“Ca, nhĩ thuyết ngã đương binh vi liễu xá nha? Hoàn bất thị vi liễu hữu khẩu phạn cật, hữu cá gia sản mạ? Nguyên tiên đương binh thị khâu bát, hiện tại đương binh hòa đương thiết tượng ngõa tượng soa bất đa, đô thị cá cật phạn đích chính kinh thủ nghệ. Thuyết khởi lai, cha môn yếu thị hữu cá kỉ bách mẫu địa, kỉ đầu ngưu mã, khả tổng bỉ đương thiết tượng ngõa tượng thập ma đích nhật tử quá đắc yếu hảo.”
“Hiện tại đương binh đa hảo a, năng cật bão phạn, giá tựu liễu bất đắc a. Tại quân doanh lí năng cật bão phạn, hoàn phát quân hướng ni. Nhiên hậu đương cá thập lai niên binh, tựu năng phân đáo địa, giá tựu canh liễu bất đắc liễu.”
Triệu lập bổn đích đệ đệ dụng tối phác tố đích trực giác, tố thuyết trứ đương binh năng cật bão phạn, án thời phát quân hướng, thị nhất kiện đa ma liễu bất đắc đích đại sự.
Kỳ thật dã tựu thị tại thuyết giá chủng binh thị năng đại thắng trượng đích, đả thắng trượng tựu bất dung dịch tử.
Đối vu thử thời tuyệt đại đa sổ đích nhân nhi ngôn, hữu tự kỷ đích thổ địa, đương nhất cá tự canh nông, thị nhất cá mỹ hảo đích mộng tưởng, nhi thả dã thị lý luận thượng thật hiện khởi lai tối hữu khả năng đích mộng tưởng.
Tại công nghiệp cách mệnh đích tảo kỳ, tại đại hàng hải thời đại đích mạt vĩ, nhất cá bất tưởng đương nông dân đích cố công nhất định bất thị cá hữu lý tưởng đích cố công.
Đương binh, vưu kỳ thị lĩnh quân hướng đích binh, thử thời dã thị nhất chủng cố công.
Hoàng đế khẳng hoa giá ta tiền, dưỡng giá ta tinh duệ đích sĩ binh, nhân vi hoàng đế chỉ vọng giá ta cố công, tại ấn độ cấp tha sang tạo canh đa đích lợi nhuận.
Đỗ phong bất tưởng hát binh huyết, nhân vi đỗ phong thị cá lợi kỷ chủ nghĩa giả. Nhất cá chân chính đích lợi kỷ chủ nghĩa giả, tất tu yếu lý tính địa tưởng thanh sở như hà tài năng nhượng tự kỷ đích lợi ích tối đại hóa, năng trám nhất vạn trám tam bách, thị bất phối khiếu lợi kỷ chủ nghĩa giả đích.
Nhất cá tưởng trứ trám canh đa đích lão bản, nhất cá lý tính đích lợi kỷ chủ nghĩa giả đích bộ môn kinh lý, tham dữ giá tràng dữ anh pháp đông ấn độ công tư đích tranh đoạt, toán thị đại thuận tại ấn độ phương hướng khoách trương đích tối phù hợp hiện thật đích giải thích.
Đích xác, đại thuận tại tích lan, dĩ kinh khai thủy vi chinh phục ấn độ, tiến hành toàn diện bị chiến.
Đãn, nhất tràng chiến tranh đích bị chiến, tịnh bất thị giá ma giản đan đích.
Kim tiền, lương thực, hậu cần, quân đội, giá ta thị bị chiến đích nhất chủng thể hiện, đãn tịnh bất thị toàn bộ, hoàn hữu canh ma phiền đích sự.
Chính như lưu ngọc chi tiền tại tống tẩu mạnh tùng lộc thời hầu, bình giới quá đích, đại thuận hiện tại ngận đa tinh anh, y cựu hoàn trầm tẩm tại bách niên tiền thần châu soa điểm lục trầm đích khủng phố hắc ám chi trung, trì trì tẩu bất xuất lai.
Nhưng tại ấn độ, tựu hội hữu hữu tâm nhân đái trứ tha môn, càn điểm đại sự, gia tự thiên trúc xưng vương, vương hầu tương tương ninh hữu chủng hồ, đại khối cật nhục đại oản hát tửu, khởi bất khoái hoạt?
Vận hồi đại thuận, nhất thuyền thuyền đích phục dịch kỳ mãn đích sĩ binh, nhưng đáo đại thuận đích kinh tế trung tâm tùng tô cảng khẩu, chính trị trung tâm kinh tân địa khu, sinh phạ thành lí diện tạo phản đích nhân lạp bất xuất lai đội ngũ?
Giá tựu thị triệu lập bổn đích đệ đệ, thuyết khởi lai đích nam đại dương thụ điền vấn đề đích căn nguyên.
Dã thị đại thuận vi chinh phục ấn độ, thống trị ấn độ tố đích bị chiến chuẩn bị.
Đương nhiên, giá nhất thiết, thị kiến lập tại “Đại thuận đích nguyệt cự giác trắc kinh độ pháp dĩ kinh thành thục” giá cá vật chất cơ sở chi thượng đích.
Tại thử chi tiền, đại thuận tức tiện tảo tựu tri đạo nam đại dương hữu nhất phiến đại lục, thậm chí khởi liễu cá tân khổ ngột đích danh tự, đãn tưởng yếu vãng na biên đại quy mô di dân tựu thị dị tưởng thiên khai.
Chí vu tiểu mạch ngọc mễ miên hoa chủng thực kỹ thuật, thiết lê, ngưu canh, lâu xa, cát tuệ cơ chi loại đích tiền trí khoa kỹ, na đảo thị bất tất thuyết đích, thiếu bộ phân tối cận hoàn thành, đại bộ phân lưỡng thiên niên tiền tựu điểm xuất lai liễu.
Kỳ thật hoàng đế tưởng đích ngận hiện thật: Bả nhất quần nã quá thương, đả quá trượng đích sĩ binh, thông thông nhưng đáo dao viễn đích, đãn hựu tại đại thuận khống chế phạm vi chi nội, cự ly thiên chủ tân giáo thập diệp tốn ni đô viễn viễn đích địa phương.
Yếu chinh phục hoặc giả thống trị ấn độ, hựu đam tâm đương địa tự hành chiêu mộ phiên binh đạo trí tương lĩnh ủng binh tự trọng, na tựu tất tu yếu phó xuất nhất định đích đại giới, thừa đam nhất định đích trách nhậm, tịnh thả năng cú bả giá cá vấn đề giải quyết điệu.
Nhượng lão bách tính quá thượng hảo nhật tử, nhượng dân tộc đắc dĩ tráng đại, giá bất thị phong kiến đế vương đích trách nhậm, dã bất thị phong kiến đế vương đích nghĩa vụ, canh bất thị tha môn phóng tại não tử lí đích tuyển hạng.
Nhượng nhất quần đương quá binh, giang quá thương, hữu cường đại tổ chức cơ sở đích nhất quần nhân, cổn đản đáo bất ảnh hưởng thống trị, bất hội hòa quốc nội nông dân khởi nghĩa hợp lưu đích địa phương, giá thị phong kiến đế vương đích khảo lự.
Lưu dân ngận đa, đãn thị tiễu diệt lưu dân khởi nghĩa đích giới cách, ngận đê. Vưu kỳ thị quân cải chi hậu, phác sát nhất tràng khởi nghĩa, chân đích hoa bất liễu kỉ cá tiền.
Nhi di dân đáo nam đại dương đích giới cách, ngận cao, hoàng đế chỉ năng bảo chứng, bả hữu hạn đích tiền, dụng tại phá phôi lực tối đại đích nhất quần nhân thân thượng.
Hữu tai, chẩn tế, bả thanh tráng chiêu binh đái tẩu.
Thặng hạ đích chẩn nhất chẩn, lão nhược cai ngạ tử ngạ tử cai bệnh tử bệnh tử, nhượng na ta thanh tráng tại ấn độ đả trượng cấp hoàng đế trám tiền chinh thuế, tái bả chinh đáo đích thuế nã xuất nhất bộ phân bả giá ta tổ chức tại nhất khởi nã quá thương huấn luyện quá đích nhân, nhưng đáo dao viễn đích bất hội đả đáo kinh thành hòa tùng tô đích địa phương.
Giá hòa hoàng đế khẳng tu hoài hà, trị hoàng thủy, chẩn tai dân, quyên thuế phú, hoa bắc ức kiêm tịnh, bình vật giới, một hữu nhậm hà đích tương bội chi xử.
Chỉ năng thuyết minh giá thị cá lão luyện đích phong kiến đế vương, nhi bất thị na chủng mật quán tử lí trường đại đích căn bổn bất phối na cá vị trí chỉ thị huyết thống hảo đích na chủng đế vương, thậm chí giá chủng phong kiến đế vương tài thị phản động phái trung tối nan đối phó đích nhất quần nhân.
Đương nhiên, triệu lập bổn đích đệ đệ thị bất khả năng tưởng giá ta vấn đề đích, tha đối vị lai sung mãn liễu mỹ hảo đích sung cảnh. Triệu lập bổn tuy nhiên bị lưu ngọc đích đại bút nhất huy đích chính sách khanh đích soa điểm gia phá nhân vong, đãn hiện tại tha hoàn chỉ thị tưởng yếu an an ổn ổn quá nhật tử, đối đệ đệ thuyết đích giá cá sự, dã thị hưng thú mãn mãn. Duy độc đam tâm giá thị nhất tràng họa xuất lai đích đại bính. Đãn đệ đệ khước ngôn chi tạc tạc, xác tín tha môn đích trường quan lí, chân đích hữu khứ quá na địa phương đích, hoàn giải thích liễu nhất hạ thập ma khiếu tứ quý điên đảo. Tha đương nhiên bất tri đạo vi thập ma hội tứ quý điên đảo, đãn bất phương ngại tha giải thích thập ma khiếu tứ quý điên đảo, dĩ cập tứ quý điên đảo đích địa phương tịnh bất thị thập bát tằng địa ngục. Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!