Nội thư phòng, tự minh chung dĩ xao hưởng lục hạ.
Phụ tử nhị nhân tương đối nhi lập, bất đàm thương sinh, dã bất đàm quỷ thần, chỉ thị tại na đàm luận “Hoàng quyền bả trì võ đức cung tố chế hành đao” đích tru tâm chi ngôn.
Ngôn bất truyện lục nhĩ, tái vô tha nhân tại tràng. Nhi tử dĩ kinh đổ doanh liễu, mại xuất liễu tối nan đích đệ nhất bộ, na lưu thịnh dã bất tái thị na chỉ bị quyển nội nhân hí xưng đích súc đầu vương bát, nhi thị thành vi liễu nhất đầu giảo hoạt đích hồ li.
“Bệ hạ tưởng tố, nhĩ đích ngôn luận tài năng dụng. Bệ hạ bất tưởng, nhĩ đích ngôn luận thuyết đích thiên hoa lạn trụy, dã thị vô dụng. Võ đức cung thị thập ma, nhĩ tâm lí ứng cai thanh sở. Nhĩ kí hữu bão phụ, hựu ưu thiên hạ sự, tựu bất khả bất tri tiến thối.”
“Thập ma thị tiến thối? Tiến, tựu thị bệ hạ tưởng tố đích sự, nhược dữ nhĩ hợp, tựu trảo trụ cơ hội tố hảo; thối, tựu thị bệ hạ bất tưởng tố, đãn nhĩ tưởng tố đích sự, bất thị bất khả dĩ tố, đãn bất khả dĩ trực tiếp tố, canh bất khả dĩ chỉnh nhật thượng thư trần sự. Tưởng tố, dã thị đề tiền dự mưu, thâu thâu khứ tố, đãi thủy đáo cừ thành, vô khả canh cải.”
“Nhĩ khả tưởng thanh sở bệ hạ đáo để yếu càn thập ma liễu?”
Giá thoại nhược thị bị đệ tam cá nhân thính đáo, bất quản hữu tâm vô tâm, na đô thị đại bất kính đích ngôn luận.
Bổn lai lưu thịnh dĩ vi lưu ngọc hoàn tiểu, chi tiền tịnh vị đàm quá giá ta.
Thậm chí đương sơ tây học cấm giáo sự kiện đích thời hầu, đối lưu ngọc dã chỉ thị xao biên giác đích cảnh cáo, ngận đa sự tịnh vị thâm nhập khứ đàm.
Khả lưu ngọc tẩu liễu giá nhất niên đa, tố đích kỉ kiện sự…… Vưu kỳ thị ngạch nhĩ cổ nạp hà lăng bảo công thành chiến trung đích đê điều biểu hiện, lưu thịnh giác đắc lưu ngọc dĩ kinh khán thanh sở liễu nhất ta sự, giá tựu khả dĩ đàm nhất đàm.
Lưu ngọc tâm tưởng, giá đảo bất dụng nhĩ cáo tố ngã, hoàng quyền giá ngoạn ý nhi thị thập ma đức hành, ngã thái minh bạch liễu. Bất quá thị xóa lộ chi tiền đích đồng lộ nhân bãi liễu, tha kí lợi dụng ngã, ngã dã lợi dụng tha nhi dĩ.
Lưu thịnh dã một tưởng quá lưu ngọc đích tưởng pháp bỉ tha sở năng tưởng tượng đích, hoàn yếu khả phạ, như kim dã thị nhất môn tâm tư phóng tại liễu “Sủy ma thượng ý” thượng bãi liễu.
Tứ bổn thư trung đích tiện thiêm, phê chú, lưu thịnh đô khán quá liễu.
Hòa lưu ngọc đích ý kiến nhất dạng, giá thị hoàng đế tại cố ý lậu đề, dã thị tưởng yếu trọng dụng lưu ngọc tố thang đạo nhân đích tín hào.
Chỉ thị, giá điều đạo, đáo để thị vãng na thang, nhu đắc tiên tưởng thanh sở.
Lưu ngọc cử trứ 《 hán thư 》, phiên khán 《 trương khiên lý quảng lợi liệt truyện 》, trầm ngâm phiến khắc đạo: “Giá kiện sự nhi tử lánh hữu tưởng pháp. Phụ thân dĩ vi, thủ tây vực chi sự, triều trung hội hữu hà phản ứng?”
“Bất hội phản đối.”
Lưu ngọc dã nhận khả giá cá thuyết pháp, tiếu đạo: “Như thử, na ma lưu tu phách mã, ca công tụng đức đích văn chương, hữu tất yếu mạ? Bệ hạ khuyết đích thị nhất thiên chứng minh thủ tây vực thị chính xác đích sách luận mạ? Huống thả bệ hạ ứng cai tri đạo ngã đích thủy bình, tố tụng sách, chỉ phạ di tiếu đại phương.”
“Nhất tắc ngã triều hưng vu tây kinh, thái tổ, thái tông, thế tông, cao tông giai sinh vu thiên bảo phủ. Tây biên sự, tất yếu định. Định đô vu trường an giả, vị hữu bất doanh tây vực giả. Ngã triều tuy định vu kinh sư, nhiên tây kinh trọng địa, khởi dung tha nhân tại bàng vũ kiếm?”
“Nhị tắc, mông cổ dĩ tử. Ngã triều dữ la sát qua phân mông cổ chi địa. Na chuẩn cát nhĩ bộ phi thị khách nhĩ khách, nhi thị hữu thủ công nghiệp, năng dã thiết, năng tạo pháo, đương niên cát nhĩ đan hựu hữu hãn danh, nhược bất diệt chuẩn cát nhĩ, nhượng kỳ tương mông cổ tái độ thống nhất, khủng hữu thổ mộc chi họa. Ngã triều kí bất tưởng thiên tử thủ quốc môn, na khẳng định thị yếu đả đích.”
Chuẩn cát nhĩ bộ đại thuận khẳng định thị yếu đả đích, giá nhất điểm quốc triều thượng hạ tâm tri đỗ minh.
Chi tiền chi sở dĩ bất đả, hoặc giả thuyết tiểu đả, bất quá thị vi liễu dưỡng nhất đầu hổ tố uy nhiếp, nhượng bắc biên na đầu lang học hội chẩm ma uông uông khiếu.
Hiện tại khách nhĩ khách bộ dĩ kinh quy thuận, tằng kinh đích lang học hội liễu uông uông khiếu, na tựu yếu khảo lự bả na đầu lão hổ tố điệu liễu.
Chuẩn cát nhĩ bộ thị xước la tư gia tộc, bất thị hoàng kim gia tộc.
Phi hoàng kim gia tộc xưng hãn đích hạ tràng, đả xuất quá thổ mộc bảo giá dạng danh vọng đích đích dã tiên thái sư dĩ kinh cấp xuất liễu tiên lệ.
Đãn chuẩn cát nhĩ bộ thị hữu quá nhất cá chính thức đích hãn vị đích, tại 《 khách nhĩ khách — ngõa lạt pháp điển 》 thiêm đính hậu, mông cổ thị hữu tông giáo lĩnh tụ đích.
Chuẩn cát nhĩ bộ đích cát nhĩ đan, bị tông giáo lĩnh tụ phong quá hãn.
Bất thái chuẩn xác đích loại bỉ, tương đương vu giáo hoàng cấp nã phá luân gia miện, vương quốc thăng cách vi liễu đế quốc, cát nhĩ đan tác vi xước la tư gia tộc nhi phi bột nhi chỉ cân gia tộc đích hậu duệ xưng hãn, tại hoàng giáo vi tộc giáo đích mông cổ thị ngận hữu hào triệu lực đích.
Kí nhiên quốc triều thượng hạ hữu giá cá ý thức, gia thượng đại thuận đích ý thức hình thái nguyên nhân, tái phục tây vực ứng cai thị một thập ma phản đối đích thanh âm đích. Tức tiện hữu phản đối đích, dã dung dịch bị khấu nhất cá “Ngộ quốc gian tặc” đích đại mạo tử.
Biệt khán nhân vi la sát sử đoàn quy cách đích vấn đề, gián nghị môn nhượng nhượng đích khởi kính nhi, định tây vực giá chủng sự tha môn ứng cai bất hội nhượng nhượng đích.
Sở dĩ vấn đề dã tựu xuất hiện liễu.
Hoàng đế cấp lưu ngọc liễu nhất bổn 《 hán thư 》, minh xác giáp tại liễu bác vọng hầu hòa lý nhị sư đích liệt truyện hiệt thượng.
Tố sách luận, ứng cai bất hội thị vi liễu nhượng giá ta nhân tả nhất tả chinh phạt tây vực thị đa hữu trọng yếu, canh bất hội nhượng tha môn tả cai chẩm ma chinh phạt tây vực.
Tha giá ma nhất thuyết, lưu thịnh dã giác đắc xác thật thị giá ma cá đạo lý.
Võ đức cung khảo thí tam sách luận, binh pháp sách, định thị “Hữu chế chi binh”; chính luận sách, định thị “Nội ngoại khinh trọng”.
Sử luận sách, như quả hoàng đế thị thị chuẩn bị lậu đề phóng thủy khâm điểm đích thoại, 《 trương khiên lý quảng lợi liệt truyện 》 đáo để thị yếu thuyết thập ma?
Cơ hội dĩ kinh cấp liễu, cấp nhĩ cơ hội nhĩ bất trung dụng, thậm chí bất hội sủy ma thượng ý, na tựu nan miễn lãng phí cơ hội.
Trảo thương thủ, dã đắc tiên bả phá đề, điểm đề hòa lập ý lộng xuất lai, nhiên hậu do thương thủ nhuận sắc tài hành.
Lưu thịnh trác ma liễu hảo bán thiên, nghi hoặc đạo: “Nan bất thành thị tưởng thuyết biên cương chính sách? Đường tuy hữu an tây đô hộ, đãn cao tiên chi vi nhân tham bạo, dĩ chí tây vực chư quốc hữu phản bạn chi tâm, chung nhưỡng đát la tư chi bại?”
Lưu ngọc diêu diêu đầu.
“Nhược thị như thử, bệ hạ cấp ngã tam bổn thư tựu hành liễu. Tại 《 cựu đường 》 đích cao tiên chi liệt truyện na lí giáp nhất trương tiện tiên tựu thị. Huống thả thử thời dĩ dữ đường thời bất đồng, tây vực hữu chuẩn cát nhĩ, na hoàn hữu thập ma tiểu quốc?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!