An đông ni mẫn duệ đích chính trị khứu giác, nhượng tha lao lao địa bả ác trụ liễu cơ hội.
Tha tự kỷ khẳng định thị một hữu chính trị tiền đồ liễu, hà lan nhân bất hội tiếp thụ tha thượng đài đích: Giá thị cá diện tử vấn đề, nhượng an đông ni thượng đài, sở hữu đương sơ phản đối tha đích nhân đô hội giác đắc phảng phật tự kỷ thị sỏa tử; đãn như quả bất thị an đông ni thượng đài, nhi thị nghị hội phái đích kỳ dư nhân, đại gia diện thượng tiện năng tiếp thụ —— ngã môn bất thị phản đối nghị hội phái đích đối pháp chính sách, đương sơ chỉ thị phản đối đại nghị trường giá cá nhân, sở dĩ ngã môn một thác.
Như quả nhiếp chính phái năng cú thượng đài, an đông ni gia tộc đích nhân tựu hoàn hữu cơ hội.
Tha đích lão sư, tiền nhậm đại nghị trường, tựu thị đương niên bị hoạt quả đích đại nghị trường đích ngoại sanh thân.
Tha thị cá chính trị nhân vật, thuần túy đích chính khách, một hữu na ma đa tình tự dẫn phát đích cừu hận. Đối vu đại thuận hạ nam dương nhất sự, hội thị nhu yếu biểu hiện xuất phẫn nộ hoặc giả bất tại hồ, kiến nhân thuyết nhân thoại, kiến quỷ thuyết quỷ thoại, giá thị liên hợp liên tỉnh nghị hội chế chính khách đích cơ bổn tố dưỡng.
Hiển nhiên, trung quốc nhân khẳng định thị hữu mỗ chủng mục đích.
Chí vu mục đích đáo để thị thập ma, phản chính tuyển trạch quyền tại tự kỷ đích thủ lí. Như quả chân đích khả hành, đương nhiên khả dĩ thường thí nhất hạ.
Như quả bất hành, na tựu cự tuyệt bái.
Phản chính nhiếp chính phái dĩ kinh bị đại thuận giá quần nhân khanh liễu nhất thứ liễu, hiện tại nhiếp chính phái bất tại đài thượng, tha môn dã lộng bất xuất đương sơ phiến động dư luận nhượng nhiếp chính phái hạ đài đích thủ đoạn.
Hòa thử thời hà lan đối nam dương vấn đề đích thái độ nhất dạng, thử thời đích nhiếp chính phái đại lão an đông ni đích tâm thái, phi thường khinh tùng: Quang cước đích bất phạ xuyên hài đích.
Hòa thượng thứ lưu ngọc lai đích thời hầu, tâm thái tựu hoàn toàn bất đồng liễu. Thượng thứ an đông ni chân bất cảm đắc tội lưu ngọc, chỉ năng thuyết hảo thoại, ngoại giao từ lệnh chu toàn, nhân vi hà lan tại đông á hữu cự đại lợi ích; hiện tại nhất vô sở hữu, na hoàn phạ cá điểu, tự thị đĩnh trực yêu bản, hòa thượng thứ tâm thái đại vi bất đồng.
Khang bất đãi kiến an đông ni như thử “Thượng đạo”, tiện tương trác thượng na ta ký tái trứ hải nha thảm án toàn quá trình đích chỉ, tùy ý địa đâu tại nhất biên.
Giá đông tây, thuyết hữu dụng dã hữu dụng, thuyết một dụng dã một dụng.
Một hữu hà lan quốc nội đích chính trị thế lực thí đồ lợi dụng đích thời hầu, tựu thị nhất trương phế chỉ.
Vi liễu ta thiên kỳ bách quái đích lý do phát động đích chiến tranh, nhất niên âu châu tử thất bát vạn nhân, đô một nhân chất nghi, giá tài tử liễu khu khu thập kỉ cá, nhược vô nội bộ phái biệt phiến phong điểm hỏa, căn bổn phiên bất khởi đa đại đích lãng đầu.
“Đại nghị trường các hạ, kỳ thật nâm thị thông minh nhân. Nâm đối hà lan vị lai đích khán pháp, ngã thị tán đồng đích.”
“Hà lan đích thực dân địa…… Ách, đương nhiên, hiện tại dĩ kinh một liễu. Giá cá tựu bất dụng khảo lự liễu.”
“Hà lan quốc thổ hiệp tiểu, thương mậu phát đạt, nhân công hựu quý, vật giới hựu cao, hựu một hữu pháp quốc đích mục tràng canh địa, canh một hữu anh quốc đích bắc mỹ đề cung tài liêu, hà lan đích thủ công nghiệp, thị phát triển bất khởi lai đích. Giá nhất điểm, kình hầu tảo tựu hòa ngã thuyết khởi quá, nâm đích khán pháp hòa tha nhất dạng.”
“Sở dĩ, hà lan giả như hữu vị lai, nhất định chỉ năng kháo kim dung nghiệp hòa thương nghiệp. Tiên thuyết kim dung nghiệp, như quả hà lan tưởng yếu phóng thải, bách phân chi bát đích niên tức, thị phủ nguyện ý tá thải cấp đại thuận ni?”
An đông ni bất nhận vi đại thuận nhu yếu tá thải.
Tha giác đắc, khang bất đãi chỉ thị tại thí tham nhất hạ hà lan đối đại thuận đích thái độ, thị phủ hội lao ký hạ nam dương đích cừu hận.
“Tiên sinh, đối thương nhân nhi ngôn, thùy cấp lợi tức, tựu bả tiền tá cấp thùy. Na phạ nhĩ hòa ngã hữu cừu, nhĩ đả liễu ngã nhất thương, đãn ngã một tử, hựu ba khởi lai liễu. Chỉ yếu nhĩ cấp ngã túc cú đích lợi tức tịnh thả bảo chứng quy hoàn, ngã nhưng cựu khả dĩ bả tiền tá cấp nhĩ.”
“Giá tựu thị hà lan đích thương nghiệp tư duy.”
“Nâm giác đắc, đương sơ bức đích cộng hòa quốc quật khai đại đê dĩ thủy đại binh đích pháp lan tây đích cừu hận, bỉ quý quốc thưởng đoạt thực dân địa như hà? Khả hiện tại, pháp quốc y cựu khiếm trứ ngã môn 3000 vạn thuẫn đích trái vụ, tịnh thả tại chiến thời án thời chi phó lợi tức, tức tiện ngã môn hiện tại xử vu giao chiến trạng thái.”
“Bách phân chi bát đích lợi tức, đại ngạch thả quốc gia hữu túc cú đích tín dự, đương nhiên thị khả dĩ tá thải đích. Quý quốc đích tín dự, bất hội hữu nhân nhận vi quý quốc chính phủ hội phá sản hoàn bất khởi tiền đích.”
“Vưu kỳ thị tại quý quốc nã hạ liễu đông nam á chi hậu, cự ngạch đích bất động sản, bất hội hữu nhân hoài nghi quý quốc đích thường phó năng lực.”
“Nhi thả, hà lan đích pháp luật bất cấm chỉ kim ngân xuất cảnh.”
“Chỉ bất quá, khảo lự đáo sơ thứ hợp tác, khả năng nhu yếu nhất ta để áp. Đãn…… Quý quốc khả năng một hữu để áp vật.”
Thuyết đáo giá, an đông ni mang bãi thủ đạo: “Ngã bất thị hoài nghi quý quốc đích phú thứ. Nhi thị, để áp vật bổn thân, nhu yếu tại ngã môn khả khống đích phạm trù chi nội. Bỉ như thuyết, quý quốc bả đông nam á để áp cấp ngã môn, lý luận thượng, lưỡng ức thuẫn đô khả dĩ tá đáo.”
“Đãn thị, giá thị vô ý nghĩa đích để áp vật. Như quả quý quốc bất hoàn tiền, ngã môn nan đạo hữu bạn pháp khứ thu hồi đông nam á mạ?”
Khang bất đãi mang đạo: “Thị đích. Thị giá dạng đích đạo lý. Lưu bị tá kinh châu, hữu tá vô hoàn, khả thị đoạt bất hồi lai, tiện thị tá cư, na dã một dụng.”
Tiếu a a địa giảng liễu nhất hạ giá cá điển cố, hoãn giải liễu nhất hạ khí phân hậu, khang bất đãi đạo: “Ngã khán, tối thích hợp đích để áp vật, hoàn thị mậu dịch hòa hải quan.”
“Hiện tại chỉnh cá âu châu đô tại thu khẩn tiến khẩu mậu dịch. Duy độc hà lan thị hữu khả năng khai phóng mậu dịch đích. Như quả hà lan khai phóng mậu dịch, giá bổn thân tựu thị nhất cá cực hảo đích để áp vật.”
“Như quả ngã môn bất hoàn tiền, nhĩ môn tựu quan bế mậu dịch, ngã môn tựu phi hoàn tiền bất khả liễu, thị bất thị?”
An đông ni kiến đáo khang bất đãi chung vu lộ xuất liễu bổn lai đích mục đích, tâm đạo quả nhiên hoàn thị mậu dịch! Đương niên tại a mỗ tư đặc đan tựu thuyết giá cá vấn đề, hiện tại hựu đề.
Nhi thả, giá thuyết pháp dã phi thường đích vô sỉ.
Tưởng đáo giá, an đông ni lập khắc đả đoạn liễu khang bất đãi đích thoại.
“Tiên sinh, nâm đích ý tư thị: Quý quốc tưởng yếu tá tiền, nhi vi liễu phương tiện quý quốc tá tiền, ngã môn ứng cai khai phóng mậu dịch?”
“Giá cá la tập thị giá dạng đích ba? Hà lan khai phóng mậu dịch, thị vi liễu phương tiện trung quốc tá tiền?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!