích.
Như kim khán đáo thần khư trung nhân như thử xương cuồng, tự nhiên nhượng cao ngạo đích tha phi thường bất thư phục, hận bất đắc hiện tại tựu sát quá khứ, nhượng tha môn thần khư tri đạo bất tử sơn đích nộ hỏa.
Đãn nhân vi hữu tô dương hòa ngao kim đẳng nhân đích tồn tại, tha bất cảm quá khứ trảo ma phiền, chỉ năng khai khẩu tuân vấn kỳ dư chí tôn, hi vọng năng tá trợ tha môn đích lực lượng uy áp thần khư, dĩ giải tâm đầu chi hận.
“Ngã môn tiên lăng một ý kiến!”
Tiên lăng trung truyện xuất nhất đạo âm mai đích thanh âm, trực tiếp liễu đương đích cấp dữ tiên lăng thành viên hồi ứng.
“Hợp tác một vấn đề, đãn mục tiền hữu khảo lự lưỡng cá vấn đề, nhất cá thị như hà ứng đối sổ bách đích chuẩn đế cường giả? Nhất cá thị như hà ứng đối tô dương dữ ngao kim?
Giá lưỡng cá vấn đề bất giải quyết, ngã môn tức tiện hợp tác dã khởi bất đáo nhậm hà tác dụng! “
Thượng thương trung truyện xuất nhất đạo hồn hậu đích thanh âm, tha đề xuất đích vấn đề phi thường tiêm duệ, trực tiếp trạc trung liễu kỉ đại cấm khu khảo lự đích vấn đề.
Như quả bất giải quyết giá cá, tha môn đích liên minh như pha li bàn thúy nhược bất kham.
“Đồng tiến thối!”
Tiên lăng trung na cá chí tôn đạm đạm đích thuyết đạo.
Quan vu giá cá vấn đề, tha trách tựu tưởng hảo liễu, chỉ hữu cộng đồng diện đối tài năng ứng đối thần khư phương diện đích áp lực, bất nhiên một hữu ti hào cơ hội.
“Cộng tiến thối! Hảo!”
Kỉ đại cấm khu chí tôn phân phân điểm đầu đồng ý, giá thị mục tiền tối hảo đích bạn pháp, một hữu kỳ tha.
“Na tựu đế kết minh ước!”
“Đồng ý!”
“Một vấn đề!”
“Ngã tiên lai!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!