Tề quốc công phủ trung, điền trinh nghi bách vô liêu lại địa thính trứ nhãn tiền đích bà tử tại na giảng nhất ta hôn hậu nam nữ tư sự.
Thuyết đích ẩn hối hựu sáp nan, đa dụng ta bỉ phương bỉ dụ, hựu thuyết ta thập ma âm dương chi loại đích huyền diệu từ hối.
Nhiên nhi giá ta đông tây điền trinh nghi tảo tựu tri đạo liễu, tự kỷ đích khuê trung hữu nhân tảo đô kết hôn liễu, mỗi mỗi tương tụ đích thời hầu thời bất thời dã hội thuyết ta tư phòng thoại, tha tự kỷ dã khán quá nhất ta cấm thư.
Giá thời hầu điền trinh nghi chỉ thị tưởng tiếu, vưu kỳ thị thính đáo bà tử dụng nhất ta cổ quái đích bỉ dụ chi hậu, sảo vi liên tưởng nhất hạ, đương chân hữu ta nhẫn bất trụ.
Khả tưởng trứ giá thời hầu nhược thị nhất phó liễu nhiên vu tâm đích mô dạng, thuyết bất định khiếu nhân tiếu thoại, chỉ hảo đê trứ đầu, nỗ lực biệt trứ khí, nhượng tự kỷ đích kiểm biệt xuất nhất trận hồng phác phác đích nhan sắc, trang xuất liễu thất phân hại tu đích sắc thải.
Na bà tử kiến điền trinh nghi “Tu” hồng liễu kiểm, mang đạo: “Tiểu tỷ mạc yếu hại tu, giá chủng sự, nãi âm dương giao thái, nhân luân đại lễ, đãi nhật hậu tổng bất năng thậm ma dã bất minh bạch.”
Bà tử chỉ đương điền trinh nghi hại tu, na tri đạo điền trinh nghi đích hồng kiểm nhi thị biệt khí biệt xuất lai trang cấp tha khán đích.
Kiến bà tử tín liễu, tiện tu sáp địa điểm điểm đầu, nhẫn trụ na ta kỳ quái bỉ dụ hạ đích tiếu ý, trực đáo bà tử giảng hoàn.
Đẳng nhân đô tẩu liễu, điền trinh nghi phiên liễu phiên trác thượng đích lịch thư, u u địa thán liễu khẩu khí.
Lưỡng cá nhân tòng tương thức đáo tri tâm, tái đáo như kim đại sự chung vu định hạ, dĩ nhiên sổ niên.
Khả hiện tại tựu toán định hạ liễu, chân chính đáo kết hôn đích na nhất thiên, hoàn tảo.
Tha tri đạo ngận đa sự, khả năng bỉ nhất ta đại thần tri đạo đích đô đa, thậm chí bỉ tự kỷ tương lai đích công bà tri đạo đích hoàn đa, bỉ như đối nhật khai chiến giá dạng đích sự.
Sở dĩ tha tâm lí thanh sở, hôn kỳ ngận khả năng yếu tại lưu ngọc tòng lưu cầu hồi lai chi hậu na nhất đoạn thời gian.
Hôn lễ đích sự bất dụng tha thao tâm, giá bất chỉ thị cá hôn lễ, canh thị nhất chủng huân quý quyển tử nội đích liên nhân, tự nhiên thị hội bạn đích phong phong quang quang.
Chỉ thị tưởng trứ lưỡng nhân tựu toán kết hôn liễu, tự kỷ dã bất năng khứ uy hải, khả năng hoàn thị tụ thiếu ly đa.
Triều đình thị hữu quy định đích, huân quý xuất trấn, bất đắc huề đái gia quyến; vĩnh trấn vân quý đích cao thị toán thị bán thật phong, hiệu tiền triều mộc kiềm công, bất tại thử liệt.
Huân quý đích gia quyến đô yếu lão lão thật thật tồn tại kinh thành, phản chính yếu giải quyết nhất ta sinh lý thượng đích vấn đề, khả dĩ tại xuất trấn đích địa phương nạp thiếp.
Hảo tại chi tiền đích tín trung, lưu ngọc một hữu tuyển trạch “Đốc phủ nam dương, tố ‘ tây vực ’ đại đô hộ”, nhi thị nhận vi tương lai hoàn thị nhập triều canh hảo nhất ta, giá tổng toán thị hữu liễu nhất cá phán đầu.
Nhược chân thị tuyển trạch liễu tương lai trấn phủ nam dương, na tự kỷ tựu canh bất khả năng ly khai kinh thành liễu. Xích tố hồng nhạn, mỹ tắc mỹ hĩ, chung cứu nhạn thanh thê lương, huống thả hồng nhạn khả năng khứ nam dương?
Giá chủng sự hựu bất năng chủ động hướng hoàng đế thân thỉnh, chỉ năng bị động đẳng trứ hoàng đế “Khai ân đặc hứa”, đãn tha tưởng tưởng tự hồ dã bất thái khả năng.
“Ai……”
Đối trứ uy hải tân sản đích pha li kính tử, thác trứ tai, khán trứ lí diện đích nhân nhi, mặc mặc tọa liễu hảo nhất trận.
Bàng biên thư giá thượng đích thư dĩ kinh hữu ta nhật tử một động liễu, nha hoàn chính tại trắc ốc sát pha li, điền trinh nghi tựu na ma tĩnh tĩnh tọa trứ.
Trực đáo tây dương tọa chung đinh đinh đương đương địa hưởng liễu kỉ thanh, tha tài hồi quá thần lai.
Khán khán thời gian, tiên khứ kiến liễu kiến mẫu thân, thuyết liễu nhất trận tử thoại, hựu nhiễu đáo liễu phụ thân na biên.
Tề quốc công chính tại na đẳng trứ tha, tự tiểu tha tựu sủng giá cá nữ nhi, tại quyển nội đích nhân khán lai dĩ nhiên thị hữu ta nịch ái liễu, bỉ như duẫn hứa nữ nhân kỵ mã xạ liệp ngoạn nháo.
Hòa lưu ngọc đích sự, dã thị tề quốc công mặc hứa đích.
Điền trinh nghi tiến liễu ốc, bái liễu phụ thân hậu, tiện tọa tại liễu nhất bàng.
Tề quốc công hoàn tại hồi vị triều đường thượng nhân vi hải vận đích sự bị nhân chỉ trứ tị tử mạ đích cảm giác, kiểm thượng khước một hữu nhất ti triều đường thượng đích bất sảng, nhi thị tiếu ngâm ngâm đích.
Tưởng đáo lưu ngọc tại giá kiện sự thượng đích biểu hiện, tề quốc công vấn đạo: “Tào vận hải vận đích sự, thủ thường hòa nhĩ đề quá ba?”
“Thị. Đề quá.”
“Tha tại triều đường thượng trang muộn hồ lô, dã thị nhĩ đề tỉnh đích? Tha bất xuất thanh, đảo thị ngã bị nhất quần nhân mạ liễu nhất đốn.”
“Ách……”
Tiểu tâm địa khán liễu khán phụ thân đích kiểm sắc, kiến phụ thân tịnh một hữu sinh khí, điền trinh nghi dã tiếu khởi lai đạo: “Phụ thân hàm dưỡng chân hảo, thóa diện tự càn, khả thị một sinh khí ni.”
“Cáp cáp cáp cáp…… Nhĩ tố đắc đối, tố đắc hảo. Ngã sinh thập ma khí? Triều thượng ai mạ, na bất thị thường sự mạ? Ngã chỉ thị đam tâm thủ thường hựu thuyết xuất thập ma thoại lai, kiến tha một thuyết, ngã hoàn tại tưởng giá thị thùy điểm tỉnh đích tha ni.”
Ngữ khí lí đái trứ tam phân tự hào, thất phân hân úy, tự hào vu tự kỷ đích nữ nhi, hân úy vu lưu ngọc giá cá chi tiền tố sự thái hữu duệ khí đích nhân tổng toán hữu nhân năng chế đắc trụ liễu, nhật hậu đa đề tỉnh đề tỉnh, một phôi xử.
Lưỡng gia liên nhân liễu, dĩ hậu đô yếu đam trứ càn hệ. Dĩ tiền khán trung lưu ngọc, nhân vi lưu ngọc đích duệ khí, hiện tại hữu ta hoảng trương, hoàn thị nhân vi lưu ngọc đích duệ khí.
“Trinh nghi a, hữu ta sự dã bất tất man nhĩ, tái giả tưởng lai dã man bất trụ. Hôn kỳ ngã cổ kế yếu tại thất bát nguyệt phân, nhĩ dã tri đạo kỳ trung duyên cố.”
“Bệ hạ đa bán khai ân, duẫn nhĩ khứ uy hải. Biệt đích ngã đảo bất đam tâm, chỉ đam tâm nhất kiện sự.”
Trực tiếp hòa nữ nhi đàm hôn kỳ, điền trinh nghi dã một hữu tu sáp, giác đắc ngận chính thường.
Thính thuyết hoàng đế khả năng khai ân, đặc hứa tha khứ uy hải, tâm lí bất do đông đông trực khiêu, chân tưởng khai khẩu vấn vấn phụ thân giá thị chân đích mạ? Hữu kỉ thành bả ác?
Khả tưởng trứ tri đạo hôn kỳ bất dụng tu sáp, chân yếu thị thoát khẩu trực tiếp vấn giá cá, na tiện hữu ta bất thái hảo ý tư.
Chỉ hảo thu hạ tâm tư, thính phụ thân thuyết đam tâm thập ma, tưởng liễu tưởng, khước một tưởng đáo hữu thập ma khả đam tâm đích.
“Phụ thân đam tâm thập ma?”
Tề quốc công trạm khởi thân, diêu diêu đầu khổ tiếu đạo: “Đương sơ cấm giáo chi tiền, giá dương giáo tại kinh thành quý tộc phụ nhân trung truyện đích cực khoái. Nhược thuyết thập ma cầu thần tiên tí hữu, ngã khán dữ tín phật cầu đạo vô thậm khu biệt. Đãn hữu nhất dạng, giá dương giáo cấm chỉ nạp thiếp, đan đan thị giá nhất kiện sự, tiện túc cú nhất ta đương sơ tại kinh thành quý nhân phụ nữ trung truyện đích khoái liễu. Nhĩ mẫu thân đương niên dã thị soa điểm tín liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!