Khiên lai mã, điền bình nhưng cựu bất cảm kỵ mã chỉ thị tọa xa. Lưỡng nhân tiện khứ liễu nhất xử phụ cận đích nhất xử tửu lâu, tùy tiện yếu liễu nhất trác thái phẩm, dã một điểm bồi xướng bồi ngoạn đích quan nhân.
Tài tọa hạ, điền bình tiếu trứ nhưng cấp lưu ngọc nhất bổn thư đạo: “Ngã muội muội khiếu ngã sao lai cấp nhĩ đích.”
Lưu ngọc tảo liễu nhất nhãn, tri đạo lí diện khẳng định hoàn hữu tín kiện, tiện tiên tương thư thu hảo.
Điền bình dã bất khách khí, tự ẩm liễu nhất bôi hậu đạo: “Ngã hồi kinh giá sự, dã thị ngã na hảo muội muội cân phụ thân đề đích, chỉ thuyết bất hợp thích, dã miễn đắc nhật hậu hữu thập ma sự khiếu nhân công kiết. Tái giả, như kim tùng giang na biên quản đích sự việt lai việt đa, ngân tử thu đích dã việt lai việt đa, ngã giá dạng đích phẩm cấp dã bất thích hợp quản na ma đa liễu.”
“Bất quá giá kỉ niên hựu thị thu ấn hoa thuế, hựu thị đa liễu quan thuế, cổ thuế, đa khuy liễu thủ thường huynh, giá lí diện dã chiết toán liễu ngã đích công lao. Tưởng tưởng dã thị, như kim tùng giang tựu thị cá đại tiền đại tử, địa vị bất bỉ tòng tiền.”
“Phụ thân dã giác đắc thị giá ma cá ý tư, tại na cửu liễu, miễn bất liễu nhạ ma phiền. Nhật hậu na lí tất thị nhất cá đa sự đích địa phương, ngân tiền thái đa, sảo vi quản bất trụ thủ, tiện yếu xuất đại sự.”
Lưu ngọc kính liễu nhất bôi, tiếu đạo: “Na lí thị phì khuyết, đãn dã xác thật dung dịch xuất sự. Kí thị thăng liễu phẩm cấp, hồi lai dã hảo, viễn ly na thị phi chi địa.”
Điền bình kí tòng tùng giang hồi lai, giá ứng cai bất chỉ thị điền trinh nghi hòa tề quốc công thuyết đích, nhi thị thử thời tình thế hạ đích tất nhiên. Chỉ thị kí chủ động đề xuất lai, hoàng đế dã hảo tá trứ giá cá cơ hội điều nhất điều.
Giá kỉ niên tùng giang chưng chưng nhật thượng, tá trợ ti, miên sản địa đích ưu thế, đối ngoại mậu dịch đích ưu thế trục tiệm hiển hiện xuất lai. Giá cá tiền đại tử nhật hậu chỉ hội việt lai việt đại, hoàng đế tự kỷ ứng cai dã ý thức đáo liễu, sở dĩ kí thị nhượng tề quốc công kiêm lĩnh quan thuế đích sự, điền bình dã tựu chỉ hảo ly khai.
Khán lai hoàng đế đối tương lai đích mậu dịch thu nhập tín tâm mãn mãn, chỉ phạ nhật hậu tùng giang hải quan, giao dịch thuế đẳng đẳng bộ môn, yếu an bài tiết độ sử phẩm cấp đích quan viên khứ quản, nhi thả hoàn đắc thị hoàng đế đích tâm phúc.
Bất quản thị tự kỷ, hoàn thị tức tương thành vi thân thích đích tề quốc công nhất tộc, nhật hậu khả năng ngận nan tái thân thủ giá cá hoàng đế nhãn trung đích đại tiền đại tử.
“Điền huynh kí hồi lai liễu, hựu thụ hà chức?”
Nhất thuyết giá cá, điền bình kiểm sắc tựu nan khán khởi lai, khổ não đạo: “Cựu chức dĩ khứ, tân chức vị thụ. Đãn ngã khả năng yếu bị nhưng đáo âu la ba khứ, tố trú sử.”
Lưu ngọc đại tiếu đạo: “Bất năng ba? Đương niên cân trứ nhĩ phụ thân khứ âu châu đích nhân khả thị bất thiếu a, ứng cai dã thị tòng na lí diện thiêu tài đối ba? Tái thuyết tại tùng giang tựu tị hiềm, tại ngoại giao bộ tựu bất tị hiềm liễu?”
Điền bình khổ tiếu đạo: “Ngoại giao trú sử, tị thập ma hiềm? Hòa ngã nhất tịnh tuyển xuất lai đích nhân hảo kỉ cá, quá ta nhật tử ngã môn tựu yếu khứ học ta tây dương đích lễ tiết. Huống thả tây dương chư quốc hựu phi chỉ hữu la sát hòa pháp quốc, na ta nhân tiện thị khứ quá, dã hoàn bất đa thị tẩu mã quan hoa? Ngã tại tùng giang, tổng hoàn liễu giải quan thuế đẳng sự, diệc tri hành tình.”
“Bệ hạ hựu giảng liễu cá cố sự.”
Lỗ công bá cầm chi sơ thụ phong chi lỗ, tam niên nhi hậu báo chính chu công. Chu công viết: “Hà trì dã?” Bá cầm viết: “Biến kỳ tục, cách kỳ lễ, tang tam niên nhiên hậu trừ chi, cố trì.” Thái công diệc phong vu tề, ngũ nguyệt nhi báo chính chu công. Chu công viết: “Hà tật dã?” Viết: “Ngô giản kỳ quân thần lễ, tòng kỳ tục vi dã”.
Thuyết bãi, điền bình đạo: “Bệ hạ dĩ vi, nhược dĩ khoa cử thần nhậm trú tây dương, kỳ tâm tất oán, dĩ vi thiên triều thể diện toàn vô, tất bất tẫn tâm, thả đa dĩ vi sỉ nhục, lưu phóng. Nhi thả kỳ bối trọng lễ, bất năng ‘ tòng kỳ tục ’, khủng nhân lễ tiết thượng đích sự, xuất hiện bất khoái.”
“Ngã đẳng giá ta võ đức cung lí xuất lai đích, hựu thị tiếp xúc quá tây di đích, bổn thân dã bất na ma thiên chấp. Gia chi trú ngoại đại sự, tất dĩ bổn quốc vi trọng. Bệ hạ dĩ vi, huân quý tử đệ, cố cập gia trung, bất na ma dung dịch thu thụ tây dương hối lộ, diệc hoặc tương nhất ta sự hòa bàn thác xuất.”
Lưu ngọc điểm điểm đầu, tâm tưởng hoàng đế tưởng đích hữu nhất bán hữu đạo lý, hữu nhất bán một đạo lý.
Tự tống chi hậu, trung quốc sĩ đại phu trầm tẩm vu chương cú tiểu giai chi tích tập, đối vu nhất ta sự xác thật khán đích ngận trọng.
Giá dã nan quái, tự tín chi hạ, thiên triều thể hệ thượng vị băng giải, chủ động ngoại giao, vô nghi thị kỳ sỉ đại nhục.
Đương niên chiêm liễu úc môn đích, hựu thị bồ đào nha giá đẳng thiên chủ giáo quốc gia, minh mạt khai nhãn khán thế giới đích đệ nhất phê nhân, tất nhiên thị thiên chủ giáo đồ. Đại thuận chi tiền năng khán khán ngoại diện thế giới đích, dã hoàn thị na ta thiên chủ giáo đồ, đãn tín ngưỡng vấn đề hòa tông giáo vấn đề, sử đắc giá điều lộ bất khả năng tẩu đắc thông.
Thử thời đích đại thuận hoàn một hữu mông cổ na ma cường đích quân lực, bất thuyết bức đắc giáo đình xuất đài 1258 niên xá lệnh, duẫn hứa thiên chủ giáo đồ tế tổ đẳng, tựu liên bức giáo hoàng bả giá phân văn kiện tòng cố chỉ đôi lí phiên xuất lai đích năng lực đô một hữu.
Lịch sử thượng trực đáo nhật bổn na biên đích thiên chủ giáo đồ bất bái thiên hoàng bị “Thiên tru”, ngụy mãn châu quốc nhu yếu tế khổng đẳng duyên cố, giá tài sử đắc thiên chủ giáo duẫn hứa đông á giáo đồ tế tổ, tế khổng —— thượng đế chi danh, dã thị na chi hậu tài duẫn hứa sử dụng đích, nhân vi “Thượng đế” thị “Đông phương đích dị giáo tà thần”, bất khả dĩ xưng hô đẩu tư chi danh.
Hiện tại giá chủng tình huống, thị thiên chủ giáo đồ đích, tòng giáo hoàng cảo xuất lễ nghi chi tranh hậu, cơ bổn thượng tựu triệt để hoàn đản liễu: Nhĩ môn thiên chủ giáo đồ tổ tông bất bái, khổng phu tử chu công dã bất năng bái, hoàng đế dã bất năng bái, na nhĩ môn hoàn thị hoa hạ nhân mạ?
Dã thị hạnh vu từ quang khải đích thời đại, gia tô hội lí hoàn hữu ta thông minh nhân. Yếu thị đương niên tựu cảo lễ nghi chi tranh đáo như thử kịch liệt đích trình độ, tựu minh mạt đích na cá hoàn cảnh, thiên chủ giáo đồ hữu nhất cá toán nhất cá đô yếu bị phún tử.
Như kim sĩ đại phu môn đối đại thuận hàng hạ thiên triều thân phân, hòa tây di ngoại giao đích sự, bổn tựu tương đương bất mãn.
Phái tha môn khứ đương trú ngoại sử tiết…… Bất thuyết năng bất năng bạn thành sự, ngận khả năng kim thiên hạ liễu nhậm mệnh, đương thiên vãn thượng tựu tả liễu tuyệt mệnh thi thượng điếu tự sát dĩ miễn kỳ nhục.
Tựu tượng thị mãn thanh mạt kỳ quách tung đảo xuất nhậm trú anh công sử thời hầu, đạn hặc quách tung đảo đích tam đại tội chi nhất, tiện thị nhân vi thiên lãnh, anh quốc nhân cấp quách tung đảo phi liễu nhất kiện ngoại sáo, vu thị bị đạn hặc, nhận vi “Ninh khả đống tử, diệc bất đương phi”.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!