Tuy nhiên cự ly thượng khóa đích thời gian chỉ hoàn hữu kỉ phân chung, đãn giang minh vũ y cựu bất khẩn bất mạn địa mại trứ bộ tử triều trứ ấn xoát trứ cao tam tam thập ban kỉ cá đại tự đích mộc bài tử mạn mạn du du địa tẩu quá lai.
Nhân vi giáo thất hậu môn ly lâu thê canh cận nhất ta, sở dĩ bình nhật lí giang minh vũ lại đắc đa tẩu na kỉ bộ đô thị tòng hậu môn tiến khứ đích.
Giá thứ dã bất lệ ngoại, tha cận hậu môn khẩu tựu khán đáo nhất cá nhãn thục đích bối ảnh ngật lập tại hậu môn ngoại diện nhất điểm điểm đích tẩu lang xử.
Toàn hắc đích trang thúc, giang minh vũ nhất nhãn tựu nhận xuất lai giá nhân lai liễu.
Tha gia khoái tốc độ vãng tiền bính đát liễu lưỡng bộ, tại tiếp cận na nhân bối ảnh thời đột nhiên hướng thượng nhất khiêu, lạc địa địa đồng thời tương thủ chưởng trọng trọng địa phách đả tại liễu nhân gia đích kiên bàng thượng.
“Hắc, dịch ca!”
Bổn lai giang minh vũ tựu dụng liễu thập túc đích lực khí, hựu gia chi tự do lạc thể thời sản sinh đích trọng lực gia trì, sở dĩ giá nhất chưởng đích lực độ chân đích bất khinh, trực tiếp bả đàm dịch phách địa nhất liệt thư.
Tha trọng tâm bất ổn, thân hình lược vi nhất hoảng, tùy hậu hựu ngận khoái địa điều chỉnh liễu quá lai, trạm trực thân thể chuyển quá thân.
Giang minh vũ dĩ vi tha chuyển quá thân lai đệ nhất kiện sự tựu thị yếu tấu tự kỷ nhất bả, sở dĩ hách đắc cấp mang tát khai thủ thối hậu liễu hảo kỉ bộ, trừng trứ nhất song nhãn tình cảnh thích địa khán trứ đàm dịch, đả toán chỉ yếu khán đáo tha nhất huy ca bạc tát nha tử tựu bào.
Đãn tha hoàn toàn một liêu đáo đàm dịch chân đích tựu thị chính thường địa chuyển liễu cá thân, nhiên hậu song thủ sáp khẩu đại, tựu bất động liễu, hoàn toàn khán bất xuất hữu nhất ti yếu đả nhân đích ý tư.
Giang minh vũ khán trứ đàm dịch lược vi đê hạ đích não đại, dương quang khuynh tả tại tha đích trắc kiểm thượng, ánh chiếu trứ lánh nhất bán ẩn nặc tại âm ảnh hạ đích diện khổng hối sáp bất thâm.
Bán điểm khán bất xuất đàm dịch đích thần tình, giang minh vũ dã một cảm tùng giải, vạn nhất đàm dịch thị cố ý đẳng tha phóng tùng cảnh thích tính nhiên hậu sấn kỳ bất bị thâu tập tha ni, tất cánh giá chủng gian trá đích tiểu nhân thủ đoạn tha dã bất thị một tố quá, tha thượng thứ tựu thị giá dạng tại du hí lí bả tha cấp gameover đích!
Sở dĩ giang minh vũ tịnh một hữu chủ động kháo cận, nhi thị cách trứ nhất mễ đích cự ly, thí tham tính địa hàm tiếu xuất thanh, “Dịch ca, nhĩ tại ngã môn giáo thất môn khẩu càn ma ni?”
Giang minh vũ đích thoại phiêu đãng tại nhĩ biên, đàm dịch não trung hựu phù hiện liễu cương cương khán đáo đích na phó họa diện:
Nam sinh tọa tại đắng tử thượng, hậu bối thiếp trứ hậu diện đích trác tử, chỉnh cá thân thể lược vi vãng hậu ngưỡng, tha đích thân tiền nhất vị bỉ tha kiều tiểu hứa đa đích nữ sinh nhất thủ chi tại tha thân hậu đích trác tử thượng, nhất thủ tự hồ thị phóng đáo liễu nam sinh đích kiểm thượng.
Do vu giác độ vấn đề, đàm dịch khán bất thái thanh, duy nhất tha ngận khán thanh dã ngận tại ý đích thị nữ hài tố tịnh đích kiểm giáp phiếm trứ hồng vựng, diện thượng một hữu bán phân đích phản cảm, tự hồ đối lưỡng nhân đích thân nật tập dĩ vi thường thậm chí ngận hỉ hoan……
“Phanh.”
“Ngao ngao a, đông!”
Đàm dịch việt tưởng tâm lí na cổ tử muộn phiền tựu việt cường thịnh, tha sĩ đầu khán liễu khán diện tiền na cá đối trứ tự kỷ tiếu cá cân cá sỏa bức tự đích ngoạn ý, việt khán việt bất thuận nhãn, tối hậu chung vu một nhẫn trụ thân thủ chiếu trứ giang minh vũ đích kiên bàng cấp liễu tha nhất quyền.
Nhân vi nội tâm cực độ phiền táo, tuy nhiên thu trứ điểm lực, đãn đàm dịch dã thị sử xuất liễu thất phân phân lực khí, kiên thật đích quyền đầu lạc tại nhân đích kiên bàng thượng phát xuất liễu muộn muộn đích nhất thanh hưởng, bạn tùy trứ giang minh vũ đích hào khiếu thanh nhất quyển nhất quyển địa đãng tại chỉnh điều tẩu lang lí, tùy trứ không khí việt truyện việt viễn.
“Ngao ngao ngao, đông đông đông tử liễu, ô ô ô.”
Giang minh vũ chỉnh cá nhân ô trứ kiên bàng thượng thoan hạ khiêu địa khiếu cá bất đình, khán lai thị chân đích đông đáo liễu nhất định đích trình độ liễu.
Đàm dịch bị tha hảm đắc não xác đông, bổn lai tựu nhân vi tạc thiên phát thiêu vị thuyên dũ đích não đại hiện tại canh thị cân hữu cân châm tại trát tự đích, thống cảm mật mật ma ma, nhất trận nhất trận đích.
Tối hậu thật tại nhẫn bất liễu liễu, đàm dịch nhu trứ phiếm đông đích não đại trực tiếp trắc thân tòng nhị thập cửu ban đích tiền môn tẩu hồi liễu tha môn ban.
Chỉ lưu hạ giang minh vũ nhất cá nhân tại nguyên địa lệ lưu mãn diện.
Quả nhiên bất năng tương tín đàm dịch giá cá ti bỉ tiểu nhân!!
Cánh hội sử âm chiêu!
Hữu bổn sự chính diện lai cân tha cương nhất tràng a!
Tựu chỉ hội đẳng tha phóng tùng cảnh thích nhiên hậu cảo thâu tập!
Giang minh vũ nhu trứ kiên bàng nội tâm phẫn nhiên địa khống tố trứ đàm dịch đích tiểu nhân hành vi, hoàn toàn hốt lược liễu tựu toán lưỡng nhân chính diện đả nhất tràng, tha dã hoàn toàn đả bất quá nhân gia đích sự thật.
Giang minh vũ tại nội tâm lí huyễn tưởng trứ bả đàm dịch thượng thượng hạ hạ tấu liễu nhất đốn chi hậu tài cảm giác tâm lí bình hành liễu nhất điểm, trùng trứ nhị thập cửu ban đích tiền môn hanh liễu nhất thanh tẩu tiến liễu giáo thất.
Thử thời nhiễm chi nhất dĩ kinh hồi đáo tự kỷ đích tọa vị thượng liễu, thủ lí ác trứ bút nhận chân địa trầm tẩm tại học tập đích thế giới lí, hoàn toàn hốt lược điệu bàng biên nhân niêm nị nị đích mục quang.
Hứa trạm đan thủ chi xanh tại hạ ba xử, vi trắc trứ thân tử, nhãn giác hàm tiếu địa trành trứ bàng biên đích tiểu cô nương, dã bất thuyết thoại, tựu giá ma mặc mặc địa trành trứ.
Nhất tiến môn tựu khán đáo giá phúc họa diện, giang minh vũ tại tâm để mặc mặc địa phiên liễu cá bạch nhãn.
Tha trạm ca tái dã bất thị chi tiền na cá vô tình vô nghĩa, mạc đắc cảm tình đích trạm ca liễu!
Ái tình chân thị cá khả phạ đích đông tây!
Tuy nhiên nội tâm cực kỳ khán bất khởi hứa trạm giá phúc “Vọng thê thạch” đích mô dạng, đãn giang minh vũ hoàn thị ngận minh trí địa ẩn tàng trụ liễu tự kỷ nội tâm đích tưởng pháp, dương trứ tha na đại biểu tính đích hàm tiếu, tiểu bào kỉ bộ đáo liễu hứa trạm đích trác tử bàng biên.
“Trạm ca!”
Chí vu vi thập ma yếu giá dạng, đương nhiên thị nhân vi tha hoàn niên khinh, hoàn bất tưởng tử, như quả tha cảm đối tha trạm ca phiên bạch nhãn, tha trạm ca tuyệt đối nhất cá thủ chỉ tựu năng bả tha trị đích phục phục thiếp thiếp đích.
“Hữu sự?”
Hứa trạm lược vi trắc quá đầu, sĩ khởi nhãn bì lương lương địa miết liễu giang minh vũ nhất nhãn, lí diện truyện đệ đích ý vị phi thường minh xác.
“Hữu sự cản khẩn thuyết, một sự tựu cấp ngã cổn, biệt đả nhiễu ngã khán ngã gia tiểu bằng hữu.”
Khả dĩ thuyết thị dĩ cập lãnh mạc vô tình liễu.
Giang minh vũ ám tự thổ tào nhất thanh “Giá kiểm biến đắc khả chân khoái!” Tùy hậu chủy giác đích hồ độ đô một cải biến nhất hạ, y cựu nhiệt tình mãn mãn địa triều trứ hứa trạm tiếp trứ thuyết đạo:
“Ngã cương cương tại môn khẩu ngộ đáo dịch ca liễu, tha tại cha ban hậu môn na trạm trứ dã bất tiến lai, ngã tựu cấp tha đả liễu cá chiêu hô, kết quả tha tựu vô duyên vô cố địa tựu đả liễu ngã nhất đốn.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!