Lý cam bất phản đối biến pháp.
Dã bất phản đối hữu nhân đả phá giá chủng “Phá nhi bất lập” đích cục diện, cảo xuất nhất sáo tân đích đông tây, hoàn toàn khế hợp như kim đại thuận đích kinh tế cơ sở, triệt để thủ đại chu tử học, bả quan phương đích ý thức hình thái lập khởi lai.
Thậm chí, ngận chi trì.
Đãn thị, giá cá nhân, tuyệt bất năng thị lưu ngọc.
Lý cam khả dĩ chi trì lưu ngọc cảo thật học, cảo khoa học viện, cảo hải quân, cảo quân cải.
Đãn thị, duẫn hứa liễu tiền giả, tựu bất khả năng tái duẫn hứa lưu ngọc bả giá nhất sáo chỉnh hợp, phát tán thành thể hệ.
Vương an thạch thị đệ nhất nhân, khả năng dã thị tối hậu nhất cá, kí nhập trung xu tể chấp, hựu năng cảo xuất nhất sáo thể hệ đích cường giả.
Đẳng đáo vương dương minh, na tựu phong cá bá, biệt nhập trung xu, hồi gia cảo tâm học khứ ba.
Hậu tục, khả dĩ duẫn hứa tâm học cường thế, triều trung đa hữu tâm học chi đồ, đãn tiền đề thị vương dương minh dĩ kinh tử liễu, hoặc giả dĩ kinh bất khả năng nhập trung xu liễu.
Phóng tại thử thời đích đại thuận, tuy bất hoàn toàn nhất dạng, khước dã tương soa vô kỉ.
Tựu tượng thị đại thuận dã bất thị một hữu đại nho, dã hữu tự thành thể hệ đích nam bắc phái hệ, dã hữu cổ nho nhất phái, đãn phái hệ lĩnh tụ danh thanh tuy cao, tiến trung xu tuyệt vô khả năng.
Lưu ngọc đích nho học thủy bình thập ma dạng, hoàng đế tâm tri đỗ minh. Đãn thị, tha bất hội, biệt nhân vị tất bất hội…… Võ đức cung khảo thí lưu ngọc chẩm ma nã đích khôi thủ, hoàng đế tâm lí hoàn thị hữu sổ đích.
Dẫn khởi giá kiện sự đích ba đạt duy á sự kiện, tựu thị giá chủng sự đích nhất chủng thể hiện.
Như quả giá kiện sự phát sinh tại đại thuận trị hạ, chẩm ma đối đãi? Giá bổn thân tựu thị nhất cá quan phương học thuật đích vấn đề.
Như quả thị chu tử học, tác vi quan phương học vấn, giá kiện sự hội chẩm ma định tính?
Như quả kinh công tân học, tác vi quan phương học vấn, giá kiện sự hội giá ma định tính?
Như quả hán nho công dương, tác vi quan phương học vấn, giá kiện sự hội chẩm ma định tính?
Giá thị hoàn toàn bất nhất dạng đích.
Đại thuận bất thị kháo 《 đại thuận luật 》 trị quốc đích, dã bất khả năng kháo 《 đại thuận luật 》 trị quốc.
Nhật hậu công thương nghiệp phát triển khởi lai, yếu đam tâm đích bất thị quan thương câu kết đích vấn đề, quan thương câu kết đối hoàng đế nhi ngôn, na đô tiểu sự. Chung cứu hoàn thị lai cá thanh thiên đại lão gia, hoàng đế thánh minh phái cá “Bát phủ tuần án” lai tra án tựu năng giải quyết đích sự.
Đãn công thương nghiệp phát triển khởi lai, quan phương chẩm ma khán đãi nhất ta tân hưng sự vật? Giá tài thị hoàng đế yếu thận trọng đối đãi đích vấn đề.
Sự tình hoàn thị nhất dạng đích sự tình.
Đãn sự tình thị hảo? Thị phôi? Thị chi trì? Thị phản đối? Thị thịnh tán? Thị nộ xích? Giá thị quan phương học vấn đích ý nghĩa chi sở tại.
Đồng dạng đích quả phụ cải giá, tại tiên tần, tại hán, tại đường, tại tống, tại minh, tại thuận, hậu thế, hoàn toàn thị bất nhất dạng đích bình giới. Thí như lý thanh chiếu, đô thành vi liễu “Bất trinh đãng phụ”.
Hựu thí như sùng trinh, đối đường thái tông đích chủng chủng bất đạo đức hành vi xuy chi dĩ tị, nhận vi nã đường thái tông hòa tự kỷ bỉ thị vũ nhục liễu tự kỷ. Đãn nhược tại hậu thế, đối sùng trinh tối đa dã tựu thị “Đồng tình”, khả na phạ tái đồng tình, tái cảm đồng thân thụ, tái ai kỳ sinh bất phùng thời, dã một nhân vấn nhất cú: Đương hoàng đế, thị sùng trinh cường, hoàn thị lý nhị cường?
Đồng dạng đích, như quả công thương nghiệp phát triển khởi lai liễu, nhất ta tiền sở vị hữu đích sự, cai chẩm ma định tính? Dĩ cập, cai chẩm ma xử trí?
Ba đạt duy á đường hán đích sự, hà lan na biên đích tình huống, thị mặc hứa sử dụng nô công, tối chung nhận vi phản kháng giả thị thủ tội.
Nhi như hình chính phủ thượng thư sở ngôn, nhược tại đại thuận trị hạ, thủ tội thị tùy ý gia thuế đích tổng đốc, thứ tội thị đường hán thừa bao giả, nô công bài đáo tối hậu, cơ bổn khả dĩ an cá “Đả ngư sát gia” đích định tính.
Tái bỉ như úc kim hương phao mạt, nam hải phao mạt, mật tây tây bỉ phao mạt, âu châu na biên khẳng định thị nguyện đổ phục thâu, bồi liễu biệt khóc, ái thượng điếu thượng điếu, ái tự sát tự sát.
Đãn tại đại thuận giá biên, đa bán tựu thị dĩ “Bả trì hành thị” tội, đãi bộ sao tác giả, trảo bộ phát khởi giả, chúng nhân nháo đằng khởi lai, đa bán dã tựu thị tương sấn cơ đại phát kỳ tài giả đích lợi nhuận phân xuất nhất bộ phân, dĩ an phủ chúng nhân chi tâm.
Giá dạng đích khu biệt chỉ thị băng sơn nhất giác, hoặc như danh thần hải cương phong, như quả úc kim hương phao mạt phát sinh tại kỳ trị hạ, hội chẩm ma xử lý? Hoặc giả ba đạt duy á đường hán dụng nô công chi sự, kỳ hựu hội chẩm ma xử lý?
Giá tựu thị sở vị “Đạo”.
《 xuân thu 》 khả dĩ quyết ngục, đãn như quả hữu nhân yếu dụng 《 hạ đông 》 quyết ngục ni? Yếu dụng 《 mặc tử 》 quyết ngục ni? Yếu dụng 《 tuân tử 》 quyết ngục ni? Yếu dụng 《 hàn phi tử 》 quyết ngục ni?
Kết quả khẳng định thị bất đồng đích, chỉ phạ đệ nhất quan đích “Thân thân tương ẩn”, thái độ tựu khẳng định hội hoàn toàn bất đồng.
Liên nhật bổn na biên đích nho sinh, đô tri đạo đả trứ phục cổ đích kỳ hào, dụng tiên tần cổ tịch thác cổ cải chế, thuyết tự kỷ thị nho sinh khước cảo pháp, mặc, hình danh na nhất sáo. Đại thuận giá biên chẩm ma khả năng hội bất đổng?
Hoàng đế hựu chẩm ma khả năng bất thanh sở, nã trứ thập tam kinh, năng giải xuất nhất vạn chủng tiệt nhiên bất đồng đích đạo nghĩa, nhi thả hoàn đô năng đả trứ chính thống nho học đích kỳ hào.
Mạc thuyết nhất sáo thập tam kinh, tựu thị giản đan đích nhất cú “Dân khả sử do chi, bất khả sử tri chi”, yếu thị giải bất xuất tam chủng dĩ thượng tiệt nhiên tương phản đích giải thích, đô toán đại thuận một hữu nhân tài liễu.
Khai phát hà di, tương lai hạ nam dương trị lý nam dương, dĩ cập tương lai khả năng hưng thịnh đích công thương nghiệp, khẳng định bất năng dụng hiện tại giá nhất sáo đông tây khứ quản hạt.
Đãn thị, giá nhất sáo đông tây, hoàng đế dã chỉ duẫn hứa hiện tại đặc sự đặc bạn, tích luy kinh nghiệm, dĩ quan hậu hiệu,
Nhi tuyệt đối bất hội duẫn hứa xuất hiện nhất chủng tân đích như đồng kinh công tân học, tâm học chi loại đích học vấn, tương giá nhất thiết giải thích vi “Hợp hồ thiên lý”.
Na phạ tương lai chứng minh giá nhất sáo xác thật hành, nhi thả bất hội ảnh hưởng đáo hoàng quyền, bất hội uy hiếp đáo thống trị, na dã chỉ năng thị hậu lai nhân đề xuất lai, tuyệt bất khả năng nhượng thử thời đích lưu ngọc đề xuất lai.
Đề, khả dĩ.
Ly khai trung xu, tước khứ tước vị, bất tham dữ triều chính, hòa tiền triều đích lý chí, bổn triều đích nhan nguyên, lý cung đẳng nhân nhất dạng, hồi gia khứ ngoạn khứ ba, ái thuyết thập ma thuyết thập ma.
Lưu ngọc bị điền trinh nghi nhĩ đề diện mệnh dĩ cửu, hồi đích dã toán càn thúy, trực tiếp nã xuất vương an thạch đích lệ tử. Khán tự thị thuyết, nhĩ khán vương an thạch biến pháp, đãn vương an thạch dã thị kháo cựu học vấn đích khoa cử khảo thượng lai đích, cựu học vấn soa điểm trung trạng nguyên đích nhân, bất nhất dạng khả dĩ bạn thành tân sự mạ?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!