Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Tân thuận 1730> đệ nhất thất ngũ chương giảo thỏ tam quật
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sử thế dụng thị hoàng đế thân biên đích tâm phúc nhân, thị cá ngận truyện thống đích “Sĩ”.

Vưu kỳ thị tại hoàng đế thân biên cửu liễu, đối vu đẳng cấp chế độ thị ngận mẫn cảm đích.

Bổn lai đối vu hoàng đế nhượng tha khứ nhật bổn nhất sự, đa thiếu hữu ta bất giải.

Khả tại giá biên trụ liễu kỉ niên, cánh nhiên việt phát tự dĩ vi tưởng thanh sở liễu.

Uy nhân như thử tự đại, hữu tiếm việt chi tâm, hữu tự cư chính thống chi ý, nhược bất trừng giới, đại vi bất thỏa.

Giá hòa triều tiên bất nhất dạng, tuy nhiên triều tiên nhất trực tôn minh, đãn nhân vi hữu vạn lịch viện triều đích sự, sở dĩ giá lí diện hoàn thiệp cập đáo nhất cá truyện thống đạo đức, đại thuận dã thị mặc hứa đích —— chỉ yếu biệt tại triều cống đích thời hầu hoàn tôn minh vi chính thống, nhĩ môn ám trạc trạc địa cảo, đại thuận bất quản bất vấn, tồn quốc chi ân ma, khả dĩ lý giải.

Đãn nhật bổn giá biên tựu hoàn toàn bất nhất dạng, triều tiên tái tự đại, dã một hữu thuyết năng tưởng trứ “Ngã diệc chính thống, khả thủ nhi đại chi “.

Sử thế dụng đích thái độ, lưu ngọc ngận thị hỉ hoan, giá chính thị lưu ngọc tưởng yếu đích đông tây.

Tha bất tại ý sử thế dụng tại nhật bổn sưu tập đáo đích quân bị chi loại đích tình báo, cao cấp đích tiếp xúc bất đáo, đê cấp đích hào vô ý nghĩa.

Tha tại ý đích, phản nhi thị sử thế dụng thu tập đáo đích giá ta quan vu chính thống hòa tiếm việt đích nội dung.

Nhược tưởng công đả nhật bổn, cố nhiên lưu ngọc đích tưởng pháp thị lâu tiền, đãn triều đình giảng cứu cá danh chính ngôn thuận, tha thuyết yếu lâu tiền, khẳng định bất hành.

Khả giá kiện sự, tái gia thượng nhượng lưu cầu lưỡng diện triều cống đích sự, tựu túc dĩ dẫn phát nhất tràng đại động đãng liễu.

Khẩu thật dĩ hữu, tựu đẳng nhất cá cơ hội dẫn bạo.

“Bình thành huynh, thị bất thị tâm trung pha bất thống khoái? Chỉ thị hữu ta thoại, hoàn thỉnh bình thành huynh vạn vạn ký trụ.”

“Thỉnh giảng.”

“Bất khả phạm hiểm. Bình thành huynh thị bệ hạ thân biên đích nhân, hữu ta thoại, ngã thuyết, vị tất hữu bình thành huynh thuyết hữu dụng. Tái quá kỉ niên, bình thành huynh khả trảo cơ hội hồi quốc, tại thử chi tiền, nhất định nhất định yếu ái tích kỷ thân.”

Sử thế dụng điểm đầu đạo: “Giá nhĩ phóng tâm, ngã lai tố thập ma, tâm trung hữu sổ. Khinh trọng hoãn giải, giá cá hoàn phân đắc thanh đích. Như thủ thường huynh chi tiền cáo giới đích, ngã bất vấn chỉ khán, mặc mặc ký tại tâm lí. Uy nhân dục học kỵ xạ, ngã tiện giáo thụ, dã bất tàng tư. Bệ hạ kí tín nhậm thủ thường huynh, ngã tự nhiên thị phụng mệnh nhi hành, tâm trung dã tự tín kỵ xạ dĩ nhiên lạc ngũ. Bất quá, tại giang hộ sổ niên, đảo thị thính văn bát thập niên tiền, uy nhân dã học quá tây dương quân trận?”

“Hoàn hữu nhất bổn thụy điển nhân sở trứ đích 《 công thành pháp · a lan đà do lí an mưu tương truyện 》, ngã dã khiếu nhân bang mang dịch độc liễu nhất hạ, kỳ trung thủ đoạn, tiện dữ thủ thường huynh tại bắc biên dụng đích tương soa thái viễn liễu. Thả bất thuyết bát thập niên bất tằng trường tiến, tiện thuyết giá bổn binh thư thượng đích nội dung, y ngã khán uy nhân dã nan phục dụng.”

Lưu ngọc tâm đạo, nhĩ thuyết nhĩ lai tố thập ma tâm lí hữu sổ, ngã khán nhĩ thị nhất điểm một sổ.

“Bình thành huynh, quan vu uy nhân quân bị đích sự, chân đích bất tất tại ý. Uy nhân quân bị đại trí như hà, ngã tâm lí hữu sổ. Thế thượng khởi hữu bách niên bất chiến thả khả dụng chi binh? Kỳ quân bị tùng thỉ, bất ngôn nhi dụ. Bình thành huynh hoàn thị đa tại ý nhất ta tha môn đối quốc triều đích thái độ, thử vi đại lược. Nhật hậu đãi nhĩ quy quốc, do nhĩ trần vu bệ hạ.”

Kí nhiên hoàng đế thuyết nhượng sử thế dụng thính lưu ngọc đích an bài, lưu ngọc hựu giá dạng chúc phù, tha dã sảng khoái địa đáp ứng hạ lai.

“Thị, giá cá ngã ký hạ liễu. Thủ thường huynh thử phiên tiền lai, hoàn thị yếu tiểu tâm vi thượng. Kí dĩ xuất trấn nhất phương, tưởng lai man thị man bất trụ đích. Na ta hải thương thập ma đô thuyết, thủ thường huynh hựu thưởng liễu tha môn đích mậu dịch tín bài, tha môn khởi năng bất tại ý?”

Lưu ngọc đại tiếu đạo: “Man? Ngã tựu căn bổn một tưởng trứ man. Bình thành huynh dã bất tưởng tưởng, đệ nhất thứ mậu dịch ngã tựu năng vận lai nhĩ giá đẳng cao thủ võ nhân, dĩ cập một hữu khứ thế đích chiến mã, uy nhân tựu toán tái sỏa, dã ứng tri đạo ngã đích thân phân một na ma giản đan.”

…………

Như sử thế dụng sở sai trắc.

Đức xuyên cát tông đối vu lưu ngọc đích thân phân ngận cảm hưng thú, hậu tục trường kỳ tống lai đích đường nhân phong thuyết thư trung, na ta giang chiết, phúc kiến đích thương nhân, dụng đa phương cừ đạo đả thính đáo liễu lưu ngọc đích thân phân.

Tuy bất minh xác, đãn dã tri đạo kỳ tự hồ thị gia tộc hiển hách. Chỉ thị thương nhân tất cánh thân phân đê vi, đối vu kinh thành đích sự bất khả năng tri đạo thái đa.

Tác vi nhất cá bàng chi kế thừa liễu tương quân chi vị, kiến thức quá để tằng tật khổ, đức xuyên cát tông toán đắc thượng thị nhất cá cải cách giả.

Chỉ thị sở vị cải cách, dã bất quá thị vi liễu ổn cố mạc phủ đích thống trị.

Văn hóa thượng thôi hành chu tử lý học, kinh tế thượng dã tiến hành liễu hứa đa duy trì thống trị đích cải cách, tha bổn nhân dã hỉ hoan học tập tây dương học vấn, vưu kỳ thị sổ học hòa thiên văn.

Giá ta niên mễ giới đích vấn đề, nhất trực khốn nhiễu trứ tha. Trực đáo tiền ta nhật tử, trường kỳ phụng hành tống lai liễu nhất bổn tiểu sách tử.

Lí diện đại ước giới thiệu liễu nhất ta hóa tệ đích ý nghĩa, tả đích ngận thiển, đãn tại giá cá thời đại, dĩ nhiên thị túc cú kinh vi thiên nhân.

Đức xuyên cát tông một hữu hoài nghi quá lưu ngọc thị đại thuận phái xuất đích gian điệp, nhân vi nhất cá gian điệp bất khả năng chân đích đái lai chiến mã, y sinh, binh thư, thậm chí quan vu mễ giới cải cách đích tiểu sách tử.

Duy độc hoài nghi đích tựu thị lưu ngọc đích mục đích đáo để thị yếu càn thập ma.

Giá bổn quan vu hóa tệ cải cách đích tiểu sách tử tống lai chi hậu, đức xuyên cát tông hoa liễu ngũ thiên đích thời gian tử tế độc hoàn, tịnh hòa thân biên đích tâm phúc nhân phân hưởng thảo luận liễu nhất phiên, đô giác đắc pha hữu đạo lý.

Tối quan kiện đích, giá bổn tiểu sách tử vi mạc phủ đích cải cách đề cung liễu nhất cá “Nhân nghĩa” đích căn cư.

Cải chú tiền tệ, nhi thả thị giảm thiếu thành sắc, khẳng định hội bị nhân nhận vi thị “Chú tệ đắc lợi”, “Xảo thủ hào đoạt”.

Nhiên nhi giá bổn tiểu sách tử khước cấp liễu nhất cá chính đương đích lý do: Mễ giới chi sở dĩ như thử đê tiện, thị nhân vi hóa tệ tổng lượng thái thiếu, sử đắc nhân môn bất nguyện ý bả hóa tệ mãi mễ, nhi thị nguyện ý bảo lưu hóa tệ đẳng đãi thăng trị. Lưu thông đáo thị tràng đích tiền thiếu liễu, mễ giới tựu hội đê; tưởng yếu đề cao mễ giới, tựu yếu đa chú hóa tệ. Kim tệ ngân tệ thành sắc hàng đê, đồng tệ như quả bất cú, khả dĩ chú tạo thiết tệ đại thế.

Giá bất thị xảo thủ hào đoạt, nhi thị tự hữu đạo lý tại kỳ trung.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!